321 Den gracias que solamente queremos la igualdad y no la venganza

Vicente visita un templo woke. Halloween Interseccional. Colonialismo cultural. Opresión numérica. La pregunta que Daniel no se atreve a hacer en Burdeos. Naïveté económica. Mergers and Acquisitions.

Música: Shoes and Socks OffEmerald Park.

El Agente miró esto y dijo

Resumen editado

Un episodio sobre la propaganda doméstica, la militancia como decoración de interiores y esa manía de convertir cada gesto mínimo en prueba de pureza política. De una casa en Burdeos llena de afiches feministas, anti-Macron y anti-Halloween, la conversación salta a los pronombres inclusivos, el colonialismo cultural, Trump, Europa y la sospecha de que casi todo discurso totalizante termina pareciéndose a una junta de condominio con pretensiones históricas. Debajo del chiste aparece una incomodidad más seria: qué pasa cuando la política se vuelve ambiente, cuando los números reemplazan a las personas y cuando las empresas, los partidos y los movimientos creen que sumar siglas, votos, EBITDA o identidades equivale a entender algo. La tiranía numérica, al final, no era solo un nombre para una banda.

Ideas clave

  • La militancia convertida en atmósfera doméstica: afiches, consignas y pedagogía política permanente dentro de la casa.
  • Crítica a cierto feminismo entendido como inversión total de la culpa, más que como lucha por igualdad o reconocimiento de abusos reales.
  • La tensión entre reconocer estructuras discriminatorias y rechazar la idea de que todo hombre, incluso un niño, encarne una amenaza política intrínseca.
  • Los pronombres inclusivos en francés y español como importación cultural difícil de imponer desde arriba.
  • La sospecha de que algunas etiquetas identitarias, como Latinx o Hispanic, suenan más a diseño externo que a nombre asumido por quienes supuestamente nombran.
  • Halloween como ejemplo menor de guerra cultural: fiesta imperialista, costumbre popular, excusa para controlar el goce ajeno.
  • La contradicción entre querer vidas moralmente limpias y consumir objetos producidos dentro de cadenas globales opacas o explotadoras.
  • Trump como fenómeno sobredimensionado por medios, analistas y opositores, frente a una realidad electoral más ambigua y abstencionista.
  • Europa obligada a pensar su autonomía militar y política si Estados Unidos se vuelve un aliado intermitente.
  • La Unión Europea vista como proyecto de libre cambio más que como comunidad política cohesionada.
  • La ingenuidad económica compartida por extremos ideológicos: creer que sistemas complejos se arreglan con una consigna simple.
  • Crítica a las fusiones empresariales medidas solo por EBITDA, MRR o crecimiento aparente, ignorando pérdida de conocimiento, cultura y confianza.
  • La empresa como cuerpo social, no solo como suma de activos, marcas, empleados duplicados y hojas de cálculo.
  • La “tiranía numérica” como hilo conductor: votos, métricas financieras, identidades agregadas y eficiencia usada para borrar lo que no cabe en el número.

Ideas relacionadas

Explícitamente discutidas

  • Feminismo, patriarcado y disputas sobre representación, culpa sistémica y lenguaje. — Feminismo de cuarta ola
  • Pronombres inclusivos y lenguaje no binario en francés y español. — Lenguaje inclusivo
  • Crítica a la categoría Latinx y a etiquetas identitarias percibidas como impuestas desde fuera. — Latinx
  • Trump, el trumpismo y la lectura de su victoria como rechazo al progresismo cultural y la globalización. — Donald Trump
  • Elon Musk y el Department of Government Efficiency como comité de eficiencia asociado al nuevo entorno trumpista. — Department of Government Efficiency
  • Naomi Klein y la teoría del shock aparecen como parte del ecosistema de análisis posterior a Trump. — The Shock Doctrine
  • American Apparel como ejemplo de consumo, producción local, maquila y contradicciones morales del mercado. — American Apparel
  • Bordeaux como ciudad marcada por su río, su historia atlántica y la memoria del tráfico de esclavos. — Burdeos
  • La Unión Europea como proyecto económico insuficientemente cohesionado en lo político y militar. — Unión Europea
  • Marine Le Pen, Jordan Bardella y la posibilidad de una traducción francesa del impulso trumpista. — Agrupación Nacional
  • Ayn Rand mencionada como figura asociada a una fe simplificada en el mercado. — Ayn Rand
  • Fusiones, adquisiciones, EBITDA y pérdida de cultura organizacional como crítica a la gestión por números. — Fusiones y adquisiciones

Adyacentes o temáticamente relacionadas

  • Cuando una métrica se convierte en objetivo, empieza a distorsionar aquello que pretendía medir. — Ley de Goodhart
  • La legibilidad administrativa: reducir sociedades complejas a categorías simples para poder gobernarlas o explotarlas. — Seeing Like a State
  • La pérdida de voz interna en organizaciones y países cuando la gente elige retirarse, callarse o abstenerse. — Exit, Voice, and Loyalty
  • La pureza política como forma de estatus moral y vigilancia cotidiana. — Virtue signalling
  • La cultura organizacional como activo difícil de contabilizar, pero fácil de destruir en procesos de integración empresarial. — Cultura organizacional
  • La política como religión secular: símbolos, ritos, herejías y lenguaje de pertenencia. — Religión política

Libros relacionados

Transcripción

[00:00:00.000] [SPEAKER_1]: ¿Qué más? Bueno, aquí vamos, en esta nueva era, la era de Acuario.

