Herman Schnell nos explica el punto de vista de su partido sobre el aborto en los Estados Unidos y la legislación de Roe vs Wade. También hablamos de las luchas por los derechos cívicos, del matrimonio entre personas del mismo sexo, de la adopción y la espinosa y delicada pregunta de la transexualidad. Conversamos sobre el asalto al Capitolio el 6 de enero, el rol de Trump, los juicios y el futuro político del partido Republicano. Sale a la luz el caso de Chevron contra el EPA y el ”Deep State”. Terminamos hablando de la posibilidad de acabar con la discriminación con “capitalismo laissez-faire”, la educación en Florida, Ron De Santis y las nuevas leyes que han pasado.
Música: Shoes and Socks Off, Emerald Park.
El Agente miró esto y dijo
Resumen editado
Una conversación áspera sobre Estados Unidos como máquina legal, moral y cultural: Roe v. Wade, Dobbs, federalismo, aborto, armas, burocracia, COVID, Trump, el 6 de enero, género, escuelas y el viejo pleito entre república y democracia. Herman Schnell empuja una lectura originalista y anti-burocrática: menos Corte inventando derechos, menos agencias interpretando leyes, más estados decidiendo y más sospecha frente al poder federal. El episodio no busca paz ni consenso. Funciona mejor cuando deja ver la grieta: si devolver decisiones a los estados es democracia o desorden; si el aborto es autonomía o vida desprotegida; si las instituciones frenan al poder o lo esconden; si el progresismo amplía derechos o fabrica una religión política nueva. Todo termina, como suele pasar, en la pregunta incómoda: quién decide qué es real, qué es ley y quién paga el costo de vivir bajo esa respuesta.Ideas clave
- La anulación de Roe v. Wade se discute menos como batalla moral aislada y más como disputa sobre interpretación constitucional, precedentes y poder judicial.
- El originalismo aparece como una defensa de la Constitución escrita frente a la idea de una Constitución viviente.
- Dobbs se presenta como devolución del aborto a los estados, no como prohibición federal del aborto.
- La conversación distingue entre legalidad, moralidad y conveniencia política del aborto, aunque esos planos se mezclan constantemente.
- El límite de semanas, especialmente alrededor de 15 semanas, funciona como zona de fricción entre posiciones absolutas y compromisos prácticos.
- Se debate si los derechos deben protegerse judicialmente o someterse a legislaturas y votaciones locales.
- La comparación con Brown v. Board of Education abre la tensión entre precedentes que corrigen injusticias y precedentes vistos como legislación judicial.
- El federalismo estadounidense se describe como laboratorio de estados, pero también como fuente de desigualdad territorial y conflicto práctico.
- La burocracia federal y las agencias reguladoras aparecen como el centro de una crítica al poder no electo.
- La decisión sobre la EPA y la doctrina Chevron se interpreta como un golpe mayor al Estado administrativo que Dobbs al aborto.
- COVID sirve como ejemplo de emergencia usada para expandir autoridad burocrática sobre escuelas, negocios, vacunas y mascarillas.
- La conversación sobre Trump y el 6 de enero gira alrededor de intención, responsabilidad, violencia política, seguridad del Capitolio y legitimidad electoral.
- El sistema electoral estadounidense se presenta como república indirecta donde las legislaturas estatales conservan un papel constitucional fuerte.
- Las discusiones sobre identidad trans, deporte y escuela se conectan con una crisis más amplia de lenguaje, categorías y autoridad cultural.
- La educación pública aparece como campo de batalla entre enseñanza, adoctrinamiento, sexualidad, anticomunismo y control de los padres.
- El episodio contrapone mercado, Estado y derechos civiles: si el capitalismo habría corregido la segregación o si hizo falta intervención política.
- La libre asociación se enfrenta al principio de no discriminación en espacios públicos y negocios privados.
- Woodrow Wilson y FDR son señalados como origen del progresismo o izquierdismo moderno en Estados Unidos.
- El invitado defiende una sensibilidad America First, anti-establishment y escéptica del poder federal, mientras los anfitriones lo presionan desde objeciones liberales, pragmáticas y morales.
Ideas relacionadas
Explícitamente discutidas
- Roe v. Wade y la existencia de un derecho constitucional al aborto — Roe v. Wade
- Dobbs y la devolución de la regulación del aborto a los estados — Dobbs v. Jackson Women's Health Organization
- Originalismo constitucional frente a Constitución viviente — Originalism
- Precedente judicial y stare decisis en el derecho estadounidense — Stare decisis
- Brown v. Board of Education como precedente de desegregación escolar — Brown v. Board of Education
- Segunda Enmienda y derecho a portar armas — Second Amendment to the United States Constitution
- Chevron deference y límites al poder interpretativo de agencias federales — Chevron U.S.A., Inc. v. Natural Resources Defense Council, Inc.
- EPA, regulación ambiental y poder administrativo — Environmental Protection Agency
- Federalismo estadounidense y autonomía de los estados — Federalism in the United States
- Ataque al Capitolio del 6 de enero y responsabilidad política de Trump — January 6 United States Capitol attack
- Colegio Electoral y rol de los estados en la elección presidencial — United States Electoral College
- Gerrymandering y mapas electorales estatales — Gerrymandering in the United States
- Jim Crow, segregación y derechos civiles — Jim Crow laws
- Rosa Parks y la segregación en el transporte público — Rosa Parks
- Woodrow Wilson, progresismo y expansión del Estado federal — Woodrow Wilson
- Franklin D. Roosevelt, New Deal y Social Security — Franklin D. Roosevelt
Adyacentes o temáticamente relacionadas
- Estado administrativo y delegación de poder regulatorio — Administrative state
- Tensión entre democracia mayoritaria y derechos fundamentales — Tyranny of the majority
- Subsidiariedad como principio para decidir qué nivel de gobierno debe actuar — Subsidiarity
- Libertarianismo y sospecha frente al Estado regulador — Libertarianism in the United States
- Conservadurismo judicial estadounidense — Judicial conservatism
- Polarización afectiva y política cultural en Estados Unidos — Political polarization in the United States
- Guerras culturales alrededor de educación, género y autoridad parental — Culture war
- Liberalismo clásico y libertad de asociación — Freedom of association
- No discriminación en alojamientos públicos y negocios abiertos al público — Public accommodations in the United States
- Populismo de derecha y crítica al establishment — Right-wing populism in the United States
Libros relacionados
- Democracy in America, Alexis de Tocqueville
- The Federalist Papers, Alexander Hamilton, James Madison and John Jay
- The Road to Serfdom, Friedrich Hayek
- Capitalism and Freedom, Milton Friedman
- A Matter of Interpretation, Antonin Scalia
- The Common Law, Oliver Wendell Holmes Jr.
- The Origins of Totalitarianism, Hannah Arendt
- Why Liberalism Failed, Patrick J. Deneen
Transcripción
[00:00:00.410] [SPEAKER_1]: Saludos, llegaron tarde o llegaron a punto, llegamos a la hora, puntualidad suiza, ¿qué pasa?
[00:00:07.830] [SPEAKER_2]: Tienes sunglasses at night, te faltó el team zone. Es que me los compré nuevos, estaba pasando así y un tiempo que sin cuerpo y o que ese tío.
[00:00:26.600] [SPEAKER_2]: asterisco, headline
[00:00:47.130] [SPEAKER_2]: pero bueno, exacto, la semana, my thing, ¿qué más?
[00:00:52.860] [SPEAKER_3]: Bueno hermanos, ¿cuál es el plan? ¿de quién quieren hablar? ¿cómo es la cosa?
[00:00:58.180] [SPEAKER_3]: ¿cuál hay que estudiar? ¿cuál ha sido el examen?
[00:01:00.140] [SPEAKER_1]: No, no, no, ¿qué examen y qué nada? No, no
[00:01:02.660] [SPEAKER_1]: yo creo que podemos empezar por donde estábamos la semana pasada
[00:01:07.960] [SPEAKER_1]: en 5 minutos hablamos como de 10 cosas, pero bueno, tú sabes que la manera como yo veo esta decisión de la Corte Suprema
[00:01:26.890] [SPEAKER_1]: específicamente la que tiene que ver con Rovers
[00:01:29.510] [SPEAKER_1]: weight, bueno eso, quiero tratar de entender porque digamos el mass media se ha unido me
[00:01:44.550] [SPEAKER_1]: parece a este pánico social que ha creado la decisión y entonces
[00:01:50.410] [SPEAKER_1]: digamos la mayoría del mass media, obviamente no todo el mass media
[00:01:54.690] [SPEAKER_1]: pero la mayoría del mas media
[00:01:55.670] [SPEAKER_1]: y entonces a mi me gustaría entender
[00:01:59.430] [SPEAKER_1]: la otra postura
[00:02:02.430] [SPEAKER_1]: asumiendo que tu vienes a este programa
[00:02:06.720] [SPEAKER_1]: a darnos una opinión
[00:02:09.500] [SPEAKER_3]: un poco distinta
[00:02:10.840] [SPEAKER_1]: en el otro lado, una perspectiva diferente, alternativo, claro no me gusta calificarlo así sino más bien
[00:02:20.460] [SPEAKER_3]: bueno como estoy tratando de encontrar el centro, de otro punto de vista básicamente, es correcto, tienes diferentes puntos de vista
[00:02:27.640] [SPEAKER_1]: donde está el centro, estoy tratando encontrar el centro
[00:02:30.840] [SPEAKER_3]: entonces quiero... Tienes dos, la cuestión del aborto tienes que verla de diferentes puntos
[00:02:37.200] [SPEAKER_3]: de vista, el aspecto moral, del aspecto de ideología o del aspecto legal. Yo lo veo más
[00:02:44.880] [SPEAKER_3]: el aspecto legal en el sentido, tienes que entender la historia de Rovers of Wales, es una...
[00:02:51.430] [SPEAKER_3]: Es una decisión que pasó en el año 73, ¿verdad? Que fue la Corte Suprema con, como lo dice la Concepción Inmaculada, o sea, un milagro, encontraron el derecho al aborto en la Constitución, algo que nunca se había hecho antes.
[00:03:12.120] [SPEAKER_3]: No existe aborto en la constitución. Entonces, en el año setenta y tres, nueve hombres blancos, todos hombres blancos decidieron combinar varias enmiendas de la constitución usando una especie de aquí, otro aquí, otro allí, otro aquí.
[00:03:28.830] [SPEAKER_3]: un espagueti que hicieron que encontraron el derecho a la privacidad del derecho a que una mujer pueda tener un aborto en cualquier momento
[00:03:39.210] [SPEAKER_3]: entonces fue el 73 esa decisión, básicamente los estados antes tenían cada uno una ley
[00:03:47.860] [SPEAKER_3]: que es el concepto del federal
[00:03:49.620] [SPEAKER_3]: que los estados religiosos no permitían el aborto, los estados moderados permitían el
[00:03:56.580] [SPEAKER_3]: aborto hasta 12 semanas, o los estados de los izquierdistas, tú estabas en el parto y dicen
[00:04:03.880] [SPEAKER_3]: no, te voy a desaparecer, báteme al bebé, ¿entiendes? Es lo que quieren los izquierdistes.
[00:04:09.620] [SPEAKER_3]: A medida que pasó el tiempo, obviamente la gente no estaba a favor del aborto en cualquier momento. Empezaron a empujar el gol y empezaron a decir, no, abortos después de 15 semanas, después de 20 semanas. El aborto un minuto antes de que nazca.
[00:04:32.100] [SPEAKER_3]: ok, entonces los izquierdistas
[00:04:34.000] [SPEAKER_3]: pensaron que no, no hay límite
[00:04:35.840] [SPEAKER_3]: ok, si tú estás, una mujer está dando parto
[00:04:38.040] [SPEAKER_3]: y la tipa dice, no, no me
[00:04:39.700] [SPEAKER_3]: mátenme el bebé
[00:04:42.100] [SPEAKER_3]: supuestamente el doctor tiene que matar al bebé
[00:04:44.350] [SPEAKER_3]: ese es el extremo que llegaron ellos
[00:04:46.470] [SPEAKER_3]: porque ellos no quieren limitar el aborto
[00:04:47.950] [SPEAKER_3]: en ningún momento, porque ellos dicen
[00:04:50.190] [SPEAKER_3]: la teoría del slippery slope
[00:04:52.530] [SPEAKER_3]: de la semana.
[00:05:12.990] [SPEAKER_3]: trato de regular el aborto, y esa es otra ley que también reenforzó el aborto en el año 92,
[00:05:20.170] [SPEAKER_3]: que es la ley de Case, porque estaban, un estado quería limitar el tiempo,
[00:05:27.070] [SPEAKER_3]: no estaban tratando de regular el tiempo, y eso ganó los discreptos, ganaron esa...
[00:05:32.990] [SPEAKER_3]: esa demanda. ¿Qué pasó? Bueno, gracias a Presidente Trump, vamos a tener correcto aquí mi Trump.
[00:05:43.220] [SPEAKER_3]: ¡Qué momento! Gracias a Trump tenemos la Corte Suprema que puso a...
[00:05:53.660] [SPEAKER_3]: a jueces que son católicos, que creen el concepto de originalismo, en el sentido
[00:06:04.160] [SPEAKER_3]: de que ellos creen que el texto de la constitución está escrito y se ve como
[00:06:12.680] [SPEAKER_3]: está escrito. Eso es lo que se llama...
[00:06:15.740] [SPEAKER_3]: Antonio Escalier, el concepto de que tú no puedes, es el concepto que la gente inventó
[00:06:21.920] [SPEAKER_3]: que la construcción es un documento viviente. Ustedes han ido a esa teoría
[00:06:26.420] [SPEAKER_3]: que los documentos viven, que es algún concepto que no tiene realidad.
[00:06:31.380] [SPEAKER_3]: ¿Te imaginas? Un contrato viviente, que te ofrecen un contrato.
[00:06:34.780] [SPEAKER_3]: No, al adquirir es mil dólares.
[00:06:35.740] [SPEAKER_2]: de la semana.
[00:06:55.740] [SPEAKER_2]: No es necesario estar casado hoy en día que hace 40 años o 100 o 200. El matrimonio es un contrato de vivienda.
[00:07:03.760] [SPEAKER_3]: Es una unión civil, o sea, es un contratao civil entre dos personas, que claro, concesionada por el gobierno.
[00:07:10.240] [SPEAKER_3]: Pero esa es otra cosa que, acuérdate que, ¿qué pasó? En Estados Unidos cada estado decide su edad.
[00:07:16.340] [SPEAKER_3]: de consentimiento, ¿verdad? Esto todavía está regulado. Hay unos estados que dicen
[00:07:22.360] [SPEAKER_3]: 15 años, 16, otros 18 años. O sea, eso no está todavía totalmente regulado a nivel
[00:07:27.520] [SPEAKER_3]: federal. Recuerda que Estados Unidos es el concepto de una república con diferentes
[00:07:32.680] [SPEAKER_3]: laboratorios de experimentos para probar lo que sirve o no que no sirve.
[00:07:36.340] [SPEAKER_3]: porque los fundadores de Estados Unidos no querían un sistema único, ellos querían que la gente cambiara, si les gustaba algo, cambiaba, o sea, diferentes sitios, no sé qué pasó, Trump pone jueces, tres jueces, que es un récord, un presidente que aboca a tres jueces
[00:07:52.900] [SPEAKER_3]: que no, la gente dice que son locos, son jueces
[00:07:56.700] [SPEAKER_3]: El concepto de originalismo, en el sentido que tú tienes que leer la ley, la constitución como fue escrita
[00:08:04.840] [SPEAKER_3]: Porque si la gente no quiere, como está escrita la constitución, tú la puedes demandar, o sea, la puedes modificar
[00:08:12.150] [SPEAKER_3]: Es un proceso que es especialmente...
[00:08:17.170] [SPEAKER_3]: el jacuzzi amende, enmendar, enmendar o cambiar. Tú no puedes cambiar o enmendar la constitución a
[00:08:26.770] [SPEAKER_3]: través del poder judicial, que es lo que los izquierdistas quieren. Los izquierdistas
[00:08:30.550] [SPEAKER_3]: quieren que ellos tú puedas reinterpretar la constitución usando los jueces, que es algo que
[00:08:37.570] [SPEAKER_3]: Yo no creo, la ley está escrita como está escrita, ¿verdad? Entonces lo interesante es que ellos en el aborto encontraron el derecho al aborto mágicamente, no existe, combinando tres, cuatro enmiendas, ¿verdad? Es un pasticho ahí que hicieron, ¿no?
[00:08:59.090] [SPEAKER_3]: Pero el derecho a portar armas, que está clarito, no, eso no es. Eso no existe ese derecho. Tú lo ves como ellos se contradicen que inventaron el derecho al aborto, pero la segunda enmienda que dice el derecho a portar armas, más claro, blanco y negro no está. No, es que eso no significa eso. Ellos dicen que eso, pero el derecho al auto sí significa.
[00:09:19.090] [SPEAKER_3]: No pueden tener las dos partes. Entonces, ¿qué pasó? El asunto del aborto fue que a medida que ellos empezaron a hacer el late term abortion, los abortos a nivel tarde, sin límites, perdió popularidad.
[00:09:32.840] [SPEAKER_3]: Porque tú a una persona normal, tú le preguntas, ¿tú crees que es correcto que un bebé un minuto antes?
[00:09:40.020] [SPEAKER_3]: y
[00:10:00.020] [SPEAKER_3]: un animalito se pone embragado, pero a un feto, mata o desarma, quita la pierna, no es problema,
[00:10:06.800] [SPEAKER_3]: pero a los animalitos, no, hay que proteger a los animalitas que tienen, que sienten, que sufren,
[00:10:11.920] [SPEAKER_3]: que los cochinos sufren, pero los bebés, ese no hay, vamos a desarmar todo esto porque
[00:10:16.980] [SPEAKER_3]: los pasos que hacen, date cuenta que mientras más
[00:10:20.020] [SPEAKER_3]: más toma, más tiempo tenga de embarazo, más es cruel la muerte del bebé, porque tiene que desarmarlo, tiene que quitarle los huesos, una tortura, una cosa medieval, eso te digo, eso me recuerda a los aztecas, los sacrificios de los argentinos que mataban, una cosa que mientras más
[00:10:40.020] [SPEAKER_2]: tarde, tú le preguntas a lguien una encuesta, hay menos apoyo, ¿verdad? Sí, pero en las encuestas
[00:10:48.040] [SPEAKER_2]: en general que yo he visto, cuando le preguntan a la gente en Estados Unidos, si están de acuerdo
[00:10:52.600] [SPEAKER_2]: con el aborto, así más o menos de manera abierta, este 70% estaba a favor, es decir, 70%
[00:11:00.020] [SPEAKER_3]: a favor de Roe vs Wade, bueno pero cuando tú le haces al Narrow que le dices a Ume, lo interesante
[00:11:09.460] [SPEAKER_3]: de la decisión de Roe, qué hizo, la gente piensa que la decisión
[00:11:15.060] [SPEAKER_3]: de Dove, básicamente, no sé si entienden qué es la decisión, básicamente
[00:11:20.480] [SPEAKER_3]: El estado de Mississippi pasó una ley donde regula el tiempo de aborto a 15 semanas.
[00:11:30.660] [SPEAKER_3]: Tú puedes abortar antes de 15 semanas, pero después de 15 semanas tienes que tener un caso especial,
[00:11:36.080] [SPEAKER_3]: tienes que justificarlo, o sea, no es como tú quieras, no es lo que te da la gana.
[00:11:40.220] [SPEAKER_3]: Tienes que dar un...
[00:11:41.760] [SPEAKER_3]: una explicación, si tienes, si estás a riesgo, o sea, sí, claro, entonces, en la gente de la
[00:11:50.900] [SPEAKER_3]: derecha, la decisión de la corrección es el derecho de la protección de los bebés,
[00:11:55.300] [SPEAKER_3]: protección a la vida, o sea tú no puedes ver contra otros sino al lado positivo que es protección a
[00:12:01.100] [SPEAKER_3]: la vida.
[00:12:01.760] [SPEAKER_3]: ¿verdad? ¿Quién está luchando
[00:12:03.700] [SPEAKER_3]: por la vida de ese bebé?
[00:12:05.920] [SPEAKER_3]: Entiendo.
[00:12:07.980] [SPEAKER_2]: Pero son 15 semanas,
[00:12:10.180] [SPEAKER_3]: o sea, 15 semanas no es un bebé,
[00:12:11.760] [SPEAKER_3]: ¿no? 15 semanas es un... Sí, exacto,
[00:12:13.880] [SPEAKER_2]: todavía eso no es problema. Pero date cuenta
[00:12:15.900] [SPEAKER_3]: que lo interesante de eso, ¿cuál
[00:12:17.760] [SPEAKER_3]: es la ley en Francia? Vamos a que
[00:12:19.520] [SPEAKER_3]: estás allá. Tú puedes abortar un
[00:12:21.760] [SPEAKER_3]: No, son 15 semanas, 14, en Francia son 14, estamos hablando que estamos menos estilos que Francia, la ley de Mississippi es 15 semanas, entonces esta gente, estos locos que están quemando, están diciendo que somos unos anárquicos, o sea, las leyes en Europa
[00:12:41.760] [SPEAKER_3]: y todas están en 14, 15, 12, es la ley en Europa, porque en Europa tradicionalmente
[00:12:47.820] [SPEAKER_3]: no están a favor de los abertos de un minuto antes de que se nace al revés.
[00:12:52.460] [SPEAKER_2]: Yo creo que ningún país del mundo está a favor de eso.
[00:12:56.080] [SPEAKER_3]: Excepto Estados Unidos, es el único país, y claro que China, pero esa es una cosa.
[00:13:01.760] [SPEAKER_3]: una locura. Entonces, ¿qué pasó? La decisión de Dobbs, de la Corte Suprema, no eliminó
[00:13:08.060] [SPEAKER_3]: el aborto. Simplemente dijo que no hay un derecho en la constitución al aborto porque
[00:13:18.000] [SPEAKER_3]: no existe, no está escrito, no lo encontraron, no está. Y las leyes van...
[00:13:22.960] [SPEAKER_3]: a los estados. Cada estado decide sus leyes de regulación del aborto, porque date cuenta que si el gobierno federal, los demócratas que tienen control del gobierno, ellos pueden pasar una ley ahorita diciendo que el aborto es legal en todos los estados, o sea, no hace falta.
[00:13:42.960] [SPEAKER_3]: en modificar la Constitución para poner la ley de aborto, ¿entiendes?
[00:13:49.400] [SPEAKER_3]: Lo pueden hacer la legislativa, el Congreso de Estados Unidos a nivel federal.
[00:13:53.740] [SPEAKER_3]: Ellos pueden pasar una ley diciendo que el aborto es legal en todos los estados.
[00:13:58.480] [SPEAKER_3]: Pero ¿por qué no lo han hecho nunca? Porque no quieren pagar el costo político.
[00:14:02.960] [SPEAKER_3]: ¿Verdad? Quieren que lo hagan los jueces. Ok. Son gente que no se han elegido, ¿Entiendes? En todos
[00:14:09.320] [SPEAKER_3]: los años del año sesenta y tres, los demócratas tenían control del gobierno por muchos años y
[00:14:14.900] [SPEAKER_3]: nunca pasaron una ley codificando, o sea, legalizando el aborto por una ley. Lo pueden
[00:14:21.980] [SPEAKER_3]: haber hecho en cualquier.
[00:14:22.960] [SPEAKER_3]: documento, porque no hay ninguna ley que prohíba, o sea, no hay ninguna enmienda,
[00:14:27.120] [SPEAKER_3]: ninguna cosa en la Constitución que prohíbara que hagan el aborto legal.
[00:14:30.260] [SPEAKER_3]: ¿Entiendes? O sea, no está ni pro ni en contra de la Constitucción.
[00:14:35.480] [SPEAKER_1]: A ver si entiendo lo que quieres decir.
[00:14:37.480] [SPEAKER_1]: Si existía la decisión de Roe versus Wade, los estados han podido...
[00:14:42.960] [SPEAKER_1]: fortalecer esta decisión
[00:14:46.530] [SPEAKER_1]: sometiendo a voto
[00:14:49.260] [SPEAKER_1]: local
[00:14:51.620] [SPEAKER_1]: el aborto
[00:14:53.320] [SPEAKER_1]: una ley que protegiera
[00:14:55.060] [SPEAKER_1]: el aborto, eso es lo que estás diciendo
[00:14:56.620] [SPEAKER_1]: pero por otro lado
[00:14:58.600] [SPEAKER_1]: por este asunto de case law en Estados Unidos
[00:15:01.120] [SPEAKER_1]: quizás
[00:15:02.300] [SPEAKER_1]: a ver
[00:15:03.600] [SPEAKER_1]: el beneficio de la duda que yo les daría
[00:15:05.640] [SPEAKER_1]: es que quizás ellos pensaban que no hacía falta
[00:15:07.660] [SPEAKER_1]: yo entiendo lo que dicen y me parece que es sensato
[00:15:09.800] [SPEAKER_1]: porque por qué no lo someten a voto
[00:15:11.860] [SPEAKER_1]: porque tiene un costo político, definitivamente
[00:15:13.840] [SPEAKER_1]: yo creo que ahí tienes razón
[00:15:16.000] [SPEAKER_1]: pero por otro lado
[00:15:17.980] [SPEAKER_1]: alguien podría decir
[00:15:18.880] [SPEAKER_1]: bueno, pero si ya estamos
[00:15:20.640] [SPEAKER_1]: si ya existe el precedente de Roe vs Wade
[00:15:23.100] [SPEAKER_1]: en realidad
[00:15:23.600] [SPEAKER_1]: ya no hay que hacer esto porque esto es case closed, ¿no? Es como el aborto legal y a.
[00:15:28.940] [SPEAKER_3]: Eso de precedentes es una cosa, date cuenta que en Estados Unidos la ley de discriminación contra los negros
[00:15:34.060] [SPEAKER_3]: fue segregada, eso estuvo casi 80 años, antes que fue por la Corte Suprema.
[00:15:39.860] [SPEAKER_1]: De hecho, de hecho, a eso, de hecho.
[00:15:43.600] [SPEAKER_1]: que mencionas esto, porque una de las cosas, a mí me parece que, o sea, de lejos, además
[00:15:50.100] [SPEAKER_1]: yo no vivo allá, pero la manera como yo lo veo desde lejos es, Roe vs Wade de alguna
[00:15:57.200] [SPEAKER_1]: forma era una especie, a pesar de que era una legislación de facto.
[00:16:04.530] [SPEAKER_1]: siguiendo tu argumento, ¿no? O sea, era como un gobierno por decreto. Invalidó las leyes de
[00:16:11.600] [SPEAKER_1]: cada estado. A pesar de eso, a pesar de eso era también una forma de que la Corte Suprema decía
[00:16:19.640] [SPEAKER_1]: bueno digamos leyendo el espíritu de los tiempos
[00:16:25.160] [SPEAKER_1]: es una especie de acuerdo social, ¿no? Entonces vamos a crear este acuerdo social y el país
[00:16:32.980] [SPEAKER_1]: durante 40 años estuvo regido por ese acuerdo social, hay un precedente que protege el derecho
[00:16:42.020] [SPEAKER_1]: al aborto, por más sacado la manga que sea.
[00:16:46.000] [SPEAKER_1]: protege el derecho al aborto y hay una especie de paz sobre ese tema porque está este precedente.
[00:16:54.600] [SPEAKER_1]: Yo entiendo que de pronto tú puedes decir, mira, esto es, si estamos hablando de mocracia,
[00:17:01.080] [SPEAKER_1]: esto no es democracia pura. Democracia pura es vamos a eliminar el gobierno por decreto
[00:17:06.140] [SPEAKER_1]: y vamos a sumir...
[00:17:06.720] [SPEAKER_1]: de Jiu-Jitsu
[00:17:26.720] [SPEAKER_1]: y tú dices bueno está bien vamos a someterlo a votación pero en ese proceso de someterlo
[00:17:33.600] [SPEAKER_1]: a votación quizás haya muchas personas que se vean perjudicadas y me parece que abre la puerta
[00:17:40.810] [SPEAKER_1]: también alguien podría argumentar mira esta decisión que tomamos sobre Brown versus
[00:17:47.250] [SPEAKER_1]: Board of Education, que es el final de la segregación.
[00:17:52.730] [SPEAKER_1]: ¿Sabes qué? Esto también fue sacado de la manga.
[00:17:56.350] [SPEAKER_1]: Y sabes que ahora vamos a someter a votación en cada estado si los negros deben vivir separados o no.
[00:18:02.310] [SPEAKER_3]: Es que eso lo hicieron. Los estados pusieron leyes contra la discriminación.
[00:18:07.650] [SPEAKER_3]: en serio, cada uno
[00:18:09.390] [SPEAKER_2]: eso no lo sabía
[00:18:10.770] [SPEAKER_1]: yo pensaba que esto era otro ejemplo
[00:18:12.770] [SPEAKER_1]: no, lo pusieron
[00:18:15.650] [SPEAKER_2]: los estados todos
[00:18:16.770] [SPEAKER_3]: era una cosa política
[00:18:19.110] [SPEAKER_3]: agravó a todos los negros
[00:18:21.130] [SPEAKER_3]: lo hicieron porque le ganaban puntos
[00:18:23.610] [SPEAKER_3]: bueno claro
[00:18:24.490] [SPEAKER_3]: yo voy a hacerlo
[00:18:26.630] [SPEAKER_3]: civil rights
[00:18:27.650] [SPEAKER_1]: ahí están correctos y me muevo al punto, a mi punto anterior
[00:18:31.090] [SPEAKER_1]: si no se acuerdan del momento
[00:18:32.850] [SPEAKER_3]: de los derechos civiles que hubo en los 60
[00:18:36.230] [SPEAKER_3]: en las campañas
[00:18:39.150] [SPEAKER_1]: me muevo a mi posición defensiva anterior
[00:18:42.010] [SPEAKER_1]: que es, me parece que de alguna manera estás rompiendo la paz del país
[00:18:45.270] [SPEAKER_1]: al tomar
[00:18:47.650] [SPEAKER_1]: que pone quizás en riesgo la vida de gente, quiero decir, riesgo espiritual, no riesgo médico, quiero decir riesgo de que le jodes la vida a un montón de gente
[00:19:02.150] [SPEAKER_3]: obviamente hay gente que dice que es un riesgo las mujeres si están embarazadas
[00:19:08.050] [SPEAKER_3]: nunca en ningún momento la deba decir que una mujer se va a morir para dar a luz, o sea no está contemplado en ninguna parte
[00:19:15.770] [SPEAKER_3]: pero es interesante que tienes que tener el concepto de precedente, cuando la Corte Suprema hace un caso
[00:19:23.750] [SPEAKER_3]: y dice un caso, acuérdate que eso se aplica al caso
[00:19:28.050] [SPEAKER_3]: específico de ese sitio, ¿verdad? O sea, ellos oyen los argumentos y dan el caso, ¿no? La razón que eso tiene precedente, ¿verdade? Es porque las cortes inferiores asumen que un caso parecido va a tener el mismo resultado, ¿verda? Tú entiendes cómo es el concepto de precedente.
[00:19:48.980] [SPEAKER_3]: tiene las cortes de bajo nivel, va bajando entonces la corte dice bueno tenemos un caso
[00:19:53.680] [SPEAKER_3]: de un estado que le ponen un aborto ¿verdad? entonces el juez va a oír el caso y dice no, no pueden
[00:19:59.480] [SPEAKER_3]: porque el Robertson's Way ya tiene precedente y el caso lo hacen en el dismiss, lo votan de la corte
[00:20:08.980] [SPEAKER_3]: de la serie.
[00:20:30.450] [SPEAKER_3]: que es precedente, que no es precedente
[00:20:33.020] [SPEAKER_3]: o sea un juez, cuánta latitud
[00:20:35.080] [SPEAKER_3]: tiene un juez para decir
[00:20:36.620] [SPEAKER_3]: este es exactamente el mismo caso
[00:20:38.440] [SPEAKER_3]: o este no, 50% igual
[00:20:40.760] [SPEAKER_3]: tiene otras variables diferentes
[00:20:42.780] [SPEAKER_3]: entonces ahí es donde viene el concepto
[00:20:44.940] [SPEAKER_3]: de este caso
[00:20:45.840] [SPEAKER_3]: el caso de Mississippi
[00:20:47.500] [SPEAKER_3]: el juez de Mississippi
[00:20:49.900] [SPEAKER_3]: dijo
[00:20:50.920] [SPEAKER_3]: que esto no era igual que Roe vs. Wade, o sea, vamos a hacerlo diferente.
[00:20:55.320] [SPEAKER_3]: Y el caso siguió, ¿entiendes?
[00:20:57.120] [SPEAKER_3]: Y fue la Corte Suprema de Mississippi y ahí es donde vino el conflicto.
[00:21:00.620] [SPEAKER_3]: Recuerda que la Corte Supreme solo se mete cuando decisiones a nivel de circuito
[00:21:06.180] [SPEAKER_3]: o de corte hay un conflicto.
[00:21:08.720] [SPEAKER_3]: O sea, que una corte de Mississippi...
[00:21:11.620] [SPEAKER_3]: está de lo opuesto a una corte en California, ¿me entiendes? Ahí es donde viene el conflicto
[00:21:15.940] [SPEAKER_3]: donde ellos dicen vamos a decir porque tenemos que tener un uniforme, ¿no? Entonces ahí
[00:21:20.580] [SPEAKER_3]: viene el concepto del precedente, ¿no?, pero no necesariamente es una ley, pero lo
[00:21:28.280] [SPEAKER_3]: que pasó con el bolso fue muchos estados no cambiaron las leyes.
[00:21:31.620] [SPEAKER_3]: eso es lo que la gente está tan bravo porque es un trigger, lo que se dice, que apenas se eliminó
[00:21:37.880] [SPEAKER_3]: la ley empezó a ctivarse, pero muchos estados las leyes que tenían en el año 73 quedaron, estaban
[00:21:44.700] [SPEAKER_3]: en pausa, entiendes? y apenas la Corte Suprema dijo, esa ley que está en el año 63 se empezó a
[00:21:51.100] [SPEAKER_3]: activar
[00:21:51.620] [SPEAKER_3]: ya a muchas de esas leyes están obsoletas y son un poquito radicales y los estados están ahorita
[00:21:57.160] [SPEAKER_3]: cambiando sus leyes para poner los 15 semanas, entienden, están modificando, entonces yo tengo
[00:22:04.320] [SPEAKER_3]: las demandas locales de ese tipo. Claro, ¿qué pasa? California se lo dice, ven
[00:22:11.620] [SPEAKER_3]: Vénganse para California, que le vamos aquí a bortar lo que tú quieras.
[00:22:15.140] [SPEAKER_3]: Viaje gratis. Véngase para California los que quieren abortar.
[00:22:19.160] [SPEAKER_3]: Su derecho, ¿verdad? Pueden venir.
[00:22:22.200] [SPEAKER_3]: En Mississippi no quieren los abortos.
[00:22:24.380] [SPEAKER_3]: En Florida vamos a pasar una ley que no puede después de 15 semanas.
[00:22:28.480] [SPEAKER_3]: Ya tienen una demanda.
[00:22:29.720] [SPEAKER_3]: Entonces cada estado está decidiendo...
[00:22:32.520] [SPEAKER_3]: lo que su cultura quiere, que es casi la democracia, ¿no? Si queremos hablar de mocracia,
[00:22:39.100] [SPEAKER_2]: ¿no? Entiéndase. Claro, pero no es un problema también de la forma en la cual tú consigues
[00:22:46.580] [SPEAKER_2]: la sociedad que quieres construir, porque el aborto es algo que siempre ha existido
[00:22:51.440] [SPEAKER_2]: con el ser humano.
[00:22:52.520] [SPEAKER_2]: y siempre va a existir, es inevitable tener aborto como es inevitable la prostitución
[00:22:57.080] [SPEAKER_2]: y las adicciones al alcoholismo por ejemplo, en una sociedad
[00:23:00.660] [SPEAKER_2]: entonces tienes que asumir que eso va a suceder y que va a haber mujeres
[00:23:05.800] [SPEAKER_2]: a las cuales tienes que acompañar en la interrupción de un embarazo
[00:23:08.820] [SPEAKER_2]: la pregunta es de qué manera lo vas a hacer
[00:23:11.100] [SPEAKER_2]: eso es suponiendo porque siempre vas a tener que
[00:23:12.880] [SPEAKER_2]: en los cuales tú vas a querer tener esa solución, como mujeres que han sido violadas,
[00:23:17.620] [SPEAKER_2]: en casos de incestos, en casos de un feto que está muy mal formado,
[00:23:22.020] [SPEAKER_2]: tener de verdad esa posibilidad porque la mujer va a buscar esa solución y eso es así.