[00:00:11.510] [SPEAKER_2]: Populismo. ¿Cómo es? La tiranía numérica, ¿cómo fue que dijiste?

[00:00:14.670] [SPEAKER_2]: La tiranías numéricas, claro, la tiranías numericas. Tremendo nombre para una banda.

[00:00:19.010] [SPEAKER_2]: El marketing y la tiranía numerica.

[00:00:25.010] [SPEAKER_2]: pensabas que era nada más un solo foco de opresión, la publicidad, pero la titanía numérica no podemos dejarla de lado

[00:00:31.450] [SPEAKER_1]: estamos interceptados

[00:00:35.610] [SPEAKER_2]: exactamente, se me olvidó justamente eso, echarte mi cuento de mi último choque con la intersección

[00:00:45.010] [SPEAKER_1]: Sí, hablemos de eso. Ya que la mencionamos, vamos a hablar de eso.

[00:00:51.790] [SPEAKER_2]: Exacto. O el choque generacional. Puede ser que sea eso más que un problema de intersecciones.

[00:00:57.470] [SPEAKER_2]: Sí, quién sabe, ¿no?

[00:00:58.810] [SPEAKER_1]: Bueno, comencemos desde el principio.

[00:01:01.180] [SPEAKER_2]: Sí, porque como el Trump tenía secuestrada nuestro podcast durante...

[00:01:05.740] [SPEAKER_2]: de como tres episodios, ahora sí podemos ver las cosas importantes. Pues nada, que fui a visitar

[00:01:12.770] [SPEAKER_2]: a una amiga, que la quiero burda y tal, pero está completamente tomada, exacto, por el

[00:01:20.600] [SPEAKER_2]: guoquismo. Bueno, no tanto el guoquismo, ella es feminista, lo cual per se no tiene

[00:01:27.070] [SPEAKER_2]: y nada de malo, pero es de la cuarta generación, es decir, es de las fastidiosas, es de la feminista

[00:01:34.210] [SPEAKER_2]: de que poder a las mujeres y somos iguales que los hombres y queremos derechos sociales

[00:01:39.830] [SPEAKER_2]: y representación, es como que no, toda la culpa de lo que me va mal en mi vida la tienen

[00:01:45.310] [SPEAKER_2]: los hombres.

[00:01:47.070] [SPEAKER_2]: y es un sistema donde todos los hombres son unos explotadores

[00:01:51.250] [SPEAKER_2]: y unos violadores, etc.

[00:01:54.430] [SPEAKER_2]: Hay ciertos aspectos de esa teoría que tiene sentido

[00:01:57.530] [SPEAKER_2]: y se anclan en muchas cosas de la realidad,

[00:02:00.410] [SPEAKER_2]: pero claro, o sea, si hay un abuso sistémico a la mujer en la sociedad

[00:02:07.470] [SPEAKER_2]: O sea, la forma en la que se representa a las mujeres en la sociedad es obviamente discriminatoria

[00:02:12.490] [SPEAKER_2]: En el sentido de que si eres una mujer tienes que lidiar con el hecho de que tu figura va a ser considerada

[00:02:18.430] [SPEAKER_2]: Antes que lo que digas en muchas ocasiones

[00:02:20.370] [SPEAKER_2]: No siempre, no en todos lados, pero sí existe esa estructura que la encarna mucha gente y tal

[00:02:27.900] [SPEAKER_2]: tampoco exagerado decirlo, pero eso no quiere decir que tu hijo de cuatro años encarna una especie

[00:02:37.860] [SPEAKER_2]: de seo machista de oprimir a la mujer y posiblemente violarla intrínsecamente y en el

[00:02:44.340] [SPEAKER_2]: lenguaje que le están construyendo, que es como la teoría feminista raíz.

[00:02:48.240] [SPEAKER_2]: marico, marica, asterisco, headline

[00:03:10.020] [SPEAKER_2]: por un lado y ella por otro lado, y ella siempre fue, ella está en teatro, y hace

[00:03:15.980] [SPEAKER_2]: teatro militante, tipo Coltés, y cosas así, y hacen cosas muy interesantes, hicieron

[00:03:21.260] [SPEAKER_2]: una obra que era sobre la inmigración, que era con inmigrantes, y una cosa del discurso,

[00:03:26.180] [SPEAKER_2]: y bien interesante lo que hacían, con una compañía que tenía.

[00:03:30.510] [SPEAKER_2]: qué sé yo. Después descubrió la corriente que está el amorita, como quieran llamarlo,

[00:03:38.700] [SPEAKER_2]: y entonces se puso a hablar de los pronombres inclusivos, ¿no? Y de que en francés son

[00:03:43.020] [SPEAKER_2]: y él, que no es ni il, ni él, es y él. Y el huevo que tengo aquí.