[00:23:26.440] [SPEAKER_2]: Después están los casos ya morales en los cuales uno dice,
[00:23:29.100] [SPEAKER_2]: bueno, creo que las mujeres tienen derecho a decidir por ellas mismas
[00:23:31.460] [SPEAKER_2]: qué quieren hacer con sus hijos.
[00:23:32.880] [SPEAKER_2]: y pueden decidir abortar cuando les dé la gana, que es mi postura, y supongo que ahí no estarás nada de acuerdo.
[00:23:37.480] [SPEAKER_2]: Pero en el primer lado es como cómo decidimos enmarcar este problema social o esta necesidad social de salud pública.
[00:23:46.620] [SPEAKER_2]: Tenemos que tener un marco así, decir como que no pueden abortar, la mujer tiene a juro que tener el bebé
[00:23:50.640] [SPEAKER_2]: no es una solución de un punto de vista político ni social.
[00:23:52.880] [SPEAKER_3]: social, ¿no? Pero, o sea, tienes que ver el punto de vista, ¿por qué la mujer puede
[00:23:58.690] [SPEAKER_3]: decidir qué hacer con la vida de una tercera persona, del bebé? O sea, ¿por
[00:24:03.550] [SPEAKER_3]: qué ella puede hacer eso? Porque es su madre, lo cual significa que va a tener
[00:24:08.420] [SPEAKER_2]: que criarlo. Pero el bebé depende 100% de la mamá cuando está embarazada.
[00:24:14.420] [SPEAKER_3]: de la semana.
[00:24:36.550] [SPEAKER_2]: Es una treta retórica, o sea, es un ardil retórico, sí.
[00:24:40.730] [SPEAKER_3]: O sea, pero ¿por qué?
[00:24:42.110] [SPEAKER_3]: Aquí le dije la tortuga.
[00:24:43.970] [SPEAKER_3]: El bebé que depende 100% de la mamá adentro y afuera del vientre,
[00:24:49.730] [SPEAKER_3]: ¿por qué está bien matarla adentro del vientre y no fuera del vientre?
[00:24:53.930] [SPEAKER_3]: ¿Cómo haces tú la diferencia moral?
[00:24:56.550] [SPEAKER_3]: después y antes de que esté dentro del ambiente.
[00:24:58.910] [SPEAKER_2]: Bueno, ese es otro punto, pero tampoco estaré en contra
[00:25:02.410] [SPEAKER_2]: de que una madre tiene un recién nacido
[00:25:05.150] [SPEAKER_2]: que de verdad está muy deforme
[00:25:08.650] [SPEAKER_2]: o qué sé yo, y dice no lo probemos de esta manera
[00:25:10.750] [SPEAKER_2]: quiero deshacerme de este niño de tres días
[00:25:13.910] [SPEAKER_2]: y o personalmente
[00:25:16.550] [SPEAKER_2]: No, entiendo por qué la sociedad no puede marcar eso en la ley, pero no veo nada de oprobioso en decir como que yo soy la madre de esta criatura, me lo va a tener que calar yo, no ustedes que están haciendo la moral, sino que soy yo la que me para en la mañana a ver este monstruico que tengo aquí, no es lo que esperábamos, no tengo plata, o sea, en fin, siempre puedes ver también un lado muy nostoyesquiano
[00:25:36.550] [SPEAKER_2]: No, no, no, señor, yo soy muy defensor de la libertad individual y una libertad fundamental.
[00:25:44.510] [SPEAKER_3]: Pero el derecho del bebé cuando empieza, vamos a preguntar, el derecho del bebé cuando empieza según tú, cuando pueda caminar, cuando pueda comer, cuando pueda, o sea, ¿dónde empiezas tú el derecho individual del bebé?
[00:25:56.550] [SPEAKER_2]: Bueno, ni siquiera cuando nace, sino para mí empieza...
[00:25:59.550] [SPEAKER_2]: ¿El minuto? ¿El segundo?
[00:26:00.910] [SPEAKER_2]: No, no, no. Hay un punto que son creo que las nueve semanas o nueve semanas y media,
[00:26:07.370] [SPEAKER_2]: que es el punto en el cual la glándula pineal rueda y se coloca justamente detrás del cerebro
[00:26:13.990] [SPEAKER_2]: y hay una descarga de DMT que entra en el cerebro.
[00:26:16.550] [SPEAKER_2]: el cuerpo y hay gente que cree que ese es cuando nace
[00:26:18.470] [SPEAKER_2]: el alma, yo sería de esos
[00:26:20.630] [SPEAKER_2]: nueve semanas y media
[00:26:22.170] [SPEAKER_2]: en el momento
[00:26:23.450] [SPEAKER_2]: yo no soy
[00:26:26.770] [SPEAKER_2]: doctor, me está preguntando un opinión
[00:26:28.370] [SPEAKER_2]: como ciudadano, se me respuesta
[00:26:30.430] [SPEAKER_1]: ya, yo pienso que es
[00:26:32.370] [SPEAKER_1]: cuando
[00:26:32.710] [SPEAKER_1]: pueden comer por su cuenta
[00:26:37.970] [SPEAKER_1]: ¿Sabes por qué esta broma?
[00:26:40.110] [SPEAKER_3]: Yo conozco a unos que tienen 15 años
[00:26:42.170] [SPEAKER_3]: y todavía no saben cómo...
[00:26:44.310] [SPEAKER_1]: No, por esta broma de...
[00:26:46.030] [SPEAKER_1]: Sí, es verdad.
[00:26:46.730] [SPEAKER_1]: Y sabes, yo conozco uno
[00:26:49.010] [SPEAKER_1]: que incluso la gente vota por ellos
[00:26:51.050] [SPEAKER_1]: pero los bichos siguen siendo unos animales, ¿no?
[00:26:52.990] [SPEAKER_1]: O sea, tienen 50 años
[00:26:53.970] [SPEAKER_1]: y siguen siendo unas animales.
[00:26:57.970] [SPEAKER_1]: No, pero honestamente, a mí me parece que estás haciendo una reducción al absurdo, o sea, porque un minuto antes de nacer...
[00:27:09.210] [SPEAKER_3]: No, pero es que hay que llevarlo al absurde a veces porque hay que ir al extremo para ver si llegas, o sea...
[00:27:14.970] [SPEAKER_3]: Bueno, pero para responder tu pregunta lo que pasa es que...
[00:27:17.970] [SPEAKER_1]: expectible. Esto es opinión
[00:27:20.190] [SPEAKER_1]: impopular completamente, pero
[00:27:21.870] [SPEAKER_1]: yo estoy parcialmente de acuerdo
[00:27:24.030] [SPEAKER_1]: con Vicente, a pesar de que, bueno, chimbo
[00:27:26.110] [SPEAKER_1]: decirlo, ¿no? Pero el ejemplo
[00:27:27.970] [SPEAKER_1]: que da Vicente del monstruo es horrible,
[00:27:31.520] [SPEAKER_1]: pero me parece
[00:27:32.580] [SPEAKER_1]: que tiene sentido, porque al final
[00:27:34.640] [SPEAKER_1]: el que se lo va a calar es
[00:27:36.540] [SPEAKER_3]: la gente que no, la gente que ha tenido
[00:27:38.440] [SPEAKER_3]: y es su decisión, y es perfecto, es su decisón, pero lo que quiero decir es que bueno, fue su decisión tenerlo y criarlo así
[00:27:49.640] [SPEAKER_1]: yo digo, para responder tu pregunta de cuándo tienen derecho, a mí me parece que bueno cuando pueden comer por su cuenta
[00:27:56.720] [SPEAKER_1]: porque es ese drama de que
[00:27:58.440] [SPEAKER_1]: O sea, tú naces, pero tú no eres autónomo durante los primeros meses, porque, bueno, no eras autónomo, ¿no?
[00:28:05.540] [SPEAKER_1]: Hasta que puedas salir.
[00:28:06.440] [SPEAKER_3]: ¿Quién decide que le veas un monstruo? Esa es la pregunta.
[00:28:08.500] [SPEAKER_3]: ¿Quiién decide que esté? ¿Es monstruo o no monstruo?, o sea, hay una charla.
[00:28:12.320] [SPEAKER_3]: Claro.
[00:28:13.080] [SPEAKER_3]: ¿Monstruo, monstrico, medio monstruo, pasable?
[00:28:16.620] [SPEAKER_1]: De hecho, para...
[00:28:18.440] [SPEAKER_1]: para complementar tu, o sea, como para fortalecer tu argumento, yo puedo decir, mira, puede llegar un momento en que una madre, que además yo creo que muchos padres se reservan este comentario, pero me parece que es completamente legítimo, o con un recién
[00:28:38.800] [SPEAKER_1]: nacido, llega un momento que se dan cuenta de que de verdad querían ese recién
[00:28:42.920] [SPEAKER_1]: nacido, pero se dan cuenta, mira, yo no sabía que iban a llorar tanto, o no
[00:28:46.940] [SPEAKER_1]: sabía que yo no iba a dormir, o yo no, o no sabía aquí cagaban tanto, ¿no? Y
[00:28:51.600] [SPEAKER_1]: entonces, y tienes esos casos, tienes esos casos horribles de madres
[00:28:57.460] [SPEAKER_1]: desesperadas.
[00:28:58.800] [SPEAKER_1]: que matan a sus bebés porque no soportan oírlos llorar y todo eso. Yo creo que ahí, para fortalecer tu argumento, eso debería ser legal. Estoy de acuerdo en que tenemos que tener una conversación como sociedad sobre eso.
[00:29:19.490] [SPEAKER_3]: es contradicción. Por un lado
[00:29:21.690] [SPEAKER_3]: están a favor de los gays,
[00:29:23.350] [SPEAKER_3]: los trans, y por otro lado
[00:29:25.710] [SPEAKER_3]: no quieren tener bebés para que adopten.
[00:29:27.230] [SPEAKER_3]: Coño, Germán, pero es la misma manera
[00:29:29.230] [SPEAKER_1]: que tú me digas
[00:29:32.370] [SPEAKER_1]: que la derecha
[00:29:33.890] [SPEAKER_1]: es pro vida y entonces
[00:29:35.630] [SPEAKER_1]: tiene pistolas para matar a gente.
[00:29:37.190] [SPEAKER_1]: Libre puerto de armas.
[00:29:39.490] [SPEAKER_3]: porque date cuenta, mira, lo único
[00:29:41.690] [SPEAKER_3]: que vemos del aborto
[00:29:43.750] [SPEAKER_3]: es que está matando a los izquierdistas.
[00:29:46.330] [SPEAKER_3]: ¿El aborto?
[00:29:47.170] [SPEAKER_3]: Pues en ser izquierdista, de izquierda, no, o sea, uno lo ve
[00:29:49.430] [SPEAKER_3]: que los demócratas son los que están abortando más
[00:29:51.530] [SPEAKER_3]: que los republicanos, ¿verdad?
[00:29:53.150] [SPEAKER_3]: Entonces se están matando ellos mismos,
[00:29:55.390] [SPEAKER_3]: van a tener menos demócratos.
[00:29:57.230] [SPEAKER_3]: Date cuenta que la población, la gente
[00:29:59.490] [SPEAKER_3]: que dice que hay superpoblación, pero en realidad no es superpobalación, porque cada día la gente tiene menos bebés, 1.5, o sea, no hay suficiente gente en el mundo, en los países desarrollados, ¿verdad? No sé cómo están las cosas en Francia, pero cada vez hay menos gente que tiene bebés, ¿entiendes?
[00:30:14.550] [SPEAKER_2]: Sí, sí, sí, la primera esta inventada.
[00:30:15.430] [SPEAKER_3]: Entonces, eso, cuando se vaya a la generación de los baby boomers...
[00:30:19.490] [SPEAKER_3]: ¿Quién va a pagar todos los gastos del gobierno?
[00:30:22.790] [SPEAKER_3]: Es una cosa que al final
[00:30:24.130] [SPEAKER_3]: necesita mucha gente
[00:30:25.930] [SPEAKER_3]: ¿Entiendes? Entonces
[00:30:28.190] [SPEAKER_3]: es una cosa
[00:30:30.330] [SPEAKER_3]: que tienes muchos ángulos
[00:30:31.730] [SPEAKER_3]: yo estoy a favor
[00:30:33.190] [SPEAKER_3]: de que eso no existe en la constitución
[00:30:36.490] [SPEAKER_3]: legalmente, blanco y negro
[00:30:38.410] [SPEAKER_3]: no está la palabra
[00:30:39.490] [SPEAKER_3]: el aborto no existe en la constitución, si cada estado quiere a través de la legislatura poner
[00:30:45.050] [SPEAKER_3]: controles del aborto o no controles del aborto, eso es cuestión de la gente, yo personalmente
[00:30:51.490] [SPEAKER_3]: obviamente ya tengo cuatro chavos, no voy a bortar nada, verdad, yo tengo mi decisión
[00:30:55.490] [SPEAKER_3]: personal, verdad, ahora que yo voy a forzar a otra persona
[00:30:59.830] [SPEAKER_3]: A no hacerlo, depende si eres un político que está a favor o no a favor del aborto, obviamente depende del tiempo.
[00:31:08.650] [SPEAKER_3]: Yo estoy en cuenta de que un bebé se aborte un minuto antes de que nazca, ¿entiendes?
[00:31:12.790] [SPEAKER_3]: Yo estoy igual que en Francia, 15 semanas, es razonable, ¿entiende?
[00:31:19.830] [SPEAKER_3]: o sea, no es, porque en un momento ese individuo, el derecho individual de la vida
[00:31:27.450] [SPEAKER_3]: tiene que protegerse, se debe, porque quién lo va a proteger, ¿entiendes?
[00:31:31.610] [SPEAKER_3]: o sea, si estamos a favor de la vida o no estamos a favor della vida, esa es la pregunta
[00:31:35.730] [SPEAKER_2]: y no vas a crear estos movimientos entre
[00:31:39.830] [SPEAKER_2]: estados de gente que va a estar en un estado donde no se puede abortar, que va a irse a no sé
[00:31:44.830] [SPEAKER_2]: cuántos kilómetros al estado donde sí se puede. Sí, pero date cuenta que no hace falta, porque
[00:31:51.650] [SPEAKER_3]: la realidad hoy en día, el aborto es una pastilla, ¿entiendes? No hay como era antes que
[00:31:56.910] [SPEAKER_3]: tiene que, te damos una pastilla y en mayoría los abortos son ahorita como son químicos.
[00:32:00.870] [SPEAKER_3]: Abortos químicos, ¿entiendes? Que esa cosa de viajar, eso ya no es cierto, ¿entendes?
[00:32:06.130] [SPEAKER_3]: Es un aborto, son químicos ¿entienden? Que colapsan con pastillas, ¿entienes?
[00:32:11.930] [SPEAKER_3]: Entonces estaban regulando las pastillas, se te da a un doctor, el doctor te da la pastilla
[00:32:16.090] [SPEAKER_3]: No vas a controlar al doctor porque el doctor no está haciendo el aborto
[00:32:20.870] [SPEAKER_3]: y la mujer es la que toma la pastilla, ¿entiendes? Entonces eso aísla a los doctores de hacer el aborto, ¿entienes?
[00:32:27.290] [SPEAKER_3]: Entonces eso, la tecnología ha cambiado mucho esos aspectos, no era como antes, que tienes que estar en el back alley,
[00:32:32.150] [SPEAKER_3]: que tienes un escondido, eso ya no es, eso ya era un paso, ¿entendes? Date cuenta que Planned Parenthood,
[00:32:38.090] [SPEAKER_3]: que es la compañía que dejaba, o sea,
[00:32:40.870] [SPEAKER_3]: La empresa que da más abortos no hacen ni abortos físicos, te dan una pastilla y a, ¿entiendes?
[00:32:47.390] [SPEAKER_3]: Claro, si te das un interna de almacenamiento es otra cosa, pero los abortos en mayoría son,
[00:32:51.650] [SPEAKER_3]: antes de 15 semanas, son químicos, ¿entienes? No es una cosa como era antes.
[00:32:55.250] [SPEAKER_3]: Y entonces...
[00:32:55.970] [SPEAKER_3]: Te mandan la pastilla por correo. O sea, nadie se entera, nadie se enterra, ¿entendes?
[00:32:59.610] [SPEAKER_3]: No hay esa cosa.
[00:33:00.870] [SPEAKER_2]: en la descripción de este video.
[00:33:20.870] [SPEAKER_2]: de los nacimientos, pero nos has dicho de que estás a favor, o sea, tú estás a favor
[00:33:25.710] [SPEAKER_2]: de 15 semanas entonces. Hasta 15 semanas cualquier tipo de persona, mayor de edad,
[00:33:31.790] [SPEAKER_2]: bueno, incluso menor de edad porque no, o sea no sé.
[00:33:34.450] [SPEAKER_3]: Sí, o sea tienes que tener un error, una cosa que me esté de parecer,
[00:33:38.710] [SPEAKER_3]: pero una vez que tienes el bebé, que ya es viable.
[00:33:40.870] [SPEAKER_3]: de la semana.
[00:34:00.870] [SPEAKER_3]: ya te cuentas que las leyes ya cambiaron, las leyes antes no permitían a la gente gay adoptar
[00:34:05.870] [SPEAKER_3]: ahorita casi todos los estados tienen ese derecho, ya pueden adoptar
[00:34:09.150] [SPEAKER_3]: es cómico como le dices a la gente que hay, pero ok
[00:34:11.530] [SPEAKER_3]: son gente o no son gente, somos aliens, son gente o No son gente
[00:34:16.380] [SPEAKER_3]: y como se identifica como una especie separada
[00:34:21.400] [SPEAKER_2]: ¿Cómo es la adopción en ese caso?
[00:34:28.070] [SPEAKER_2]: En el caso de las parejas de un mismo sexo, o sea, ¿cuál es?
[00:34:32.270] [SPEAKER_2]: Que pueden adoptar, ¿no?
[00:34:33.470] [SPEAKER_2]: Sí, si quieren adoptar a dos, no hay problema
[00:34:35.870] [SPEAKER_2]: O sea, a fin de cuentas tienes un discurso que podría ser uno de los peores cualquiera
[00:34:41.320] [SPEAKER_2]: Dentro de todo porque...
[00:34:43.320] [SPEAKER_2]: el bebé
[00:35:03.320] [SPEAKER_3]: y coño. Sí, sí, sí, madre. O sea, tienes que tener niveles, ¿no? Si, si para que el bebé viva
[00:35:10.220] [SPEAKER_3]: tiene que ser adoptado por una pareja gay, mejor, ¿entiendes? O sea, tenés que tener
[00:35:14.180] [SPEAKER_3]: tu escala de prioridades, ¿no?, pero si no, no, no hay que tener la vida al final,
[00:35:19.820] [SPEAKER_2]: o sea, eso ya te cuenta que la gente ya no es gay.
[00:35:23.840] [SPEAKER_2]: y la pareja heterosexual la va al mismo nivel para criar chamo, o sea no hay ninguna prueba de que sean peores o mejores
[00:35:29.600] [SPEAKER_3]: lo interesante del gay, ahorita los gays son de segunda clase, ahorita las trans son los que están de moda
[00:35:36.160] [SPEAKER_3]: ahorita tiene que ser más trans, si, ya los gays ya están extintos casi
[00:35:42.080] [SPEAKER_3]: y las desviadas también
[00:35:43.840] [SPEAKER_3]: porque ya lesbiana, como ya no se siente la cosa mujer, ahorita no sabes lo que es una mujer
[00:35:47.900] [SPEAKER_3]: y a no puedes decir que eres una mujer, ¿entiendes? o sea, eso está cambiando
[00:35:51.900] [SPEAKER_3]: diariamente, y las letras cada vez se ponen más y más
[00:35:55.120] [SPEAKER_3]: hay un sitio web aquí, que tú
[00:35:59.500] [SPEAKER_3]: no sé cómo se llama, que tú pones el sexo y tienes las opciones
[00:36:03.840] [SPEAKER_3]: 35 opciones, trampán
[00:36:06.020] [SPEAKER_3]: entonces que es una cosa loca
[00:36:07.940] [SPEAKER_3]: ¿a quién inventan todas esas frases?
[00:36:10.900] [SPEAKER_3]: pansexual, transexual
[00:36:12.160] [SPEAKER_3]: una locura, te digo
[00:36:13.840] [SPEAKER_2]: eso es...
[00:36:15.160] [SPEAKER_2]: son los cambios, son los cambos que vienen
[00:36:17.860] [SPEAKER_2]: son las nuevas generaciones
[00:36:19.260] [SPEAKER_2]: eso lo hacen para confundir a la gente
[00:36:21.980] [SPEAKER_3]: eso no tiene ninguna...
[00:36:23.840] [SPEAKER_3]: o sea práctica, eso viene forzado
[00:36:26.260] [SPEAKER_3]: ¿entiendes? eso no es algo que pasa
[00:36:28.100] [SPEAKER_3]: naturalmente orgánico
[00:36:29.340] [SPEAKER_3]: eso está forzado
[00:36:30.720] [SPEAKER_2]: yo en la parte obviamente
[00:36:32.440] [SPEAKER_2]: nomástica de ponerle nombres a las cuestiones
[00:36:36.180] [SPEAKER_2]: y tal, obviamente estoy de acuerdo contigo
[00:36:37.480] [SPEAKER_2]: le hemos hablado bastante en el podcast
[00:36:38.980] [SPEAKER_2]: pero me parece también que hay como más
[00:36:41.420] [SPEAKER_2]: de pronto inclusión o comprensión
[00:36:43.840] [SPEAKER_2]: o conciencia de la existencia
[00:36:45.820] [SPEAKER_2]: de gente que antes estaba completamente fuera
[00:36:47.880] [SPEAKER_2]: de la conciencia social, como
[00:36:49.820] [SPEAKER_2]: la gente trans, ¿no? Sí.
[00:36:52.610] [SPEAKER_3]: Antes era transvestite, ¿no?,
[00:36:54.590] [SPEAKER_3]: pero date cuenta que disfrazarte
[00:36:56.310] [SPEAKER_3]: de mujer no te convierte en mujer.
[00:36:58.290] [SPEAKER_3]: Antes lo aceptábamos, era un disfraz.
[00:37:00.450] [SPEAKER_3]: Ahorita el disfraz... Nos van a sacar de YouTube,
[00:37:02.310] [SPEAKER_2]: chamo, nos van a tomar de YouTube.
[00:37:04.210] [SPEAKER_3]: que estás diciendo, exacto, esa es la realidad, antes no lo aceptaba, está bien, no es un disfraz, o sea hay gente que genuinamente bueno se siente de una manera
[00:37:24.800] [SPEAKER_1]: ¿qué era, no?
[00:37:26.240] [SPEAKER_3]: voy a hacer una prueba muy sencilla
[00:37:27.500] [SPEAKER_3]: tú vamos a suponer
[00:37:28.820] [SPEAKER_3]: que en mil años
[00:37:31.060] [SPEAKER_3]: en mil años
[00:37:32.300] [SPEAKER_3]: te vas a ir al arqueólogo
[00:37:34.340] [SPEAKER_3]: y descubres unos huesos
[00:37:36.820] [SPEAKER_3]: ¿verdad?
[00:37:37.620] [SPEAKER_3]: y tú me vas a decir
[00:37:38.480] [SPEAKER_3]: que ese hueso
[00:37:38.980] [SPEAKER_3]: era de mujer o de hombre
[00:37:40.020] [SPEAKER_3]: vas a decir que era trans
[00:37:41.320] [SPEAKER_1]: de hombre
[00:37:41.920] [SPEAKER_1]: estoy de acuerdo contigo
[00:37:42.860] [SPEAKER_1]: estoy de acuerdo con contigo
[00:37:43.860] [SPEAKER_1]: lo
[00:37:45.460] [SPEAKER_1]: las mujeres trans ganando los eventos olímpicos era una consecuencia natural de esto no es como
[00:37:52.900] [SPEAKER_1]: este hombre ganando claro no no las mujeres trans no a mí me parece que tienen
[00:38:05.460] [SPEAKER_1]: hay que respetar su decisión de llamarse mujeres, y bien, y está bien
[00:38:09.500] [SPEAKER_1]: pero, ¿sabes? las consecuencias naturales, ahora
[00:38:12.140] [SPEAKER_3]: ustedes no saben que yo ahorita me identifico como negro, así que puedo hacer chistes de negro
[00:38:17.830] [SPEAKER_3]: no tengo ningún problema, así que ya saben
[00:38:21.090] [SPEAKER_3]: yo debo ir adelante
[00:38:23.000] [SPEAKER_2]: yo no tengo ningún problemo con eso tampoco
[00:38:27.120] [SPEAKER_3]: No hay problema, hagan chistes racistas que yo los acepto.
[00:38:30.240] [SPEAKER_1]: Caíste en el podcast correcto porque además yo en mi condición de persona que no es estadounidense ni nunca tendría nacionalidad, supongo.
[00:38:47.120] [SPEAKER_1]: yo cada vez que tengo la oportunidad digo nigga porque sé que no me importa
[00:38:52.460] [SPEAKER_1]: y de la misma manera como puedo decir sudaca, yo soy un sudaca
[00:38:57.680] [SPEAKER_1]: y no hay peo con eso, soy un maldito veneco sudaca
[00:39:02.200] [SPEAKER_1]: a mí eso no me afecta, supongo que es porque soy blanco y tengo privilegio
[00:39:07.520] [SPEAKER_1]: que se yo, pero bueno, niga. Entonces, una vez, fin de paréntesis, este, independientemente
[00:39:15.420] [SPEAKER_1]: de que tú estés o no de acuerdo y que tú dices, bueno, si esto en realidad sigue siendo
[00:39:19.940] [SPEAKER_1]: un hombre, como que si encuentran los huesos siguen siendo hombres, a mí me parece que
[00:39:25.480] [SPEAKER_1]: bueno, es un asunto.
[00:39:28.340] [SPEAKER_1]: confundido. Eso, pero no está confundido, no. O sea, es lo mismo, o sea, entonces yo podría decir
[00:39:37.860] [SPEAKER_1]: que estás confundido por votar por Trump y no es verdad. Tú tienes el derecho de pensar como
[00:39:42.660] [SPEAKER_1]: a ti te dé la gana, identificarte como a ti te da la gana también, ¿no? Sí, sí.
[00:39:49.200] [SPEAKER_3]: que concepto, o sea, si yo te digo ahorita que el sol es cuadrado y tú me dices que es mi opinión
[00:39:57.660] [SPEAKER_3]: y tienes que aceptarla, el sol es quadrado, ahí está, está claro.
[00:40:02.140] [SPEAKER_2]: No, o sea el problema es donde tú decides lo que es realidad o no es realidad.
[00:40:07.560] [SPEAKER_2]: Yo estoy de acuerdo contigo en el...
[00:40:09.200] [SPEAKER_2]: El hecho de que el problema del movimiento LGBTQ+, A, no sé qué tal, es que han tratado de ir más allá de lo que era la búsqueda de la igualdad,
[00:40:19.720] [SPEAKER_2]: que era simplemente ser reconocidos como trans, que era eso, son mujeres trans.
[00:40:23.100] [SPEAKER_2]: Y después dijeron, no, ahora queremos que digan que las mujeres trans y las mujeres biológicas son la misma entidad.
[00:40:29.200] [SPEAKER_2]: y es allí donde alienan a un lado a la izquierda
[00:40:32.540] [SPEAKER_2]: que incluso dice como que qué huevonada es esa
[00:40:34.200] [SPEAKER_2]: donde estaría yo si me ponen a la izquierда
[00:40:36.100] [SPEAKER_2]: y tienes a toda la derecha en contra
[00:40:37.860] [SPEAKER_2]: porque dicen, pero qué coño madre que están haciendo ahí
[00:40:39.620] [SPEAKER_2]: y ese es el problema
[00:40:40.880] [SPEAKER_2]: que en vez de justamente quedarse en el derecho
[00:40:43.140] [SPEAKER_2]: que las trans son una entidad
[00:40:44.380] [SPEAKER_2]: que tiene que tener una categoría de personas
[00:40:46.060] [SPEAKER_2]: que tiene que estar protegida
[00:40:47.480] [SPEAKER_2]: y tiene derechos
[00:40:48.060] [SPEAKER_2]: y así como que nada más
[00:40:49.200] [SPEAKER_2]: y
[00:41:09.200] [SPEAKER_2]: o la primera, entonces bueno, empieza a parecer cosas así y después corrigen, exacto, eso ya no pasa más, claro y lo corrigen y así va la sociedad, eso es parte del progreso, pero el problema es que para que una mujer trans sea una mujer, ellos tienen que destruir la definición de una mujer, que es lo que están haciendo, eso es lo que no estoy de acuerdo, eso es algo que los trae abajo, no entiendo por qué están haciendo eso, vas a perder esa lucha.
[00:41:29.200] [SPEAKER_2]: ¿Cómo vas a rgumentar que la mujer no existe como categoría?
[00:41:33.600] [SPEAKER_3]: Ahí está el problema.
[00:41:35.960] [SPEAKER_3]: Y a te cuento que, no entiendo cuál es la fascinación.
[00:41:39.560] [SPEAKER_3]: Cuando éramos jóvenes, yo me acuerdo que habíamos jugado juegos mixtos.
[00:41:43.740] [SPEAKER_3]: Hombres, mujeres y mixtos, mixtos siempre ha habido mixtos
[00:41:48.310] [SPEAKER_3]: ¿Por qué nos juegan en el mixto?
[00:41:50.290] [SPEAKER_3]: porque tienen que meterse en el de las mujeres, ¿me entiendes?
[00:41:52.690] [SPEAKER_3]: Que es un abuso lo que están haciendo.
[00:41:55.150] [SPEAKER_3]: La Academia de Natación acaba de votar la semana pasada
[00:41:59.030] [SPEAKER_3]: que los hombres tienen que competir en las de hombres
[00:42:01.970] [SPEAKER_3]: y las mujeres en las mujeres, o sea, no es justo.
[00:42:04.450] [SPEAKER_3]: Porque date cuenta que el hombre que compitió en la competencia de mujeres
[00:42:08.070] [SPEAKER_3]: rompió el récord por 30 segundos.
[00:42:10.290] [SPEAKER_3]: ¿qué es eso? por favor
[00:42:12.050] [SPEAKER_3]: o sea, el récord va a quedar
[00:42:14.190] [SPEAKER_3]: toda la vida porque ninguna mujer puede romper ese récord
[00:42:16.590] [SPEAKER_3]: de 30 segundos
[00:42:17.350] [SPEAKER_3]: ¿entiendes? esto es una locura
[00:42:20.810] [SPEAKER_2]: claro, son el tipo de ejemplos que hacen
[00:42:22.250] [SPEAKER_2]: que la gente se dé cuenta que eso está mal y después
[00:42:24.050] [SPEAKER_2]: corrige, o sea, o como el tipo este
[00:42:26.190] [SPEAKER_2]: que levantaba pesas, que rompió el récords
[00:42:28.190] [SPEAKER_2]: de pesas por 50 kilos
[00:42:30.290] [SPEAKER_2]: cuando estaba hablando de los hombres, estaba categorizado casi 145 del mundo
[00:42:34.190] [SPEAKER_2]: y aquí fue el primero
[00:42:35.050] [SPEAKER_3]: exacto, el tipo fue de mediocre hombre
[00:42:38.430] [SPEAKER_3]: al número uno en mujer
[00:42:40.130] [SPEAKER_3]: eso es un abuso, te digo, eso es un
[00:42:42.930] [SPEAKER_3]: abuso, ahí se pasaron
[00:42:44.850] [SPEAKER_3]: igual que en el aborto, cuando empezaron
[00:42:46.910] [SPEAKER_3]: a hacer los extremos
[00:42:49.130] [SPEAKER_3]: del aborto un minuto antes
[00:42:50.290] [SPEAKER_3]: y el problema fue en Virginia, hubo un aborto después, ¿dónde fue eso? ¿Dónde fue un aborto un minuto antes? Eso pasó.
[00:43:01.640] [SPEAKER_3]: No, en Virginia, los doctores estaban diciendo si el bebé, si un aborto nace vivo, lo pueden
[00:43:11.140] [SPEAKER_3]: mataron, no pueden matar al bebé. Ahí estaba el problema. Había un dilema que varios abortos
[00:43:15.260] [SPEAKER_3]: fueron, no lo hicieron bien. El bebé nació y lo querían matar al bebe después que nació.
[00:43:22.610] [SPEAKER_3]: Eso la ley no lo permitía. Y entonces el gobernador de Virginia dijo que sí, sí, yo
[00:43:27.450] [SPEAKER_3]: no voy a perseguir a un doctor que mate un bebé.
[00:43:31.670] [SPEAKER_3]: es que nazca, tipo lo dijo en un debate, qué locura es esa, la gente se puso muy
[00:43:37.330] [SPEAKER_3]: brava por eso, dijeron que era un fantasía, entiende, no sé, porque tiene
[00:43:43.090] [SPEAKER_3]: que ser abortado, entonces ahí es donde vienen los extremos, que ellos no quedan
[00:43:46.950] [SPEAKER_3]: bien con eso, o sea, la gente normal de ser no suena bien.
[00:43:51.670] [SPEAKER_2]: le da como, este, le da gasolina a personajes como Trump, o sea, si Trump vuelve en el 2024 va a ser en parte por eso
[00:43:59.510] [SPEAKER_3]: Sí, no, tiene mucho que decir Trump
[00:44:02.950] [SPEAKER_3]: No, y digo, lo mejor que le pasó a Trump fue que lo quitaron de Twitter
[00:44:06.570] [SPEAKER_3]: porque le quitaron el edge
[00:44:09.630] [SPEAKER_3]: ahorita la gente solo acuerda
[00:44:12.130] [SPEAKER_3]: bueno de Trump, porque no hay tweet, ¿entiendes? No estaba tan mal Trump, ¿entendes? Entonces le hicieron
[00:44:17.330] [SPEAKER_3]: el favor de quitarlo de Twitter porque no está comentando, no está todos los días ahí en la
[00:44:21.770] [SPEAKER_3]: noticia por lo que él dice, ¿entendes? Sino por lo que está tratando de hacer. O sea, ahorita lo
[00:44:27.390] [SPEAKER_3]: de Trump es interesante porque lo quieren inhabilitar al estilo venezolano, ¿entienes?
[00:44:32.130] [SPEAKER_3]: en las declaraciones de esta tipa
[00:44:49.170] [SPEAKER_1]: el martes
[00:44:52.130] [SPEAKER_1]: martes, miércoles pasado, que se yo
[00:44:53.770] [SPEAKER_1]: este, que lo hablamos un poco la semana
[00:44:56.130] [SPEAKER_1]: pasada también, que dice la tipa
[00:44:57.750] [SPEAKER_1]: que además es súper
[00:44:59.970] [SPEAKER_1]: rocambolesca ¿no? y como
[00:45:02.090] [SPEAKER_1]: te comentaba la semana pasada
[00:45:03.370] [SPEAKER_1]: es hearsay y eso no vale
[00:45:06.430] [SPEAKER_1]: en una corte
[00:45:07.770] [SPEAKER_3]: ya casi nada de lo que ella dijo
[00:45:10.510] [SPEAKER_3]: es corroborado
[00:45:11.850] [SPEAKER_3]: ahorita, ella dijo que el abogado estaba en la casa blanca, al tiempo ni siquiera estaba en la
[00:45:15.870] [SPEAKER_3]: casa blanca que ella habló con esa, que ella escribió una carta
[00:45:19.930] [SPEAKER_3]: y ella no escribió la carta, o sea muchas cosas ya han salido que el tipo no
[00:45:23.250] [SPEAKER_3]: y qué pasó, eso es interesante, por ejemplo unos textos
[00:45:28.480] [SPEAKER_3]: de ella, que ella le mandó a un abogado
[00:45:32.380] [SPEAKER_3]: diciendo que qué va a hacer, le llegó la supina para testificarse y decía que esto es BS.
[00:45:38.240] [SPEAKER_3]: I'm not doing this BS, o sea que estaba en contra.
[00:45:40.580] [SPEAKER_3]: Claro, tú te pones para salvar tu pellejo,
[00:45:44.940] [SPEAKER_3]: te conviene decir lo que estás diciendo para que no te ataquen y tú destruyan tu vida,
[00:45:49.040] [SPEAKER_3]: porque ellos son capaces de struir tu vida, para que no puedas tener más trabajo.
[00:45:52.880] [SPEAKER_3]: o sea, y es una muchacha joven
[00:45:55.440] [SPEAKER_3]: entonces ¿qué tienes que decir?