[00:03:51.920] [SPEAKER_2]: Pero bueno, se divorciaron, y el pana quedó por un lado y ella quedó por otro lado

[00:03:57.280] [SPEAKER_2]: Y entonces bueno, fuimos para su casa

[00:03:59.840] [SPEAKER_2]: Y cada vez la está como metiendo más duro a la cosa así, feminista como lo ve ella

[00:04:07.350] [SPEAKER_2]: Y entonces tiene, bueno ahora tiene un novio súper progresista

[00:04:13.230] [SPEAKER_2]: que me da como arrechera porque es de esos como, o sea, también el carajo de m de Pinga y me encanta

[00:04:19.130] [SPEAKER_2]: pero hay un lado que me parece que es como uno de esos hombres que se volvieron feministas

[00:04:24.030] [SPEAKER_2]: como para caerle bien a las mujeres, no sé si me entiendo, lo que sé

[00:04:27.630] [SPEAKER_2]: yo también voy a la marcha de las mujeres, Iván, exacto, un aliado

[00:04:33.230] [SPEAKER_2]: y está así como que cástrame, pero bueno, se pone enfatioso con el tema

[00:04:38.270] [SPEAKER_2]: y Tocino habló de eso con ella, para nada, nunca, no vale la pena,

[00:04:43.190] [SPEAKER_2]: una vez creo que conversamos sobre algo y fue como complicado,

[00:04:45.570] [SPEAKER_2]: entonces no, no, Tocino no habló con ella, pero es su casa

[00:04:48.610] [SPEAKER_2]: y entonces tiene la casa completamente...

[00:04:54.220] [SPEAKER_2]: y bueno, y libros y tal, y siempre hace comentarios así como que no, que eso es el patriarcado y tal,

[00:05:03.980] [SPEAKER_2]: y es como cómico un rato, pero después se vuelve como que tú todo como que estás pendiente nada más de eso.

[00:05:11.330] [SPEAKER_1]: Sí.

[00:05:14.010] [SPEAKER_1]: ¿De este origen?

[00:05:15.230] [SPEAKER_2]: ¿gracias? si, si, si totalmente y creo que voy a estar melanchón pero no me quiere decir quizás que me arrecharía ella es de las que dice que Macron es un dictador que hay que tumbarlo y tal y que nos están quitando todo en fin, tiene unos delirios macronistas muy extraños

[00:05:35.920] [SPEAKER_2]: año. Entonces, bueno, no hablo de política en general con ella para nada, pero cuando

[00:05:39.300] [SPEAKER_2]: estás en su casa es como invasivo el hecho de que tiene ahí todo eso.

[00:05:44.320] [SPEAKER_2]: Te has rodeado de propaganda, ¿no? En las paredes.

[00:05:48.150] [SPEAKER_2]: Tenía incluso una citación de Bertolt Brecht en el baño que decía, mientras haya capitalismo

[00:05:54.300] [SPEAKER_2]: habrá guerra o algo así, el pueblo unido.

[00:05:56.780] [SPEAKER_2]: y qué bueno que, o sea, dentro de lo que puede ser esa categoría de militancia y tal, tenía los mejores afiches

[00:06:02.800] [SPEAKER_2]: porque Alberto Albrecht de Piño, o sea te lo compro, el Che Guevara que la diga, ¿entiendes?

[00:06:07.640] [SPEAKER_1]: ¿Tenía el Che Guevarra?

[00:06:09.040] [SPEAKER_2]: No, justamente

[00:06:09.980] [SPEAKER_1]: ok, menos mal

[00:06:11.360] [SPEAKER_2]: Ahí sí hubiera sido como con coño, está más complicado

[00:06:15.510] [SPEAKER_2]: Y entonces tenía unos afiches

[00:06:17.550] [SPEAKER_2]: y la imagen

[00:06:38.670] [SPEAKER_2]: dice, este, den gracias, que solamente queremos, este, la igualdad y no la

[00:06:44.190] [SPEAKER_2]: venganza. Y o dije, ¿qué? ¿Qué? Como que, no sé, me parece tan, tan grosero y

[00:06:54.920] [SPEAKER_2]: agresivo por nada, y por otro lado es como que...

[00:07:00.880] [SPEAKER_2]: O sea, te vas a poner de verdad a decir que físicamente, o sea, podrías desgollar a todos los hombres, tú estás loco. En fin, no sé, me parece súper agresivo. Y tiene muchas cosas también de afiches como, que parecen ser como que, tiene sentido y después te das cuenta que es súper contradictorio.

[00:07:20.880] [SPEAKER_1]: el carajo vive ahí, el exesposo no, pero el carajo si, el nuevo, si, o sea tú dices que hay un hombre viviendo en una casa donde está ese aficho pegado a la pared

[00:07:32.520] [SPEAKER_1]: si, se ha hecho, o sea, hipócrita, o sea no sé si será un capado o no, si será lo que llaman un

[00:07:42.180] [SPEAKER_1]: o no, pero mínimo es un hipócrita. O sea, el mejor escenario es que es un hiprócrita.