[00:45:57.320] [SPEAKER_3]: tienes que decir lo que ellos quieran
[00:45:58.740] [SPEAKER_3]: y date cuenta que la audiencia
[00:46:01.080] [SPEAKER_3]: en los medios
[00:46:04.340] [SPEAKER_3]: los demócratas
[00:46:05.960] [SPEAKER_3]: el Deep State
[00:46:08.040] [SPEAKER_3]: ella es una persona que te cuenta
[00:46:10.360] [SPEAKER_3]: no, date cuenta que es interesante
[00:46:13.220] [SPEAKER_3]: porque date cuenta
[00:46:14.540] [SPEAKER_3]: que es una persona que ha trabajado en el gobierno toda su vida, entonces tú tienes
[00:46:19.140] [SPEAKER_3]: tu résumé, tu curriculum del gobierno y una vez que te cancelan, tienes que empezar
[00:46:24.100] [SPEAKER_3]: de cero en otra vida, pues entiendes, no tienes tu, tu resumen no sirve, entiendes?
[00:46:29.960] [SPEAKER_3]: Entonces esa gente que está siempre, cuando tú trabajas en gobierno vas descalzando
[00:46:34.540] [SPEAKER_3]: escalón, escalón, va subiendo
[00:46:36.220] [SPEAKER_3]: va subiendo, va subindo
[00:46:37.340] [SPEAKER_3]: porque estás en el sistema
[00:46:40.100] [SPEAKER_3]: una vez que te sacan
[00:46:41.740] [SPEAKER_3]: ya tienes que empezar
[00:46:43.720] [SPEAKER_3]: o te vas a trabajar en el servidor privado
[00:46:45.780] [SPEAKER_3]: pero tampoco porque eres radioactivo
[00:46:47.700] [SPEAKER_3]: nadie te quiere, ¿qué empresa va a contratar
[00:46:49.640] [SPEAKER_3]: la tipa que hizo algo que no era cierto?
[00:46:52.280] [SPEAKER_3]: ¿entiendes?
[00:46:53.240] [SPEAKER_3]: es interesante
[00:46:54.540] [SPEAKER_3]: dinámica que hay mucha gente que prefiere
[00:46:56.560] [SPEAKER_3]: ese vaso viejo, ¿qué quieres que diga?
[00:46:58.620] [SPEAKER_3]: voy a decir eso
[00:46:59.300] [SPEAKER_3]: el ejemplo peor fue el de la limosina
[00:47:02.500] [SPEAKER_3]: que Trump salió y quería manejar el volante
[00:47:05.100] [SPEAKER_3]: o sea no tiene sentido
[00:47:07.120] [SPEAKER_3]: que Trump va a decir que va a garrar el volante
[00:47:09.460] [SPEAKER_3]: Trump es
[00:47:11.280] [SPEAKER_3]: el jefe de un secreto
[00:47:13.200] [SPEAKER_3]: si Trump le dice vamos al capítulo que va
[00:47:14.940] [SPEAKER_3]: no tiene sentido, incluso los agentes
[00:47:18.740] [SPEAKER_3]: del secretario de seguridad dijeron que eso no pasó
[00:47:20.740] [SPEAKER_3]: o sea, no es factible que Tron salte
[00:47:22.760] [SPEAKER_3]: desde el sitio de atrás en la limusina para el volante
[00:47:25.000] [SPEAKER_3]: o sea, ¡no!
[00:47:27.260] [SPEAKER_3]: ¡no! es que no, que no tiene sentido
[00:47:29.240] [SPEAKER_3]: que va a manejar desde atrás
[00:47:30.740] [SPEAKER_3]: o sea, como si fuera una película, ¿entiendes?
[00:47:33.060] [SPEAKER_3]: que él garró el volante, o sea, «no, no»
[00:47:35.280] [SPEAKER_3]: es interesante porque la limusina de Trump va sola, no sé, como 40 carros que él va a sacar y va a salir solito
[00:47:46.560] [SPEAKER_3]: totalmente fuera de realidad
[00:47:50.760] [SPEAKER_1]: sí, ahí estoy de acuerdo contigo
[00:47:55.280] [SPEAKER_1]: quizás están tratando de montar un caso donde no hay, sin embargo, ¿no crees tú personalmente que Trump dirigió una turba que terminó?
[00:48:16.620] [SPEAKER_1]: ingresando en el congreso y causando estragos y no te parece eso una violación de las instituciones
[00:48:23.360] [SPEAKER_2]: este río humano se da para mirar flores
[00:48:27.300] [SPEAKER_3]: el discurso de Trump, si oye las palabras textuales de su discurso
[00:48:35.240] [SPEAKER_3]: él dijo vamos a caminar al Capitolio Pacífico
[00:48:38.200] [SPEAKER_3]: pacífica y patrióticamente, dijo pacíficamente, él no dijo que entraran al Capitolio nunca, ¿verdad?
[00:48:45.200] [SPEAKER_3]: No había ningún plan de entrar al Capitolio, ¿no? Trump incluso, él sabía que iba a ver mucha gente,
[00:48:51.350] [SPEAKER_3]: o sea, esto tenía que esperar un mes. Trump le pidió a Nancy Pelosi, vamos a llamar a la Guardia Nacional.
[00:48:58.670] [SPEAKER_3]: final, vamos a tener cinco mil soldados listos protegiendo el Capitolio y los demócratas
[00:49:04.470] [SPEAKER_3]: dijeron que no. Nancy le dijo que no, la policía dijo que no. No queremos seguridad en el Capitolio.
[00:49:10.820] [SPEAKER_3]: O sea, ¿por qué? Porque ponete cuenta que Trump puede ofrecer, pero el Capitolio es
[00:49:15.080] [SPEAKER_3]: el poder legislativo y es autónomo. El poder ejecutivo no puede más.
[00:49:19.340] [SPEAKER_3]: soldado al poder legislativo. Sí, claro. Tiene su policía que es la policía del Capitolio. Trump
[00:49:27.720] [SPEAKER_3]: insistió aquí tengo mis soldados vamos a ctivarlo vamos a ponerle una barrera no queremos nada
[00:49:33.940] [SPEAKER_3]: entonces ahí tiene porque nunca le preguntan a los demócratas porque ella no aceptó
[00:49:39.340] [SPEAKER_3]: el perimetro del Capitolio, ¿entiendes? Dentro del Capitolo es Nancy Pelosi y fuera
[00:49:53.760] [SPEAKER_3]: del perimetro es la alcaldesa de Washington. Dijeron que no, no queríamos. Entonces ahí
[00:49:58.620] [SPEAKER_3]: viene el primer problema.
[00:49:59.340] [SPEAKER_3]: tromba ofreció porque es una mucha gente o sea qué pasó tú cuando llegas a la
[00:50:05.820] [SPEAKER_3]: gente protesta no al capitolio bueno en los días anteriores en la época antes el
[00:50:11.440] [SPEAKER_3]: capitolio es el edificio del pueblo verdad es el pib o sea antes tú ibas y
[00:50:17.900] [SPEAKER_3]: caminabas como pero por tu casa
[00:50:19.340] [SPEAKER_3]: ¿entiendes? eso era el capítulo que tú, yo me acuerdo cuando fui la primera vez
[00:50:23.300] [SPEAKER_3]: tú entrabas no había nada, no había seguridad
[00:50:25.480] [SPEAKER_3]: no había metal detector, no había nada
[00:50:27.300] [SPEAKER_3]: tú caminabas y ibas a la oficina de tu
[00:50:28.920] [SPEAKER_3]: congresante, ¿cómo estamos?
[00:50:31.440] [SPEAKER_3]: saludos, ¿cómo te va? ¿entienden? así era
[00:50:33.300] [SPEAKER_3]: ¿verdad? después de 9-11
[00:50:35.820] [SPEAKER_3]: pusieron las barreras y pusieron
[00:50:37.280] [SPEAKER_3]: todas estas locuras que ya no sé si ahora puedes entrar
[00:50:39.960] [SPEAKER_3]: una poema y no sé qué. Entonces, ¿qué pasó? La gente se fue al Capitolio, ¿no? Obviamente la mayoría de las 100.000 personas que había, 100 violentos que se han acusado de violencia, rompieron las ventanas y tal.
[00:50:59.960] [SPEAKER_3]: mayoría, entró por la puerta. La policía le abrió la puerta y entraron, ¿verdad? O sea, si tú estás ahí
[00:51:07.720] [SPEAKER_3]: y tú estás caminando y el policía está en la puerta y te dice, venga, van, que pasen. Te invitó o no te invitó.
[00:51:13.320] [SPEAKER_3]: Incluso ya ha habido varios casos que han salido inocentes porque el video sale que el policía le
[00:51:20.020] [SPEAKER_3]: abrió la puerta.
[00:51:20.520] [SPEAKER_3]: y le dijeron que pasara. Entonces, una vez que
[00:51:23.140] [SPEAKER_3]: estaban adentro, date cuenta que los BLM
[00:51:26.750] [SPEAKER_3]: las protestas duraron seis meses y quemaron dos mil millones
[00:51:29.810] [SPEAKER_3]: de dólares, destruyeron edificios. El Capitolio
[00:51:32.550] [SPEAKER_3]: duró tres horas, ¿ok? Y las tres horas estaban otra
[00:51:35.690] [SPEAKER_3]: vez votando, ¿ok?, o sea, qué desastre
[00:51:38.850] [SPEAKER_3]: hicieron que fue tan grave que
[00:51:41.050] [SPEAKER_3]: que no pudieron, o sea, rompieron una ventana, pusieron los pies en el escritorio de Nancy Pelosi,
[00:51:46.980] [SPEAKER_3]: les pusieron el escritorIO, ¿verdad? Y, ¿qué más hicieron? Una puertica, ¿entienden?
[00:51:53.120] [SPEAKER_3]: Lo arreglaron en cuestión de horas.
[00:51:55.260] [SPEAKER_1]: Supuestamente entraron con la intención de asesinar al vicepresidente.
[00:52:01.420] [SPEAKER_3]: C.Peloz, y así, y así. No, ¿dónde? ¿Dónde? Date cuenta que hablando de la realidad,
[00:52:12.910] [SPEAKER_3]: que realmente no tiene sentido, ¿ok? Según los demócratas del comité, ellos están
[00:52:19.730] [SPEAKER_3]: diciendo que Trump planeó el ataque.
[00:52:22.780] [SPEAKER_3]: un mes, ¿verdad? Tú viste esa parte, ¿no? Que Trump es el mastermind, que lo planeó
[00:52:28.760] [SPEAKER_3]: por un mes, ok. Y ese es el argumento, tú lo has oído, ¿no?, que ellos quieren decir
[00:52:34.260] [SPEAKER_3]: que Trump planeó el ataque, ¿verda? Tú lo has oíd, o sea, el argumento. Entonces
[00:52:38.080] [SPEAKER_3]: tú no se pregunta, Trump planeó un ataque de un mes, y en ese mes...
[00:52:43.210] [SPEAKER_3]: Trump se le olvidó pedirle a la gente más armada del país que llevara sus armas, se le olvidió ese detallito, la gente que tienen AR-15, pistolas, ametralladoras, se les olvidó, miren, se nos olvidó el golpe de estado sin pistola, será que se le olvidaba a Trump pedir la pistola
[00:53:03.210] [SPEAKER_3]: interesante, un golpe de estado
[00:53:05.670] [SPEAKER_3]: porque date cuenta que las armas
[00:53:07.750] [SPEAKER_3]: que están diciendo en la banderita
[00:53:09.590] [SPEAKER_3]: de tron, que te da una banderita de tron
[00:53:11.730] [SPEAKER_3]: entonces descubrió un tipo
[00:53:13.750] [SPEAKER_3]: que tenía una pistola pero no era una pistola
[00:53:15.530] [SPEAKER_3]: era una pistula de la antigua
[00:53:17.170] [SPEAKER_3]: que se le cayó afuera
[00:53:18.690] [SPEAKER_3]: ese es el tipo que consideran un arma
[00:53:21.290] [SPEAKER_3]: que se fue
[00:53:23.210] [SPEAKER_3]: Entonces dice, la gente, los republicanos, que la gente que tiene millones de armas, ¿verdad? En sus casas. No trajeron ni un arma. Pasó un golpe de estado. O sea, eso tiene, no tiene que ninguna cosa de sentido en base a una realidad. Entonces, claro, la gente estaba protestando. ¿Qué estaban protestando? La gente cree.
[00:53:44.240] [SPEAKER_3]: que le robaron las elecciones
[00:53:45.980] [SPEAKER_3]: es una creencia, como dices tú
[00:53:47.980] [SPEAKER_3]: la gente que se cree mujer, estos tipos se creen
[00:53:50.100] [SPEAKER_3]: que la elección se les fue robada, es su derecho
[00:53:51.900] [SPEAKER_3]: de creer que se les logró las elecciones
[00:53:54.000] [SPEAKER_3]: y están protestando por la primera
[00:53:56.240] [SPEAKER_3]: enmienda, ellos se lo creían
[00:53:57.860] [SPEAKER_3]: cierto o no cierto
[00:53:59.580] [SPEAKER_3]: ellos creen que la elepción
[00:54:01.800] [SPEAKER_3]: fue robada
[00:54:04.240] [SPEAKER_3]: a veces no hay forma de probar si o no, en tan corto tiempo, si fue cierto o no
[00:54:10.480] [SPEAKER_3]: entonces ellos querían, el plan era, vamos a poner una pausa
[00:54:14.520] [SPEAKER_3]: a los estados que tienen cosas que pasaron raras
[00:54:18.860] [SPEAKER_3]: en Pensilvania, en Wisconsin, donde cambiaron las leyes
[00:54:22.160] [SPEAKER_3]: ilegalmente
[00:54:24.760] [SPEAKER_3]: pausa para que investiguen si hay caso o no hay caso y vamos a poner un voto de
[00:54:31.970] [SPEAKER_3]: una semana más. Ese era el plan que ellos querían, ¿no? Para que Mike Pence
[00:54:36.060] [SPEAKER_3]: mande a los electores a los estados de Pensilvania, Georgia y Wisconsin
[00:54:43.260] [SPEAKER_3]: para que investigue.
[00:54:45.660] [SPEAKER_3]: ¿Qué pasa? Una vez que tú aceptas a los electores de Pennsylvania, Wisconsin y Georgia, las cortes en los estados dicen ya esto es moot, ya no tienen ningún valor, ya la elección se dio, no hay ningún caso porque no importa si yo digo que sí o no, ya se votaron.
[00:55:06.060] [SPEAKER_3]: Entonces, ese fue el Catch-22. Tú no puedes decir que acepta a los electores en Washington y vas a una corte a decir que los electores son fatos, pero ya votaron.
[00:55:16.110] [SPEAKER_3]: Ya no puedes hacer undo, no puedes deshacer lo que ya hicieron. Una corte local en Georgia no puede deshacer un voto federal de los electores.
[00:55:26.430] [SPEAKER_3]: cuando dicen no, que los jueces
[00:55:28.410] [SPEAKER_3]: dijeron, no, los jueces no dijeron nada
[00:55:30.610] [SPEAKER_3]: los jueces dijeron que ya eso pasó
[00:55:31.950] [SPEAKER_3]: y no tengo nada que hacer ahí
[00:55:33.590] [SPEAKER_3]: porque mi remedio no va a ser posible
[00:55:36.470] [SPEAKER_3]: porque ya votaron por Biden
[00:55:38.810] [SPEAKER_3]: ¿me entiendes?
[00:55:40.090] [SPEAKER_3]: el juez no tiene el poder de cancelar
[00:55:42.510] [SPEAKER_3]: una elección federal de los electores
[00:55:44.330] [SPEAKER_3]: y el juez dice, no importa
[00:55:46.430] [SPEAKER_3]: La salida de mi caso, no puedo hacer nada.
[00:55:49.410] [SPEAKER_3]: Entonces, fuera, no investiga
[00:55:50.870] [SPEAKER_3]: nada. Entonces, cuando dicen que
[00:55:52.710] [SPEAKER_3]: los jueces investigaron, nunca
[00:55:54.470] [SPEAKER_3]: investigaron nada, porque no hubo
[00:55:56.830] [SPEAKER_3]: tiempo, ¿me entiendes? Entonces, tú
[00:55:58.770] [SPEAKER_3]: me vas a decir que un caso, la gente piensa que los casos son
[00:56:00.670] [SPEAKER_3]: un día. Los casos duran
[00:56:02.630] [SPEAKER_3]: meses, seis meses, un
[00:56:04.730] [SPEAKER_3]: año, ¿me entendes?
[00:56:06.430] [SPEAKER_3]: un caso legal en una corte no es cosa de un día, entonces nunca se va a saber, ese era el plan de ellos, ellos querían pausa, vamos a que las legislaturas decidan si va o no, eso es otra cosa que la gente
[00:56:26.430] [SPEAKER_3]: entiende. Al final del día, las legislaturas son las que deciden quiénes son los electores
[00:56:33.510] [SPEAKER_3]: que eligen al presidente. En Estados Unidos no hay democracia en cuanto al poder ejecutivo.
[00:56:39.970] [SPEAKER_3]: La gente está confundida. La democracia es el poder legislativo, ¿verdad? El poder judicial
[00:56:45.070] [SPEAKER_3]: no es democracia.
[00:56:46.830] [SPEAKER_3]: El poder ejecutivo no es democracia, ¿verdad? El poder ejeutivo es elegido por las legislaturas de los estados. Ahora, que los estados decidieron que ellos van a usar el voto popular del presidente para decidir cuáles electores van a mandar a Washington, eso es cuestión de cada estado.
[00:57:06.830] [SPEAKER_3]: pero si un estado quiere decidir mañana que ya no vamos a hacer elecciones
[00:57:10.630] [SPEAKER_3]: populares para el presidente, vamos nosotros a votar en el congreso estatal
[00:57:14.590] [SPEAKER_3]: ¿quién va a ser presidente? lo pueden hacer porque la constitución
[00:57:18.230] [SPEAKER_3]: le da ese derecho, ahorita es interesante es que la corte suprema
[00:57:22.430] [SPEAKER_3]: acaba de tomar un caso para decidir eso
[00:57:27.290] [SPEAKER_3]: las elecciones independientes, no sé si se han enterado
[00:57:30.700] [SPEAKER_3]: la Corte Suprema acaba de tomar un caso basado en las elecciones 2020
[00:57:33.800] [SPEAKER_3]: donde van a decidir
[00:57:36.680] [SPEAKER_3]: si en realidad las legislaturas
[00:57:39.020] [SPEAKER_3]: de cada estado pueden decidir quiénes son los electores
[00:57:42.860] [SPEAKER_3]: sin tomar en consideración el voto popular
[00:57:45.760] [SPEAKER_3]: porque es la constitución
[00:57:47.660] [SPEAKER_3]: o sea, ese va a ser el caso que van a explotar los izquierdistas
[00:57:52.240] [SPEAKER_3]: porque date cuenta que hoy en día
[00:57:56.720] [SPEAKER_3]: los jueces pueden decidir
[00:58:00.540] [SPEAKER_3]: los electores y los mapas electorales
[00:58:03.700] [SPEAKER_3]: un juez cuando la legislatura dibuja un mapa
[00:58:08.060] [SPEAKER_3]: de electoral de cada estado, los izquierdistas o puede ser los de la derecha demandan y un juez decide no, ese mapa no sirve. Yo decido cuál es el mapa correcto. Entonces en el caso es basado en Carolina del Norte, donde dibujaron los republicanos, dibujaron los mapas que les convienen a ellos, lo que se llama Jerry Mander.
[00:58:29.520] [SPEAKER_3]: como ellos querían, los demandaron y entonces ahorita la Corte Suprema va a decidir si es cierto
[00:58:36.040] [SPEAKER_3]: que un juez puede decidir en los mapas electorales o es una función de la, como esta corte ya sabemos
[00:58:43.860] [SPEAKER_3]: por dónde va, verdad, es posible que van a decidir que sí, los jueces no tienen
[00:58:50.040] [SPEAKER_3]: Nada que ver con elecciones, que va a ser un caso interesante, ¿entiendes? O sea, ¿qué es lo que rían hacer en el 6 de enero? Que el 6 de enero quiere decir, vayan a las legislaturas, que ellos voten para que decidan cuáles son los electores, los de Joe Biden o los de Trump, ¿entienes? Que ese era el caso que ellos querían.
[00:59:10.040] [SPEAKER_3]: La Corte Suprema va a tomar ese caso en el año que viene.
[00:59:15.160] [SPEAKER_3]: Va a ser interesante esa decisión porque en la Constitución está claro,
[00:59:20.200] [SPEAKER_3]: las legislaturas de cada estado deciden quiénes son los electores.
[00:59:24.080] [SPEAKER_3]: Lo dice clarito, así está blanco y negro.
[00:59:26.040] [SPEAKER_3]: Eso va a ser interesante porque no es una democracia.
[00:59:30.040] [SPEAKER_3]: es una república, y el poder ejecutivo
[00:59:32.100] [SPEAKER_3]: y el poder judicial no son demócratas
[00:59:34.460] [SPEAKER_3]: son democráticos
[00:59:35.660] [SPEAKER_2]: son super arcaicos
[00:59:38.850] [SPEAKER_2]: o sea que ni siquiera representados
[00:59:40.150] [SPEAKER_2]: es muy extraño que la nada así hoy en día
[00:59:42.210] [SPEAKER_2]: incluso está hablando eso ayer
[00:59:43.250] [SPEAKER_2]: pero es una forma muy extraña de cir las cosas
[00:59:47.070] [SPEAKER_2]: como que tenemos de todo el país
[00:59:48.330] [SPEAKER_2]: vamos a garrar estas dos personas
[00:59:50.730] [SPEAKER_2]: Y entonces hay partidos y tú votas en tu broma, pero entonces aquí escogen a los que van a escoger a los electores
[00:59:56.050] [SPEAKER_2]: Que después van para allá, porque entonces en la época de la guerra civil
[00:59:59.430] [SPEAKER_2]: Tenemos que mandar gente, porque si los mataban en la vía, entonces no sabemos los votos
[01:00:03.270] [SPEAKER_2]: Entonces tenemos que matar por allá
[01:00:04.490] [SPEAKER_2]: Sí, te dices wow
[01:00:06.110] [SPEAKER_3]: No, pero date cuenta, tienes que entender el concepto, tienes que leer historialmente
[01:00:09.750] [SPEAKER_3]: El poder es
[01:00:10.730] [SPEAKER_3]: ejecutivo era muy limitado, ¿ok? El poder ejecutivo básicamente ejecuta las leyes de los legisladores. Esa es la función del poder ejecutativo. Faithfully execute the laws. Ejecutar las leyes pasadas por los legisladores tiene muy poco poder. A medida que han pasado los años, el poder ejecut vivo ha aumentado el poder.
[01:00:30.730] [SPEAKER_3]: más que el poder legislativo. Originalmente, el diseño de Estados Unidos
[01:00:33.630] [SPEAKER_3]: que eran los legisladores, que era el pueblo, los representantes
[01:00:37.110] [SPEAKER_3]: y los senadores controlaban la mayoría del poder
[01:00:39.730] [SPEAKER_3]: y el poder ejecutivo estaba delegado
[01:00:43.080] [SPEAKER_3]: a lo que decían los legisladores. Pero claro, ahorita
[01:00:45.940] [SPEAKER_3]: pasaron decretos y empezaron a hacer estas cosas
[01:00:48.340] [SPEAKER_3]: que ha aumentado el poder del poder ejecutativo
[01:00:51.160] [SPEAKER_3]: No era originalmente, claro, el poder ejecutivo es el que tiene las armas, ¿entiendes? Tiene la fuerza. Y eso es lo que le ha hecho mucha, mucha más poder que el poder legislativo. Entonces, eso es lo Que están tratando de limitar. Por eso es que los estados deciden quién es el
[01:01:11.500] [SPEAKER_3]: el ejecutivo al nivel federal, que sea el plano original de los fundadores de Estados Unidos,
[01:01:16.960] [SPEAKER_3]: que los legisladores decían quién va a ser el jefe a nivel federal.
[01:01:20.740] [SPEAKER_3]: Entiendo. Es interesante ese.
[01:01:23.020] [SPEAKER_3]: Y date cuenta que originalmente los senadores no eran elegidos.
[01:01:27.760] [SPEAKER_3]: Los senadores eran puestos a dedos por los gobernadores.
[01:01:31.840] [SPEAKER_3]: que eran los embajadores básicamente del estado en la legislatura, entonces la constitución
[01:01:38.720] [SPEAKER_3]: la amendaron en el 17, donde los senadores son elegidos igual que los representantes,
[01:01:47.140] [SPEAKER_3]: que eso fue un desastre porque ahorita son políticos, que antes eran embajadores.
[01:01:51.840] [SPEAKER_3]: de Jiu-Jitsu, Cedric, absolute, asterisco, headline
[01:02:12.300] [SPEAKER_3]: el concepto de esa gente, pero es muy interesante lo que está pasando. Y una cosa
[01:02:16.100] [SPEAKER_3]: que quizás no se enteraron ustedes, pero el Rovers Away
[01:02:19.900] [SPEAKER_3]: es una decisión que comparada con una que tomaron ahorita, que es la decisión
[01:02:24.020] [SPEAKER_3]: de Chevron, que fue la última decisión de la Corte Suprema
[01:02:27.220] [SPEAKER_3]: donde ellos, no te enteraste de esa, porque
[01:02:31.480] [SPEAKER_3]: esa es la...
[01:02:32.300] [SPEAKER_3]: que es la más, que va a tener más remunificaciones, que ellos eliminaron
[01:02:37.260] [SPEAKER_3]: el presidente de Chevron, que es muy interesante, si te entraste a eso, pero
[01:02:42.660] [SPEAKER_3]: esto ya es una cosa muy técnica, que la gente no tiene sentido lo que está
[01:02:45.400] [SPEAKER_3]: pasando. Básicamente, un precedente que existió en la próxima, que es el
[01:02:51.100] [SPEAKER_3]: presidente de Chevro, que era contra la...
[01:02:53.740] [SPEAKER_3]: y
[01:03:14.200] [SPEAKER_3]: La ley no dice nada de carbón, ¿ok? Pero como ellos son una agencia que tiene regulaciones e interpretaron la ley de su forma, ellos interpretaron la Ley. Bueno, el Escorte Supremo acaba de cir ahorita que ninguna agencia federal
[01:03:34.200] [SPEAKER_3]: de Jiu-Jitsu, Cedric, absolute, asterisco, headline
[01:03:54.200] [SPEAKER_3]: de la regulación. Acuérdate que cuando pasa una ley, se implementa con regulaciones a nivel de
[01:04:01.980] [SPEAKER_3]: cada agencia. Se llama de regulación empresaria. Las leyes son como el framework, la base de la
[01:04:08.040] [SPEAKER_3]: arquitectura y las regulaciones es lo que de verdad afecta a la gente. Entonces, el poder de regulación
[01:04:14.760] [SPEAKER_3]: se fue tan loco que no tiene realidad con la ley, entonces la corte superior vio un precedente
[01:04:23.680] [SPEAKER_3]: dijo que eso ya no se puede hacer, las regulaciones de los departamentos tienen que basarse en las leyes
[01:04:30.840] [SPEAKER_3]: y puedes demandar a una agencia
[01:04:34.760] [SPEAKER_3]: que no siga la ley, que anteriormente con el caso de Chevro, que perdió el caso porque
[01:04:41.960] [SPEAKER_3]: la EPA dijo que yo regulo el carbón, tú no podías demandar a la agencia porque ellos
[01:04:47.400] [SPEAKER_3]: están, es mi interpretación, ¿entiendes? Entonces no podías mandar a una agencia federal
[01:04:52.220] [SPEAKER_3]: porque ellos estaban trabajando, como dicen ellos, en la mejor.
[01:04:56.140] [SPEAKER_3]: posibilidad, o sea, my best
[01:04:58.700] [SPEAKER_3]: opinion, mi mejor opinión
[01:05:00.460] [SPEAKER_3]: de cómo yo interpreté esa ley.
[01:05:02.580] [SPEAKER_3]: ¿Me entiendes? Y eso
[01:05:04.020] [SPEAKER_3]: es el golpe al deep state.
[01:05:06.660] [SPEAKER_3]: El deep state se basa
[01:05:08.260] [SPEAKER_3]: en que ellos pudieran interpretar las leyes
[01:05:10.580] [SPEAKER_3]: como ellos les diera la gana.
[01:05:12.300] [SPEAKER_3]: Y entonces empezaron a hacer estas
[01:05:13.220] [SPEAKER_3]: leyes.
[01:05:16.640] [SPEAKER_3]: El caso de este, que la EPA no puede ahorita regular, o sea, no lo han dado mucho porque es una cosa muy técnica, pero ese es el caso que va a ser, que va a tener más rectificaciones que Rob Bezos, güey, que es el caso de eliminar a la...
[01:05:30.220] [SPEAKER_2]: Sí, sí, pero eso simplemente, o sea no es un caso de un golpe al Deep State, es el caso del lobby de la...
[01:05:36.640] [SPEAKER_2]: ...
[01:05:58.520] [SPEAKER_3]: ya están haciendo los efectos, mira, te pones aquí, busca EPA Supreme Court Ruling
[01:06:03.720] [SPEAKER_3]: y mira, tienes New York Times, Washington Post, las consecuencias porque ya están
[01:06:09.340] [SPEAKER_3]: la ley, ahorita se están afectando, déjame decirlo, no sé si tú tienes el mismo
[01:06:15.580] [SPEAKER_3]: que tengo yo, mira, aquí está la Corte Suprema
[01:06:18.520] [SPEAKER_3]: limita el poder de la EPA para climate change. Exacto, eso no es bueno. Sí es bueno, claro que
[01:06:24.880] [SPEAKER_3]: es bueno, pero date cuenta que no sólo eso es una maravilla, porque no sólo afecta
[01:06:32.080] [SPEAKER_3]: a la EPA, va a fectar al... Sí, a los acuerdos de París, a todo.
[01:06:38.520] [SPEAKER_3]: No, no, el ATF, el que regula las armas, la agencia que regula
[01:06:42.450] [SPEAKER_3]: las armas, también usa la misma técnica. La ley dice
[01:06:46.630] [SPEAKER_3]: que tú no puedes tener una pistola. No, ellos ahorita son un rifle. Ellos pasaron
[01:06:50.630] [SPEAKER_3]: de la ley que dice la pistola. Ellos no, la pistola es un rifle, ¿entiendes?
[01:06:54.670] [SPEAKER_3]: Entonces ellos empezaron a interpretar las leyes cada día más y más
[01:06:58.630] [SPEAKER_3]: y más.
[01:06:59.050] [SPEAKER_3]: entonces, ves aquí mira, algo pasó porque mira, tres minutos, tres horas antes, cinco minutos
[01:07:06.270] [SPEAKER_3]: ve que esta vez Pensilvania se ajusta a la decisión de la Corte Suprema, ¿entiendes?
[01:07:13.720] [SPEAKER_3]: o sea, ¿por qué puede una agencia federal de gente que no es electa controlar tu vida?
[01:07:19.520] [SPEAKER_3]: ¿me entiendes? eso es democracia
[01:07:21.800] [SPEAKER_3]: ¿ah? esa es democracia
[01:07:23.560] [SPEAKER_3]: ese es básicamente el concepto
[01:07:26.340] [SPEAKER_3]: ¿me entiende? si tú le dices a un
[01:07:28.060] [SPEAKER_3]: gobernante, porque hay que tener en cuenta que las leyes
[01:07:30.020] [SPEAKER_3]: que ellos implementan no son
[01:07:32.080] [SPEAKER_3]: las leyes que la gente pasa, que es el pueblo
[01:07:34.040] [SPEAKER_3]: ¿me entiendo? ahí está
[01:07:35.760] [SPEAKER_3]: el problema de la
[01:07:37.380] [SPEAKER_3]: pero va a ser interesante
[01:07:40.040] [SPEAKER_3]: va a ser la ley, el ruling que va a tener más impacto que el de Robert
[01:07:45.120] [SPEAKER_3]: Subway. Y la gente no se da cuenta, pero ya estoy dando cuenta que ya están
[01:07:48.960] [SPEAKER_3]: dando las noticias, porque mira, 59 minutos, CBS, Washington Post,
[01:07:54.980] [SPEAKER_3]: Analysis. Mira este, ¿te puedo poner un link o no?
[01:08:00.040] [SPEAKER_1]: en el chat. Sí, sí, sí.
[01:08:02.500] [SPEAKER_3]: Mira aquí este artículo.
[01:08:04.480] [SPEAKER_3]: Ahorita lo acabas de hacer este artículo,
[01:08:05.960] [SPEAKER_3]: mira aquí está. Mira este artículo del Washington Post
[01:08:08.220] [SPEAKER_1]: que acaba de salir.
[01:08:10.460] [SPEAKER_3]: Ahorita, ahorita, ya están
[01:08:12.120] [SPEAKER_3]: dando cuenta
[01:08:13.640] [SPEAKER_3]: de las ramificaciones, ¿entiendes?
[01:08:19.540] [SPEAKER_1]: ¡Oh!
[01:08:22.520] [SPEAKER_1]: ¿No crees que...? Sí, está bien. ¿Por qué gente no electa puede gobernar nuestras vidas?
[01:08:32.160] [SPEAKER_1]: Yo argumentaría también que los estados postmodernos han alcanzado un nivel de complejidad
[01:08:43.520] [SPEAKER_1]: publicidad en el que hay ciertas partes que el público general no entiende y o les doy cierto leeway porque digo bueno, pero tienes los representantes, si está bien, pero si tú eres un profesional, yo argumento que si tú eres
[01:09:04.920] [SPEAKER_1]: un profesional
[01:09:05.520] [SPEAKER_1]: y las reglas están claras, Cedric, perdón, un public servant profesional y las regelas
[01:09:11.860] [SPEAKER_1]: están claras. Yo te doy la confianza a ti de que tú vas a hacer tu trabajo y a.
[01:09:19.340] [SPEAKER_1]: No puedo estar encima de todas las reglas.
[01:09:22.130] [SPEAKER_3]: La pregunta es, ¿un burócrata tiene que seguir ahí o no?
[01:09:24.310] [SPEAKER_1]: Un burócrato tiene que seguir la ley.
[01:09:25.950] [SPEAKER_1]: y cuando lo siguen en la ley, ¿qué pasa?
[01:09:29.030] [SPEAKER_1]: pero si
[01:09:30.470] [SPEAKER_1]: el
[01:09:32.250] [SPEAKER_1]: te voy a hacer un ejemplo
[01:09:36.620] [SPEAKER_3]: perfecto, el COVID
[01:09:38.520] [SPEAKER_3]: los burocratas dijeron que ellos tenían
[01:09:40.980] [SPEAKER_3]: el poder de controlar
[01:09:42.800] [SPEAKER_3]: a la gente, de la máscara, la vacuna
[01:09:44.800] [SPEAKER_3]: cerrar los negocios
[01:09:46.480] [SPEAKER_3]: en ninguna parte pasaron una ley que diga que el burócrata puede cerrar tu negocio, pero ellos usan una emergencia y que ellos interpretaron la ley de emergencia
[01:09:55.600] [SPEAKER_3]: que ellos pueden decir que cierren los negocios, que tú no puedes entrar si no tienes máscara, pero en ningún momento el pueblo votó para que ellos pidieran su derecho a sesor.
[01:10:06.480] [SPEAKER_3]: de su vida, a ganar plata, pero entiende, los burócratas interpretaron la ley diciendo que esa es la, en Australia o no sé qué, usaron la ley de la guerra, la invasión de los nazis, una locura, para justificar lo del COVID, entiende.
[01:10:23.680] [SPEAKER_2]: Claro, pero es una excepción, es una exepción que sucedió.
[01:10:26.480] [SPEAKER_2]: de Jiu-Jitsu, Cedric, absolute, asterisco, headline
[01:10:46.480] [SPEAKER_2]: que están ahí controlando tu vida, o sea, si tienen una función, a veces la hacen bien,
[01:10:50.540] [SPEAKER_2]: a veces la hace mal, hay cosas que funcionan y otras que no, pero no es como que cada vez
[01:10:53.940] [SPEAKER_2]: que el político levanta la mano es para jodernos, robarnos, acoñetarnos, quitarnos libertad,
[01:10:59.100] [SPEAKER_2]: o sea, es súper complicado.
[01:11:00.460] [SPEAKER_3]: Bueno, la mayoría de las veces, no siempre, pero la mayoría siempre están buscando algo
[01:11:05.180] [SPEAKER_2]: que hacer, que fastidiar.
[01:11:06.480] [SPEAKER_2]: La alternativa, o sea, la alternativa es la que ustedes pintan ahí una especie de anarquía en la cual no hay leyes, en la cual hay estados que hacen aborto y otros que no, y la gente se mueve entre estados, y entonces ahora van a empezar a hacer challenge a todas las regulaciones ambientales, es una especie de anarquía y de walking dead, loco, o sea no es un país lo que están construyendo, ¿no?