[00:07:49.500] [SPEAKER_2]: Sí, sí, sí. Y entonces, bueno, yo tenía muchas preguntas, pero no pude hacerlas porque

[00:07:55.360] [SPEAKER_2]: esto se va a poner extraño. Había otro de esos que me encantan, esas contradicciones

[00:08:00.980] [SPEAKER_2]: que dice como que...

[00:08:04.240] [SPEAKER_2]: la libertad de las mujeres y entonces en el dibujo sale una mujer con el puño levantado

[00:08:10.340] [SPEAKER_2]: y al lado una mujer con velo, con el puñol levantado, dices pero, pero, o sea, ustedes

[00:08:18.160] [SPEAKER_2]: han ido, vieron lo de Irán, vieron la estudiante en Irán que se tuvo que desnudar porque no

[00:08:22.280] [SPEAKER_2]: le pusieron el velo, tú qué, qué.

[00:08:24.910] [SPEAKER_2]: Pero no preguntes, porque si no, es complicado.

[00:08:29.960] [SPEAKER_1]: Pero, ok, ¿a qué edad crees tú que uno deja de vivir en una casa

[00:08:39.420] [SPEAKER_1]: que esté llena de afiches militantes?

[00:08:42.360] [SPEAKER_2]: Lo más rápido posible.

[00:08:44.870] [SPEAKER_2]: Es para un amigo.

[00:08:48.830] [SPEAKER_1]: Sí, ¿qué es esa cosa? Bueno, claro, yo no vivo esa experiencia por migrante, pero yo puedo entender cómo tú de pronto terminas viviendo con los artefactos que un veinteañero instaló en tu apartamento.

[00:09:13.040] [SPEAKER_1]: en la descripción del video.

[00:09:36.510] [SPEAKER_1]: que tú dices, wait a second, esto es propaganda, ¿qué hago yo con propaganda en la pared o no?

[00:09:44.190] [SPEAKER_2]: Y es como, o sea, lo que me parece también súper paradójico es que entonces para contraponerte

[00:09:49.490] [SPEAKER_2]: a la programación del patriarcado que pasa por las estructuras lingüísticas y la escuela

[00:09:55.670] [SPEAKER_2]: y la cosa de Foucault, etc.

[00:09:57.570] [SPEAKER_2]: entonces tú programas a tu chamo de la misma forma pero en el sentido contrario

[00:10:02.930] [SPEAKER_2]: porque entonces se pasaba todo el día explicándole vainas al carajito que tiene 7 años

[00:10:09.090] [SPEAKER_2]: y entonces íbamos por la calle y que viste esto es por culpa de Macron

[00:10:13.170] [SPEAKER_2]: están cerrando esta vaina por culpa de Macrón

[00:10:15.730] [SPEAKER_2]: y es que no le digas al niño eso

[00:10:18.130] [SPEAKER_2]: No tiene nada que ver con, o sea, ¿por qué tienen que estar lidiando un carrito de 7 años?

[00:10:23.010] [SPEAKER_2]: ¿Qué? Cerraron el abasto donde me gustaba a mí por culpa de Macron.

[00:10:26.590] [SPEAKER_2]: Y así, porque los impuestos y que...

[00:10:28.770] [SPEAKER_2]: Y por otro lado, no, pero sabes que eso no funciona así, ¿no?

[00:10:31.010] [SPEAKER_2]: La economía no, o sea Macron no controla los abastos regionales, pero qué, en fin.

[00:10:38.520] [SPEAKER_2]: Y lo chimba como te la...

[00:10:39.440] [SPEAKER_2]: a ti, porque entonces, este, claro que como, o sea, le decía a mi hija

[00:10:43.560] [SPEAKER_2]: como que bueno, ¿viste las afiches? y tal, entonces

[00:10:46.540] [SPEAKER_1]: y ella entendía de qué iban las afichas

[00:10:51.580] [SPEAKER_2]: yo no pregunté nada, pero entonces ella le dijo, ajá, ¿y qué entendiste de las afichos?

[00:10:56.600] [SPEAKER_2]: y le insistí así como en joda, pero yo así como que coño, ¿qué la dices?

[00:11:00.060] [SPEAKER_2]: pero bueno, no tiene nada de malo que mi hija empiece a entender algunas cosas de la discriminación

[00:11:06.060] [SPEAKER_2]: pero en fin, son esas luchas que me parecen muy extrañas

[00:11:11.530] [SPEAKER_2]: también tenía otro afiche que entonces decía

[00:11:13.530] [SPEAKER_2]: las luchas de las minorías y era como que racial, feministas, mujeres y LGBT

[00:11:20.750] [SPEAKER_2]: y tiki pera y burro de problemas en esos tres grupos no son homogéneos porque lo estás

[00:11:24.990] [SPEAKER_2]: cometiendo como todo en el mismo saco aparte que tú sabes que los primeros creo que este asesino

[00:11:32.030] [SPEAKER_2]: de lgbt son hombres negros entonces sabes y las mujeres están quejando que le están quitando puestos