[01:11:27.390] [SPEAKER_3]: Estados Unidos es un país que está creado como mini corporaciones, ¿verdad? Cada ciudad es una
[01:11:42.590] [SPEAKER_3]: corporación, cada condado es una corporación,
[01:11:45.530] [SPEAKER_3]: cada estado es una corporacion
[01:11:47.390] [SPEAKER_3]: en inglés.
[01:12:07.390] [SPEAKER_3]: Por ejemplo, el derecho a portar armas. Ninguna corporación local te puede quitar tu derecho a portarte tu arma, que es lo que han tratado de hacer en Nueva York. La Corte Suprema, esa es otra cosa que un caso muy interesante, la Corte Supremada dijo que el Estado de Nueva York no puede prohibirte que tú portes armas para defenderte. ¿Qué hizo Nueva York? Pasaron las mismas cosas.
[01:12:27.720] [SPEAKER_3]: de otra vez. O sea, hablando de
[01:12:29.600] [SPEAKER_3]: anarquía, la gobernadora
[01:12:32.020] [SPEAKER_3]: de Nueva York, la ley,
[01:12:33.680] [SPEAKER_3]: la Corte Suprema anuló la ley.
[01:12:35.760] [SPEAKER_3]: ¿Qué hizo la tipa? La pasó otra vez,
[01:12:38.200] [SPEAKER_3]: porque van a pasar otros años para que
[01:12:40.140] [SPEAKER_3]: la ley pueda tener
[01:12:41.980] [SPEAKER_3]: efecto, o sea, para que la puedan hacer echar, o sea
[01:12:43.900] [SPEAKER_3]: eso es anarquía. O sea no respetan
[01:12:46.120] [SPEAKER_3]: a la Corte
[01:12:47.380] [SPEAKER_3]: Suprema.
[01:12:48.380] [SPEAKER_3]: o sea, ¿entiendes? ¿cómo es eso? porque claro
[01:12:50.240] [SPEAKER_3]: la Corte Suprema no tiene
[01:12:52.460] [SPEAKER_3]: policías que van a prohibir
[01:12:54.800] [SPEAKER_3]: al Estado de Nueva York
[01:12:56.620] [SPEAKER_3]: a que pangasen el cerebro otra vez
[01:12:58.480] [SPEAKER_3]: o sea, en las civilizaciones
[01:13:00.480] [SPEAKER_3]: normales, la gente
[01:13:02.440] [SPEAKER_3]: normal, o sea, un legislador
[01:13:04.600] [SPEAKER_3]: lee la Corte Subrema
[01:13:06.300] [SPEAKER_3]: y dice, esta ley no es
[01:13:08.380] [SPEAKER_3]: constitucional, no podemos pasar esa ley. Pero no, salieron todos cubiertos. Hay que
[01:13:13.080] [SPEAKER_3]: ignorar la Corte Suprema, vamos a pasar nuestra ley. La misma ley que la Corte
[01:13:17.300] [SPEAKER_3]: Suprema anuló, la acaban de pasar otra vez. ¿Qué es eso? ¿Entiendes qué es eso?
[01:13:22.140] [SPEAKER_3]: ¿Entienden? No, eso es anarquía. O sea, porque no respetan las leyes. Entonces la
[01:13:27.560] [SPEAKER_3]: gente en Nueva York que va...
[01:13:28.380] [SPEAKER_3]: de la noche.
[01:13:48.380] [SPEAKER_3]: tú, el FBI te vaya a defender, no, entonces tienes que ir de tu derecho, ese es el problema
[01:13:55.160] [SPEAKER_3]: de lo que están haciendo esos estados, igual en California, ¿entiendes? Entonces cuando
[01:14:01.100] [SPEAKER_3]: la gente se pone a grabar de Florida, vamos a hablar ahorita de Santis, tenemos aquí la...
[01:14:08.380] [SPEAKER_3]: Tenemos aquí a DeSantis, DeSantis es el gobernador de Florida, él hizo lo opuesto, él prohibió que las empresas discriminaran a la gente que no estaba vacunada, a la gente
[01:14:20.440] [SPEAKER_3]: que no tenía máscara. Él prohibió que los gobiernos prohibieran las entradas en las máscaras, pero mucho, por ejemplo, en las escuelas.
[01:14:28.720] [SPEAKER_3]: En las escuelas de Florida, las escuelos públicos, ¿verdad?
[01:14:33.520] [SPEAKER_3]: Él prohibió que a los niños que no se pusieran máscaras no pudieran ir al colegio.
[01:14:42.290] [SPEAKER_3]: Claro, si creí, o sea, los niños no es fácil que pusieran la máscara,
[01:14:47.980] [SPEAKER_3]: pero los estaban votando en el colegio, ¿no?
[01:14:49.640] [SPEAKER_3]: Y los padres qué van a hacer.
[01:14:51.540] [SPEAKER_3]: Entonces, el gobernador...
[01:14:52.540] [SPEAKER_3]: dijo, mira señores, muy sencillo, si ustedes no van a ceptar a los niños que no estén vacunados o
[01:15:00.040] [SPEAKER_3]: que no tengan máscara, no van a pagar, no los voy a pagar, así de simple, no los
[01:15:04.920] [SPEAKER_3]: voy a pagar porque están haciendo su trabajo. Entonces, ¿qué pasó? Lo ignoraron y pidieron plata.
[01:15:13.870] [SPEAKER_3]: en principio que no queremos que nos digan nada. ¿Qué pasó? O sea, pero en la parte
[01:15:18.830] [SPEAKER_3]: primera lo que hicieron estos izquierdistas, ¿no? Acaban de pasar un, van a pasar un
[01:15:23.430] [SPEAKER_3]: referéndum que nos van a subir los impuestos para que le paguemos lo que no
[01:15:28.920] [SPEAKER_3]: ganaron durante el COVID, ¿entiendes? Porque no siguieron la ley. Entonces,
[01:15:35.380] [SPEAKER_3]: en el orden
[01:15:36.000] [SPEAKER_3]: el school board va a poner un impuesto a las casas para que ellos reciban la plata que no recibieron por no seguir la ley
[01:15:48.070] [SPEAKER_3]: y como saben que van a ganar porque van a hacer un referéndum en agosto donde solamente los demócratas las votan
[01:15:55.510] [SPEAKER_3]: porque no hay primaria
[01:15:56.990] [SPEAKER_1]: No es el mismo argumento de someter a voto el derecho al aborto. O sea, no es más o menos la misma cosa.
[01:16:10.490] [SPEAKER_3]: ¿Qué cosa?
[01:16:11.330] [SPEAKER_1]: O sea, si tú haces un referéndum de... bueno, que por cierto, exacto, si sometes a referéndum...
[01:16:18.090] [SPEAKER_1]: se somete al referéndum del derecho al aborto, probablemente pasa también, pero lo que quiero decir es
[01:16:22.130] [SPEAKER_1]: o sea, si estamos en contra
[01:16:25.010] [SPEAKER_3]: la elección es en noviembre
[01:16:25.830] [SPEAKER_3]: para ellos pusieron el voto de impuesto
[01:16:31.670] [SPEAKER_3]: en agosto, donde son las primarias
[01:16:33.770] [SPEAKER_3]: donde solamente los demócratas votan
[01:16:35.930] [SPEAKER_3]: porque no hay primarias
[01:16:38.090] [SPEAKER_3]: republicana, ¿entiendes? Ese es mi argumento. Vale, vale, vale. No estoy en corta de que
[01:16:42.230] [SPEAKER_3]: lo voto, el más probable que pase, pero ellos lo hicieron a propósito porque
[01:16:46.030] [SPEAKER_3]: según la ley, es en noviembre, tienen que ser
[01:16:50.860] [SPEAKER_3]: los referendos de impuestos, pero ellos argumentaron una cosa
[01:16:54.840] [SPEAKER_3]: yo estaba ahí en esa reunión de la del acondicionado y el argumento
[01:16:58.720] [SPEAKER_3]: y los tipos bueno vamos a pasarlo y lo pasaron al final para votar en agosto entienden ese tipo
[01:17:06.280] [SPEAKER_3]: de cosas que hacen pero ahí tienes entonces la gente dice que el de Santi es un tirano
[01:17:10.820] [SPEAKER_3]: porque él forzó al gobierno a que no dé libertad él dijo que los padres
[01:17:18.720] [SPEAKER_3]: y
[01:17:39.340] [SPEAKER_3]: que no pueden discriminar, ¿verdad? Pero ya eso está, ese tren partió cuando el gobierno prohibía la discriminación racial o religiosa, ¿entiendes?
[01:17:51.780] [SPEAKER_3]: Ya eso, hoy en día tú no puedes discriminar porque tú quieras. Entonces ya cuando tú aceptas ese concepto de...
[01:17:59.340] [SPEAKER_3]: ...
[01:18:19.340] [SPEAKER_3]: aprobado, muy poca gente, ¿quién limita a su clientela? Pero una vez que ya tú decides
[01:18:25.990] [SPEAKER_3]: que tu gobierno puede decir a quién puedes discriminar o a quién no, cuando desantes
[01:18:30.590] [SPEAKER_3]: el gobernador dice, tampoco puedes discriminar ni por religión, ni por color y por máscara.
[01:18:36.820] [SPEAKER_3]: Se pusieron bravos, ¿me entiendes? Ese momento añadió otro.
[01:18:40.800] [SPEAKER_3]: y tema a la lista.
[01:18:42.720] [SPEAKER_3]: ¿Entiendes?
[01:18:43.760] [SPEAKER_1]: Sí, por ahí estaban diciendo
[01:18:46.880] [SPEAKER_1]: pero la fuente
[01:18:48.380] [SPEAKER_1]: no es fidedigna
[01:18:50.360] [SPEAKER_1]: que antes estaba también
[01:18:52.440] [SPEAKER_1]: iba supuestamente a discriminar
[01:18:54.920] [SPEAKER_1]: por tendencia política para ver si los
[01:18:56.720] [SPEAKER_1]: universitarios recibían
[01:18:58.740] [SPEAKER_1]: gran
[01:19:00.800] [SPEAKER_1]: era, o algo así
[01:19:03.180] [SPEAKER_1]: del estado
[01:19:05.040] [SPEAKER_1]: ¿has leído algo de eso?
[01:19:07.980] [SPEAKER_3]: bueno, estás hablando
[01:19:08.860] [SPEAKER_3]: esa es la parte del COVID
[01:19:10.360] [SPEAKER_1]: no, no, fuera del COVID
[01:19:12.760] [SPEAKER_1]: no, no
[01:19:13.520] [SPEAKER_1]: si los estudiantes
[01:19:17.400] [SPEAKER_1]: universitarios iban a recibir
[01:19:18.840] [SPEAKER_1]: recursos del estado
[01:19:21.200] [SPEAKER_1]: de...
[01:19:21.800] [SPEAKER_1]: O sea, que iban a hacer un chequeo de tendencias políticas.
[01:19:24.200] [SPEAKER_1]: Suena mojón.
[01:19:25.080] [SPEAKER_3]: No, no.
[01:19:26.060] [SPEAKER_3]: Él lo que hizo fue...
[01:19:28.480] [SPEAKER_3]: Él pasó una ley en donde las escuelas tienen que enseñar
[01:19:34.060] [SPEAKER_3]: una hora a la semana o un tiempo determinado
[01:19:38.490] [SPEAKER_3]: lo malo del comunismo.
[01:19:41.980] [SPEAKER_3]: Se llama la...
[01:19:42.540] [SPEAKER_3]: víctimas del comunismo, ¿ok? Poner el comunismo en contexto, ¿ok?, el pasar una época, porque ya te das cuenta que el comunismo nunca se hablaba, o a veces lo ponían como algo bueno, entonces él quiso decir, vamos a poner el comunismo
[01:19:58.900] [SPEAKER_3]: en contexto, entonces él creó una clase que dice, la clase de
[01:20:02.540] [SPEAKER_3]: las víctimas del comunismo, o sea, con el comunismo, pues el problema de Che Guevara
[01:20:06.780] [SPEAKER_3]: que era un asesino, o sea ponle el contexto histórico
[01:20:10.140] [SPEAKER_3]: para que los niños entiendan que, date cuenta por qué
[01:20:14.660] [SPEAKER_3]: el nazismo si se dice que es algo malo, pero el comunismo no
[01:20:18.700] [SPEAKER_1]: Sí, no, no, ese es el problema de siempre
[01:20:22.540] [SPEAKER_1]: Pero utilizar recursos del Estado, uno podría decir que eso es parte de una educación saludable, sí
[01:20:31.400] [SPEAKER_1]: pero también podrías decir, bueno deberían hacer una obra de sprogramación religiosa
[01:20:39.000] [SPEAKER_1]: porque parte de los programas
[01:20:43.130] [SPEAKER_3]: que no hay, no hay educación religiosa en las escuelas
[01:20:45.450] [SPEAKER_1]: públicas. Sí, pero gran parte de los problemas
[01:20:47.310] [SPEAKER_1]: que tiene esta sociedad es porque, bueno,
[01:20:49.550] [SPEAKER_1]: son un país cristiano, ¿no?
[01:20:53.000] [SPEAKER_1]: Perdón, sí, exacto,
[01:20:54.020] [SPEAKER_1]: son un país Cristiano, además
[01:20:55.120] [SPEAKER_1]: el peor
[01:20:58.160] [SPEAKER_1]: de la pugna protestante
[01:20:59.880] [SPEAKER_1]: católica es también otro
[01:21:02.000] [SPEAKER_1]: de los problemas que tienen los Estados Unidos.
[01:21:03.820] [SPEAKER_1]: de Jiu-Jitsu.
[01:21:23.820] [SPEAKER_3]: No, no, pero en la parte del aborto, pero en otras partes donde afecta, porque tú ahorita le preguntabas a la gente de economía e inflación, es el problema, o sea, el aborto está abajo en la lista
[01:21:36.780] [SPEAKER_1]: Ok, el excepcionalismo norteamericano es un descendiente directo del peor
[01:21:43.820] [SPEAKER_1]: mesiánico de judío cristiano, ¿no? Sí. Entonces, ¿sabes? sí, OK, yo entiendo,
[01:21:50.900] [SPEAKER_1]: yo entiendo que, ¿sabe? Hay hay gente a la que hay que tirarles este una bomba en
[01:21:56.300] [SPEAKER_1]: muchas partes del mundo, sí, estoy de acuerdo, bien, pero esto lo digo entre
[01:22:00.680] [SPEAKER_1]: nosotros tres, pero un estado no debería comportarse de esa manera.
[01:22:03.820] [SPEAKER_1]: pero ellos creen que
[01:22:05.100] [SPEAKER_3]: tienen el God-Given Right
[01:22:08.320] [SPEAKER_1]: la gente dentro no está a favor de eso
[01:22:08.960] [SPEAKER_3]: están contra las guerras innecesarias
[01:22:11.500] [SPEAKER_1]: sí, pero tienen el God Given Right
[01:22:13.820] [SPEAKER_1]: de eliminar quien les dé la gana
[01:22:15.500] [SPEAKER_1]: porque son la gente de Dios, el pueblo elegido
[01:22:17.840] [SPEAKER_1]: eso es paja
[01:22:19.540] [SPEAKER_3]: esos son los conservadores
[01:22:21.760] [SPEAKER_3]: date cuenta que esos son los conservative tradicionales
[01:22:24.480] [SPEAKER_3]: que es lo que no es Trump, ¿entiendes? Trump es una persona que negocia, no que mata, ¿entendés? Esa es la diferencia, ¿entendes?
[01:22:32.160] [SPEAKER_3]: Que eso es lo que el establishment no le gustaba a Trump porque Trump no es una persona
[01:22:36.120] [SPEAKER_3]: que primero dispara y después pregunta, ¿entienes? Como es Biden. Mira cuántas armas
[01:22:40.620] [SPEAKER_3]: está dando Biden a Ucrania. Biden quiere fomentar la guerra.
[01:22:44.480] [SPEAKER_1]: por eso no lo hubiera mandado, sabes, de hecho cada vez que un político norteamericano menciona a Dios
[01:22:52.100] [SPEAKER_1]: el mundo es un lugar peor, ese es mi argumento y él lo hace en la derecha y la izquierda
[01:22:58.860] [SPEAKER_1]: porque además es políticamente incorrecto
[01:23:04.480] [SPEAKER_1]: de renegar de Dios en los Estados Unidos, porque son una nación cristiana y todo eso, ¿no? Entonces, si vamos a ver, si vamos
[01:23:14.400] [SPEAKER_1]: a desprogramar a la gente del comunismo y del socialismo, que yo creo que también deberían hacer
[01:23:19.360] [SPEAKER_1]: algo en ese sentido, bien podrías decir, mira, vamos a...
[01:23:24.880] [SPEAKER_1]: ¿Qué recursos del Estado desprograman a la gente de la religión?
[01:23:28.800] [SPEAKER_3]: Tú de fuera lo ves tanto, yo no veo tanta influencia, porque yo hago mucho discurso político
[01:23:34.620] [SPEAKER_3]: La mayoría son enfocados en economía, inflación, gasolina
[01:23:39.780] [SPEAKER_3]: El tema religioso lo menciona God bless America, pero no es algo
[01:23:44.880] [SPEAKER_1]: que o sea, tú lo dejas de afuera, pero de verdad que aquí no es algo. sí, bueno, no sé, a mí me, bueno,
[01:23:53.470] [SPEAKER_2]: no sé, o sea. O sea, el emprendedor te deja de afuero, pero ¿dónde? Pero hay una diferencia entre enseñar
[01:24:00.330] [SPEAKER_2]: algo o estudiar algo e indoctrinar a la gente. O sea lo que tú estás diciendo como que es víctima.
[01:24:05.470] [SPEAKER_2]: el comunismo me suena más a endoctrinamiento que estudio pausado de la cosa, o sea, por qué no hacer víctimas del capitalismo y hacer un estudio en una fábrica en Macao con niños haciendo zapatos Nike, ¿no? O sea, ¿dónde se detiene la cosa? Y como que la derecha también critica a la izquierda de estar endoctinando a los niños con la cosa esta del género, ¿no?, la cosa trans, qué sé yo.
[01:24:25.470] [SPEAKER_2]: que quieren, bueno, no es decente, que quieren prohibir lo de don't say gay y toda esa cuestión
[01:24:29.770] [SPEAKER_2]: que se ha convertido en una especie de cruzada. Eso fue un invento de los izquierdistas.