[00:11:40.750] [SPEAKER_2]: de Jiu-Jitsu, asterisco, headline

[00:12:01.810] [SPEAKER_2]: este, porque el ex esposo

[00:12:04.340] [SPEAKER_2]: que también es pana mío, o sea, se burla de la vaina

[00:12:06.380] [SPEAKER_2]: y dice, no, vas a empezar con tu vaina y él

[00:12:07.780] [SPEAKER_2]: este, y los otros dos se pusieron

[00:12:10.220] [SPEAKER_2]: una vez se me pusieron al lado y se pusieron como a gritarme

[00:12:12.400] [SPEAKER_2]: weón, que, si esa vaina es así

[00:12:14.340] [SPEAKER_2]: y tal, no he visto lo que le has muerto, y que no, pero ya vas calma

[00:12:16.380] [SPEAKER_2]: entonces, sí, ok

[00:12:18.040] [SPEAKER_2]: entonces tú dices, bueno, bueno, ok, ok, vamos a hacerle otro palo

[00:12:20.620] [SPEAKER_1]: uuuh, pero qué chimbo

[00:12:23.920] [SPEAKER_2]: Sí. Una discusión de pronombres. Sí, y en francés, que tú dices como que es más estúpido todavía porque te dices pero coño, lo estás importando a problemas gringos y en el gringo tú no acuerdas las de tío con el sustantivo. Colonialismo cultural. Sí, sí, sí.

[00:12:44.880] [SPEAKER_2]: es como en español, que tú puedes decir y él lo que te dé la gana, pero cuando dices es, tienes que escoger si es bello o bella

[00:12:52.620] [SPEAKER_2]: o tienes que decir belle si entonces cambias otra vaina, es un peo, pones una arroba, pero estás creando aún más problemas

[00:12:59.560] [SPEAKER_2]: y en francés es igual y entonces no tiene ningún sentido y creo que en esas discusiones

[00:13:04.880] [SPEAKER_2]: explicando, porque bueno, coño, es bueno que uno estudie o no, cómo funciona el lenguaje

[00:13:09.380] [SPEAKER_2]: y que el lenguatge funcione de abajo para arriba, no de arriba para abajo.

[00:13:12.500] [SPEAKER_2]: El lenguaje es una cosa que el pueblo empieza a utilizar y después se hacen palabras

[00:13:15.920] [SPEAKER_2]: y la gente lo utiliza y después la academia las decreta.

[00:13:19.020] [SPEAKER_2]: Tú no puedes agarrar por arriba y decretar.

[00:13:20.740] [SPEAKER_2]: Ahora todo el mundo tiene que decir Yale, porque así no funciona el lenguage.

[00:13:24.880] [SPEAKER_1]: Pero el argumento no es que ellos son parte del pueblo y por lo tanto la idea es crear la masa crítica como para que todo el mundo empiece a usar esos pronombres

[00:13:32.660] [SPEAKER_1]: ¿Eso no es un decreto?

[00:13:35.800] [SPEAKER_2]: No, claro, pero es una acción que no va a llevar a nada, o sea, que jamás va a penetrar

[00:13:40.800] [SPEAKER_2]: O sea, tú crees que la gente en el campo, que está lejos de la ciudad va a empezar así

[00:13:46.080] [SPEAKER_1]: ejemplo extremo además, este, no, o sea, por supuesto, o sea. O sea, la mayoría de la gente

[00:13:50.520] [SPEAKER_2]: hoy en el campo, ¿no? En la ciudad, los que hablan francés, o sea... ¿Tú crees que

[00:13:56.260] [SPEAKER_2]: el las en español va a pegar? Que dentro de cinco años toda la gente esté diciendo

[00:14:01.300] [SPEAKER_2]: ellas son bellas. Que no sean asturianos hablando bable. O sea...

[00:14:08.350] [SPEAKER_1]: depende de que tan urbanizado

[00:14:10.590] [SPEAKER_1]: este el país

[00:14:11.150] [SPEAKER_1]: en Francia me parece difícil

[00:14:14.550] [SPEAKER_1]: por lo que tu estas diciendo

[00:14:15.750] [SPEAKER_1]: porque la mitad, no se cual es la estadística

[00:14:19.400] [SPEAKER_1]: vive fuera de las ciudades

[00:14:23.450] [SPEAKER_1]: pero

[00:14:25.840] [SPEAKER_2]: es lo mismo que Latinx

[00:14:27.300] [SPEAKER_2]: nunca va a pegar

[00:14:28.540] [SPEAKER_2]: porque tu lo estas decretando desde arriba y toda la gente de abajo

[00:14:31.760] [SPEAKER_1]: asterisco, headline

[00:14:54.640] [SPEAKER_1]: X, o Hispanics, que a mí también, a mí Hispanics me parece tan ridículo como,

[00:15:04.770] [SPEAKER_1]: porque bueno, sí, en fin, es una mierda aspiracional, así como que, adiós.

[00:15:14.430] [SPEAKER_1]: Además que siempre que oigo Hispanics me acuerdo de Ibonics.

[00:15:17.950] [SPEAKER_1]: No sé por qué, pero me parece que es como una vaina herbal, ¿no?

[00:15:24.510] [SPEAKER_1]: Es como una especie de cosa con la que puedes enrollar y te la puedes fumar, ¿no?, o sea, más o menos un hispanic

[00:15:30.010] [SPEAKER_1]: Que es como un habano, de baja categoría porque fue fabricado en España, con tabaco canario

[00:15:35.890] [SPEAKER_1]: Menos mal que eso es peor de ellos

[00:15:40.110] [SPEAKER_2]: cholos, llámenos cholos y a.

[00:15:42.090] [SPEAKER_2]: Sí, sí.

[00:15:43.690] [SPEAKER_2]: Escojan algo cool, esa es la cosa también, no pueden

[00:15:45.790] [SPEAKER_2]: escoger a una tonta tipo latinx,

[00:15:47.610] [SPEAKER_2]: latinx o como se pronuncia, escogen

[00:15:49.650] [SPEAKER_2]: a una cool, los

[00:15:51.630] [SPEAKER_2]: vergatarios, todo el mundo dice, sí marico, somos

[00:15:53.690] [SPEAKER_2]: los vergatarios ya, ¿qué pasó?

[00:15:56.350] [SPEAKER_2]: Latinx, no jodas.

[00:15:57.570] [SPEAKER_1]: Sí, este, los violadores.

[00:16:00.900] [SPEAKER_1]: el y entonces, uy, ya que está sonando aquí el alrededor, ya vengo, la alarma, bueno, en el campo se sufre como, como pues, este, entonces, y esta gente

[00:16:33.650] [SPEAKER_1]: y terminó en Bordeaux porque es una capital del guauquismo o con un mal asunto?

[00:16:41.970] [SPEAKER_2]: No, creo que el exesposo era de allá y entonces se fue porque tenía el chamón compartido, ¿no?

[00:16:46.730] [SPEAKER_2]: ok, ok.

[00:16:48.270] [SPEAKER_2]: Sí, una semana y tal.

[00:16:49.490] [SPEAKER_2]: De burde cómico porque entonces después vas para la casa del panamío y es todo lo contrario.

[00:16:54.370] [SPEAKER_2]: y el carajo, no sé por qué, le compró una Playstation, una Switch

[00:17:01.030] [SPEAKER_2]: y el carajito juega, juega todo el día y que marico, tú no has pensado que más de como cuatro horas

[00:17:06.890] [SPEAKER_2]: es como que mucho, huevón, él también juega con él y la pasan de pinga

[00:17:11.830] [SPEAKER_2]: y él toca música y no tiene nada que ver, ve en televisión

[00:17:14.370] [SPEAKER_2]: porque esa es la otra, esta pana también estaba como en contra de la televisión

[00:17:18.330] [SPEAKER_1]: y del alcohol me dijiste, ¿no?

[00:17:21.130] [SPEAKER_2]: ¿Cómo es el cuento del alcohol?

[00:17:22.810] [SPEAKER_2]: Bueno, sí, el alcohol es como que coño

[00:17:25.030] [SPEAKER_2]: el alcohol, las masas y tal

[00:17:27.310] [SPEAKER_2]: El loco y las masas

[00:17:29.010] [SPEAKER_2]: Sí, te puedes tomar un vinito aquí, un vinito allá

[00:17:31.150] [SPEAKER_2]: pero no era así, o sea, no te caigas a palo

[00:17:32.570] [SPEAKER_2]: como si me caiga a palo

[00:17:34.370] [SPEAKER_2]: y a

[00:17:55.200] [SPEAKER_2]: no sé qué vaina, una chouf, una

[00:17:57.240] [SPEAKER_2]: este, aliterium tremens

[00:17:59.360] [SPEAKER_2]: entonces al día siguiente como que

[00:18:01.340] [SPEAKER_2]: fui yo a la bastia y no, compré

[00:18:02.900] [SPEAKER_2]: varias cervezas y una vez me rebelé

[00:18:05.460] [SPEAKER_2]: empecé a tomar yo solo así tipo

[00:18:06.740] [SPEAKER_2]: son las 5 de la tarde, estoy de vacaciones

[00:18:09.240] [SPEAKER_2]: no me jodas, yo no pago un ticket

[00:18:10.300] [SPEAKER_2]: de trempa nueva

[00:18:11.740] [SPEAKER_2]: y bueno

[00:18:16.140] [SPEAKER_2]: Halloween, que estábamos ahí durante Halloween, pero eso es una fiesta imperialista. Tú estás loco,

[00:18:22.600] [SPEAKER_2]: ¿cómo tú vas a celebrar Halloween? Porque te estás disfrazando, ¿de qué quieres? No,

[00:18:26.360] [SPEAKER_2]: vamos a crear diferencias entre el que tiene mejor disfraz y otro disfraz. No,

[00:18:28.700] [SPEAKER_2]: el pueblo es el pueblo, no se disfraza uno y no se bebe. Ok, bueno, cuéntame.

[00:18:36.480] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:18:57.410] [SPEAKER_2]: Pero pobre francesa, no te estoy diciendo que estén sufriendo.

[00:19:01.270] [SPEAKER_1]: Sí, sí, pero más aún, porque es esta cosa de clean your room.

[00:19:07.630] [SPEAKER_1]: Sí, exacto.

[00:19:08.550] [SPEAKER_1]: Comprar mierdas hechas en la Unión Europea, ¿no?

[00:19:11.840] [SPEAKER_2]: Sí, claro.