[01:24:36.530] [SPEAKER_2]: No, pasaron a circular diciendo que los profesores no pueden identificarse como gay frente a sus
[01:24:41.950] [SPEAKER_2]: propios alumnos, chavos. Dicen que eso puede ser inapropiado.
[01:24:45.470] [SPEAKER_2]: Pero acuérdate que ese es el espíritu que le da a la gente de la izquierda.
[01:24:50.870] [SPEAKER_3]: ¿Qué es lo que es la ley? La ley que pasaron es muy sencilla.
[01:24:54.430] [SPEAKER_3]: La ley que passaron que entre kinder y tercer grado,
[01:24:59.370] [SPEAKER_3]: si un profesor va a dar una materia de sexualidad,
[01:25:03.970] [SPEAKER_3]: tiene que aprobarla.
[01:25:05.470] [SPEAKER_3]: o sea, tiene que informar a los padres, ¿ok? Tiene que ser apropiada, hecha propia, después de los terceros años tú lo puedes dar, pero antes del tercer grado, a kinder, no puedes hablar de sexualidad sin el consentimiento de los padres, o sea, simplemente, ¿cómo que estoy hablando de sexo a un niño de un primer grado? ¿Qué es eso? Entonces, la ley de Florida dice
[01:25:25.470] [SPEAKER_3]: que age-appropriate sex education
[01:25:27.850] [SPEAKER_3]: empiezan a tercer grado
[01:25:30.020] [SPEAKER_2]: pero ese es el rollo, la ley es tan
[01:25:31.940] [SPEAKER_2]: grande y tan amplia
[01:25:33.740] [SPEAKER_2]: que se permitió interpretaciones en las cuales
[01:25:35.780] [SPEAKER_2]: han pasado circulares, en las cuales le dicen a los profesores
[01:25:37.940] [SPEAKER_2]: que no deberían decirle a los niños
[01:25:39.840] [SPEAKER_2]: si son gay
[01:25:41.280] [SPEAKER_2]: y quitar fotos de su pareja
[01:25:43.920] [SPEAKER_2]: y tal del pupitre
[01:25:45.800] [SPEAKER_2]: subdesk, que no hablar de eso porque eso puede ser un tema con la nueva ley esta y la gente no sabe
[01:25:50.440] [SPEAKER_3]: cómo aplicarla. Pero mira, yo cuando fui al colegio, yo ni tenía ni idea de mi profesor, estaba casado, estaba soltera, nunca hablaba de ese tema, ella
[01:25:58.420] [SPEAKER_3]: sabía matemática, biología, entiende, eso, su vida personal no entraba en la clase.
[01:26:05.800] [SPEAKER_3]: cambiaron. Yo ni idea qué es lo que era, si eran gay o no eran gay, porque hoy en día, el problema
[01:26:10.780] [SPEAKER_3]: que tienen hoy en día los profesores y las maestras, es que son niños, adultos, ¿ok? Tú ves
[01:26:16.380] [SPEAKER_3]: cómo enseñan a ellos, o sea, quieren ser amigos de los niños, no quieren ser profesores, ¿entiendes?
[01:26:21.260] [SPEAKER_3]: Quieren gastar a su nivel, y tú ves cómo son gente muy inmadura.
[01:26:25.800] [SPEAKER_3]: ¿Entiendes? Una cosa, o sea, y están hablando de sus novios. Ay, que mi novio me dijo esto, que mi novia, que no sé qué. O sea, ¿qué es eso? ¿Qué es eso parte de la educación? Tienen que enseñarle a leer, escribir, matemáticas. ¿Entienden? ¿Por qué tienen que hacer eso con ustedes? Entonces, claro, si tú le das un tratamiento especial a un niño que es trans, ¿verdad?
[01:26:45.800] [SPEAKER_3]: los trajes especiales, ¿por qué
[01:26:48.160] [SPEAKER_3]: los otros no quieren ser trans? oye si al tipo
[01:26:50.060] [SPEAKER_3]: le das el candy, le das la chupeta
[01:26:52.000] [SPEAKER_3]: yo quiero ser mi chupeta
[01:26:54.320] [SPEAKER_3]: ¿entiendes? o sea
[01:26:55.820] [SPEAKER_3]: ¿cómo sabes tú que no es una manipulación?
[01:26:58.680] [SPEAKER_3]: pues es la moda, cuando uno era niño
[01:27:00.120] [SPEAKER_3]: el que llevaba la camisa de Ocean Pacific
[01:27:02.180] [SPEAKER_3]: tuvo que ir a Ocean Pacific
[01:27:03.380] [SPEAKER_3]: porque era el cool
[01:27:05.800] [SPEAKER_3]: Ahorita te pones el vestido de niña y eres el cool, ay quiero ser niño también, ¿entiendes? Antes uno veía con su chaqueta de Steelers, de la chaqueta
[01:27:13.540] [SPEAKER_3]: de eso, ¿entiende? Ahorita lo ponen así todo, ¿entienes? O sea, un niño truco es manipular, porque si le das
[01:27:20.860] [SPEAKER_3]: un tratamiento especial a ellos, they're the good people, son los especiales, mira que maravilloso
[01:27:25.800] [SPEAKER_2]: maravilla, vamos a ponerlos aquí, ¿entiendes? Entonces. Claro, pero esa es la crisis de la
[01:27:32.660] [SPEAKER_2]: identidad que está trabajando Estados Unidos, que es un reflejo, un diagnóstico de la caída del
[01:27:38.180] [SPEAKER_2]: capitalismo del imperio, pues el imperio se está descomponiendo, se está cayendo en pedazos y ahora
[01:27:42.480] [SPEAKER_2]: la gente ni siquiera sabe si son niños o niñas y están experimentando con el sexo.
[01:27:46.540] [SPEAKER_2]: y que se yo, ese es el socialismo que está entrando desde hace 100 años, desde Woodrow Wilson,
[01:27:53.040] [SPEAKER_3]: Woodrow Wilson es el que empezó aquí el socialismo, y te digo que Roosevelt, el Stalin de Estados
[01:28:01.440] [SPEAKER_3]: Unidos, se murió, afortunadamente nos salvamos, ¿entiendes? porque acuérdate que tenía
[01:28:06.540] [SPEAKER_3]: como que no, tenía Stalin, en Rusia tenía Stalin, ¿verdad? Tenían a Mussolini, tenían a Hitler y
[01:28:13.600] [SPEAKER_3]: tenían a FDR, los dictadores del mundo, ¿entiendes? Ganaron, ¿por qué no? Pues FDR
[01:28:19.820] [SPEAKER_3]: tenía su... empezó con el Social Security, el izquierdismo empezó con Buda Wilson y FDR.
[01:28:26.540] [SPEAKER_3]: en Estados Unidos, el movimiento progresista lo que le dicen pues, y Estados Unidos ya no es de
[01:28:34.410] [SPEAKER_3]: derecha, en realidad es centro y un poquito izquierda, hay estados que sí son de recha
[01:28:40.230] [SPEAKER_3]: pero el gobierno federal en sí es más izquierdista que derecho, entiendes?
[01:28:47.370] [SPEAKER_3]: el tren del gobierno federal, los estados están tratando de frenarlo y mantener su independencia
[01:28:55.250] [SPEAKER_3]: pero cada vez es más de izquierda, ves los programas sociales, todo el mundo está en welfare
[01:29:01.350] [SPEAKER_3]: date cuenta que es interesante, las agencias federales de beneficio
[01:29:07.370] [SPEAKER_3]: tienen que hacer propaganda en la televisión
[01:29:09.990] [SPEAKER_3]: para que la gente cobre los beneficios
[01:29:11.830] [SPEAKER_3]: porque no es suficiente, o sea, tiene más plata
[01:29:13.810] [SPEAKER_3]: de la que están dando
[01:29:14.670] [SPEAKER_3]: y entonces tienen que decir, miren señores
[01:29:17.730] [SPEAKER_3]: te faltó cobrar los 20 dólares
[01:29:19.610] [SPEAKER_3]: vente para acá
[01:29:20.610] [SPEAKER_3]: hacen promoción para que la gent cobre
[01:29:23.310] [SPEAKER_3]: el dinero gratis, para que sean dependientes
[01:29:25.630] [SPEAKER_3]: o sea, usted no se imagina
[01:29:27.370] [SPEAKER_3]: la gente no lo necesita, ¿por qué lo quieres forzar?
[01:29:30.350] [SPEAKER_3]: mire, vente para acá, aquí tienes 20 dólares
[01:29:31.850] [SPEAKER_3]: aquí tienes 500 dólares al mes, si vienes para acá
[01:29:33.870] [SPEAKER_3]: no hace falta que trabajes
[01:29:35.610] [SPEAKER_3]: promoción de welfare
[01:29:36.890] [SPEAKER_3]: antes era que tú ibas buscándolo
[01:29:39.450] [SPEAKER_3]: si lo necesitabas, ahorita te buscan a ti
[01:29:42.170] [SPEAKER_3]: Vicente, ¿quieres 500 dólares?
[01:29:44.680] [SPEAKER_3]: aquí tienes, te veo que lo necesitas
[01:29:48.000] [SPEAKER_3]: para acá, es como que la tentación de la manzana de Adán y Eva, una vez que estás ahí ya.
[01:29:55.580] [SPEAKER_1]: No creo tú, Germán, que el contrapoder que ofrece o que ha ofrecido la izquierda en los
[01:30:01.220] [SPEAKER_1]: últimos 100 años en Estados Unidos ha creado una mejor sociedad al presionar por ciertos avances.
[01:30:08.400] [SPEAKER_1]: de los derechos humanos, o de los derechos
[01:30:11.810] [SPEAKER_2]: civiles. La jornada de ocho horas de trabajo,
[01:30:14.050] [SPEAKER_2]: el salario mínimo, la previsión social.
[01:30:16.580] [SPEAKER_3]: El salario mínimo causa
[01:30:18.280] [SPEAKER_3]: desempleo.
[01:30:20.360] [SPEAKER_1]: Sí, bueno,
[01:30:23.200] [SPEAKER_1]: el movimiento
[01:30:25.320] [SPEAKER_1]: de los derechos civiles,
[01:30:28.720] [SPEAKER_1]: hay cosas,
[01:30:30.540] [SPEAKER_3]: pero tú crees que no se hubiera resuelto con el capitalismo, te doy el ejemplo, si un negocio discrimina con otros negros, ¿cuánto tiempo va a quedar el negocio?
[01:30:44.460] [SPEAKER_3]: ¿Me entiendes? Acuerda que la discriminación es la discriminación
[01:30:51.530] [SPEAKER_3]: la discriminación en Estados Unidos de los autobuses, acuérdense que los autobuses, acuértense Rosa Parks,
[01:30:58.030] [SPEAKER_3]: la señora que se metió en un autobús, que se sentó adelante en vez de estar atrás, el dueño de los autubuses
[01:31:03.750] [SPEAKER_3]: era el gobierno, no era una empresa privada, eran autobuses del gobierno, las escuelas públicas eran
[01:31:12.030] [SPEAKER_3]: del gobierno donde discriminaban a los niños, era el gobierno, no las empresas privadas,
[01:31:18.370] [SPEAKER_3]: ¿entiendes? O sea, cuando dicen la discriminación. O sea, las empresas prividas también, tampoco
[01:31:22.770] [SPEAKER_2]: es que la gente de color en la empresa privada le iba bomba y era cuando salía y se metían
[01:31:27.150] [SPEAKER_2]: en la oficina de correos que le empezaban a tratar de negro y tal. No, en el sur de
[01:31:30.810] [SPEAKER_3]: Estados Unidos.
[01:31:32.030] [SPEAKER_3]: Si tú ponías una fuente de agua en tu negocio, te decían que era ilegal. Tienes que poner dos fuentes. El gobierno te forzaba a tener dos cuartos separados o baños separados porque no te daban el permiso del negocio, del restaurante.
[01:31:49.510] [SPEAKER_2]: Sí, el Jim Crow.
[01:31:52.030] [SPEAKER_3]: el Jim Crow era el gobierno que te forzaba al negocio a tener Jim Crow, porque si no, no te daban la licencia de ocupación, es una locura te digo, entonces te decían que eras el traidor, te acusaban, porque las leyes decían que tenías que tener dos baños, el permiso de licencia del negocio
[01:32:12.030] [SPEAKER_3]: parte de eso, es una locura. O sea, si tú eras el radical que ibas a poner un solo baño o dos
[01:32:16.230] [SPEAKER_3]: baños, o sea, eras el malo de la película. Que la gente había racistas, obviamente habían
[01:32:22.830] [SPEAKER_3]: racistas, pero si tú querías ser el bueno, el gobierno no te lo dejaba, ¿entiendes? Entonces,
[01:32:29.670] [SPEAKER_3]: ¿quién era el que estaba discriminando, entiendes?
[01:32:33.070] [SPEAKER_3]: ese nunca lo dicen, cuando Rosa Parks se mentió en el autobús y se sentó adelante
[01:32:38.150] [SPEAKER_3]: el autobú era del gobierno, no era un tipo privado, pero nunca lo dicen
[01:32:43.590] [SPEAKER_1]: pero era del gobierno estatal, no federal
[01:32:46.770] [SPEAKER_3]: sí, el gobierno estatal
[01:32:47.930] [SPEAKER_3]: acuérdate que en el norte de Estados Unidos, acuérlate que esa es la guerra civil
[01:32:53.070] [SPEAKER_3]: No había esclavos. Los esclavOS estaban en el sur, que estaba controlado por los demócratas.
[01:32:58.070] [SPEAKER_3]: Acuérdate que Abraham Lincoln era republicano, que liberó a los esclavOs.
[01:33:04.070] [SPEAKER_3]: En el norte, los estados republicanos pelearon contra el sur, los Estados demócratos.
[01:33:13.070] [SPEAKER_1]: Ok, quizás ha podido ser resuelto por el capitalismo, pero no hubiesen resuelto en 1968 ese problema, ¿no? Quizás lo habrían resuelto En 2022. Vamos a ir cerrando, muchachos. El tiempo pasa volando. Estamos hablando de mucho paja. Yo sí creo que el capitalismo lo hubiera resuelto porque eso se autoajusta.
[01:33:33.800] [SPEAKER_3]: se autocontrola, se autoajusta, el mercado libre siempre se ajusta
[01:33:40.080] [SPEAKER_2]: y porque hay discriminación entonces hoy contra los trans o que se yo
[01:33:45.440] [SPEAKER_2]: incluso la gente de color todavía, los negocios siguen existiendo
[01:33:48.540] [SPEAKER_2]: y siguen abriendo y el capitalismo no lo ha logrado
[01:33:51.300] [SPEAKER_3]: tú tienes el derecho
[01:33:53.800] [SPEAKER_3]: ¿Tienes derecho de libre asociación o no? Ustedes no creen en eso.
[01:33:58.110] [SPEAKER_3]: No cuando discriminas a lguien por su raza y su sexo, o su sexo.
[01:34:02.730] [SPEAKER_3]: Pero entonces no es libre asosociación, es asociacion forzada.
[01:34:06.490] [SPEAKER_2]: No, no tienes derecho a discriminar, tienes derecho a sociarte sin discriminar a los demás.
[01:34:10.730] [SPEAKER_3]: ¿Qué es discriminar? Tú discriminas todo el día, tú a veces no comes pescado, a veces sí comes pescado.
[01:34:14.330] [SPEAKER_2]: por raza y por sexo, o sea, por raza, por sexo
[01:34:18.030] [SPEAKER_2]: y por categorías protegidas como los trans
[01:34:19.870] [SPEAKER_2]: raza, sexo y cierto género
[01:34:21.590] [SPEAKER_3]: ¿pero discriminar es algo malo o algo bueno?
[01:34:26.450] [SPEAKER_2]: depende del contexto, discriminar racialmente no
[01:34:28.990] [SPEAKER_2]: o sea, discriminar lo haces todo el tiempo
[01:34:30.490] [SPEAKER_2]: cuando ves por la calle
[01:34:31.970] [SPEAKER_3]: pero una pregunta
[01:34:33.090] [SPEAKER_3]: tú puedes ser
[01:34:35.230] [SPEAKER_3]: ¿Con quién quieres ser amigo o no?
[01:34:37.990] [SPEAKER_3]: ¿Me importa la razón?
[01:34:39.370] [SPEAKER_3]: ¿O solamente puedes decir por la razón?
[01:34:40.790] [SPEAKER_2]: ¿Con quién quiere ser amigo? Sí, pero no tienes el derecho
[01:34:43.530] [SPEAKER_2]: de tener un establecimiento público
[01:34:45.170] [SPEAKER_2]: que aquí está en la vía pública
[01:34:47.270] [SPEAKER_2]: que discrimina sistemáticamente a cierta
[01:34:49.430] [SPEAKER_2]: raza de gente. En tu casa sí.
[01:34:51.330] [SPEAKER_2]: En tu casa en privado puedes decir
[01:34:52.790] [SPEAKER_2]: vienen nada más mis amigos blancos supremacistas
[01:34:55.230] [SPEAKER_2]: perfecto, pero en tu negocio no, busca la pistola chamo, si, me están buscando alguien
[01:35:11.350] [SPEAKER_2]: bueno, un tipo con un bigote me está buscando
[01:35:25.530] [SPEAKER_3]: bueno, prima, fue una buena conversación
[01:35:28.270] [SPEAKER_2]: de verdad
[01:35:28.710] [SPEAKER_3]: muy interesante
[01:35:30.410] [SPEAKER_3]: gracias
[01:35:31.170] [SPEAKER_1]: por darnos tu punto de vista
[01:35:35.090] [SPEAKER_3]: otra perspectiva
[01:35:36.270] [SPEAKER_2]: y por la reprogramación
[01:35:39.930] [SPEAKER_3]: el otro que es el America First
[01:35:41.690] [SPEAKER_3]: aquí tenemos el America First
[01:35:42.570] [SPEAKER_2]: lo estás viendo
[01:35:45.870] [SPEAKER_2]: ¿Por qué tienes tres?
[01:35:48.610] [SPEAKER_3]: Que los dan, que los dan
[01:35:50.070] [SPEAKER_3]: Eso es la campaña
[01:35:51.330] [SPEAKER_2]: Si las cosas siguen así
[01:35:57.350] [SPEAKER_2]: Las va a tener fácil
[01:35:58.130] [SPEAKER_2]: Interesante