[00:19:12.520] [SPEAKER_2]: Coño, pero es que una franela va a costar 60 euros.

[00:19:15.740] [SPEAKER_1]: Bueno, porque los trabajadores les están pagando lo que les...

[00:19:18.640] [SPEAKER_1]: Bueno, lo está en medio.

[00:19:19.600] [SPEAKER_1]: explotando nada más, ¿no? No explotando completo, pero esa franera que tienes puesta

[00:19:25.460] [SPEAKER_1]: probablemente algún menor de edad se murió en la fábrica mientras estaba en la franera

[00:19:31.020] [SPEAKER_1]: porque se intoxicó con los vapores de American Apparel. ¿Te acuerdas de American Apperel?

[00:19:37.590] [SPEAKER_2]: Ajá, ajá.

[00:19:42.060] [SPEAKER_1]: es como el ardiz de ellos era que las prendas estaban fabricadas en Estados Unidos y bueno,

[00:19:54.960] [SPEAKER_1]: porque el mercado es una mierda, terminaron quebrando, ¿no? Y entonces la compañía

[00:20:00.060] [SPEAKER_1]: que las compró, la compañía que compró a merican Apparel, ¿Apparel o Apparel?

[00:20:05.350] [SPEAKER_1]: Apparel.

[00:20:06.670] [SPEAKER_1]: la compañía que lo terminó comprando

[00:20:09.290] [SPEAKER_1]: dijo

[00:20:13.400] [SPEAKER_1]: se puso en la página web dos opciones

[00:20:17.680] [SPEAKER_1]: tú comprabas, podías seguir comprando

[00:20:19.840] [SPEAKER_1]: la prenda, que era como la parte de la marca

[00:20:21.840] [SPEAKER_1]: podías seguir cobrando

[00:20:23.520] [SPEAKER_1]: la prenda hecha en Estados Unidos

[00:20:25.560] [SPEAKER_1]: y además eran las dos fotos

[00:20:28.760] [SPEAKER_1]: una prenda comprada en Estados Unidos y la misma foto

[00:20:31.120] [SPEAKER_1]: prenda hecha en, perdón, hecha en Estados Unidos y hecha en China. Taiwán. No, Taiwán no, pues es caro

[00:20:37.900] [SPEAKER_1]: en Taiwán, pero sí en Vietnam, Camboya, qué sé yo. No, mentira, Guatemala, o sea, era una maquila

[00:20:45.140] [SPEAKER_1]: en Guatemala y costaba como que...

[00:20:53.020] [SPEAKER_1]: 10 dólares más las fabrican en Estados Unidos, o 4 dólares más, no me acuerdo. Nadie compró la prenda hecha en Estados Unidos. Nadie.

[00:21:01.600] [SPEAKER_1]: Y para terminar de armar el sándwich de horror, la primera fábrica que trató...

[00:21:14.860] [SPEAKER_1]: Not playing around

[00:21:37.890] [SPEAKER_1]: Bueno, es como eso, ¿no? Como que la gente quiere las dos cosas, ¿no?, quiere vivir vidas inmaculadas sin saber el horror que ocurrió detrás de lo que llevamos puesto, inclusive nosotros dos obviamente, pero yo a mí no sé.

[00:21:59.460] [SPEAKER_1]: me ocurriría jamás decirle a lguien no practiques, o sea, sí, no idolatres a un asesino, por supuesto,

[00:22:09.790] [SPEAKER_1]: eso sí, quizás me atrevería a decírselo, pero no practiques X o Y porque eso mancha,

[00:22:16.810] [SPEAKER_1]: tú sabes, moralmente es reprochable.

[00:22:21.390] [SPEAKER_2]: Yo entiendo hasta cierto punto, y en parte la victoria de Trump vendría de ahí si Trump fuese francés, que es como el rechazo a la globalización americana, a la americanización del mundo, en la cual llega un punto que tú dices, coño, que estoy cansado de las Coca-Colas, de los McDonald's, de la gringa,

[00:22:41.390] [SPEAKER_2]: es imponer también este Halloween, no me jodas, no celebro esa mierda. O sea, lo puedo

[00:22:46.230] [SPEAKER_2]: entender como ese tipo de discurso, pero cuando sumas a eso todo el otro peo y la, o

[00:22:51.310] [SPEAKER_2]: sea, en un punto te dices, coño, encima de todo tampoco podemos simplemente disfrazar

[00:22:56.050] [SPEAKER_1]: de Halloween. No puedo ver. Y esto, por supuesto, vale decir que tiene, no sé, 700 años ocurriendo

[00:23:11.640] [SPEAKER_1]: en Europa, 600 años ocurriéndolo en Europa, desde la primera vez que alguien dijo vamos a celebrar el carnaval.

[00:23:19.510] [SPEAKER_1]: Alguien se está quejando, alguno se está queejando de que eso no es una costumbre de nuestra religión, ¿no?

[00:23:26.250] [SPEAKER_1]: Sí.

[00:23:28.470] [SPEAKER_1]: Entonces, bueno.

[00:23:33.820] [SPEAKER_1]: O que es impuro.

[00:23:40.880] [SPEAKER_1]: Alguien les tocó la puerta para hacer...

[00:23:42.520] [SPEAKER_2]: trick or treat. Sí, llegaron unos chamos que sí tocaron para hacer el trick or treat,

[00:23:48.420] [SPEAKER_2]: le dio caramelos de cianuro. Tenía unos caramelitos ahí que se los dieron todos una

[00:23:52.540] [SPEAKER_2]: vez así y se les acabó porque tenían poquitos porque saben, hay que comprar mucho. Y entonces

[00:23:58.760] [SPEAKER_2]: igual le dimos a los chamos de nosotros por lo menos.

[00:24:03.680] [SPEAKER_2]: y después ellos querían darle que si, o sea, peras

[00:24:06.420] [SPEAKER_2]: y que no, no le den peras a los niños

[00:24:08.360] [SPEAKER_2]: dile que no tiene más caramelo

[00:24:10.840] [SPEAKER_2]: no deja una pera

[00:24:11.600] [SPEAKER_2]: no sé, ¿sabes? porque eso es más sano

[00:24:16.780] [SPEAKER_2]: ¿a quién no le gusta una buena pera jugosa?

[00:24:22.490] [SPEAKER_2]: bueno, los que están buscando sneakers

[00:24:24.250] [SPEAKER_2]: mamá hueva, a esa gente no le gustan las peras

[00:24:27.090] [SPEAKER_1]: Y además este es caro, no esperas, ¿no?

[00:24:33.370] [SPEAKER_1]: Pero bueno.

[00:24:35.150] [SPEAKER_1]: Sí, entonces, bueno, está bien, me parece interesante.

[00:24:41.010] [SPEAKER_1]: Sí, sí.

[00:24:41.730] [SPEAKER_1]: Interesante esas posturas.

[00:24:43.030] [SPEAKER_1]: Sí.

[00:24:44.050] [SPEAKER_2]: Igual como te digo, la pasamos bien porque hablamos otras cosas y tal,

[00:24:46.450] [SPEAKER_2]: y salimos a caminar, qué sé yo, y Bordeaux está bien chévere como ciudad,

[00:24:50.180] [SPEAKER_2]: pero, coño, mi pan, o sea...

[00:24:52.640] [SPEAKER_2]: pueden tener sus ideologías, sus creencias

[00:24:54.460] [SPEAKER_2]: pero por favor no las afichen así

[00:24:56.180] [SPEAKER_2]: y cuando llegue a visita no les empiece

[00:24:58.340] [SPEAKER_2]: a martirar por la cabeza que ustedes son de recha

[00:25:00.280] [SPEAKER_2]: izquierda, feministas, no digan nada

[00:25:02.380] [SPEAKER_2]: o sea, por Dios

[00:25:03.120] [SPEAKER_2]: qué fastidio tener que ir a casa de alguien y calarte un discurso

[00:25:06.600] [SPEAKER_2]: sobre, qué sé yo, la libertad

[00:25:08.560] [SPEAKER_2]: de los judíos

[00:25:10.480] [SPEAKER_2]: en fin

[00:25:13.170] [SPEAKER_1]: la verdadera pregunta que me gustaría hacer en Burdeos es ¿por qué ese río se ve, el Garona,

[00:25:27.040] [SPEAKER_1]: por qué se ve como si llevara mierda todo el tiempo?

[00:25:30.780] [SPEAKER_1]: Horrible.

[00:25:32.320] [SPEAKER_1]: Horrible, como el Guaire.

[00:25:34.520] [SPEAKER_2]: Sí, sí, sí.

[00:25:36.890] [SPEAKER_2]: Totalmente.

[00:25:37.430] [SPEAKER_2]: que también lo vive, que es loco, que no está en el río, está en un burdeo sucio, entonces si no se bañan aquí

[00:25:41.050] [SPEAKER_2]: le pregunté a mis padres y que no, ni de vaina, que no se baña nadie

[00:25:43.750] [SPEAKER_2]: y bueno, está cómico porque el pana mío me decía

[00:25:48.570] [SPEAKER_2]: que le da más miedo en burdeos que en París

[00:25:51.750] [SPEAKER_2]: para que tú veas

[00:25:53.090] [SPEAKER_2]: me dijo, mira, en París, tú sabes a dónde no te vas

[00:25:57.430] [SPEAKER_2]: el panada caminando

[00:26:18.580] [SPEAKER_2]: que está chungo pues, y es cómico porque tienen todo en esa calle, toda la prostitución,

[00:26:24.920] [SPEAKER_2]: toda la droga, todo el yauseo ahí, los bichos, todo el mundo transeando, todo el

[00:26:31.440] [SPEAKER_2]: mundo haciendo una vaina en esa callecita así de tres cuadras.

[00:26:34.200] [SPEAKER_1]: Fíjate, nunca he tenido esa impresión, pero tampoco es que haya caminado mucho, pero...

[00:26:39.080] [SPEAKER_2]: y no hay que olvidar

[00:26:41.440] [SPEAKER_2]: que fue una ciudad construida gracias al

[00:26:43.460] [SPEAKER_2]: tráfico de esclavos, lo cual es verdad

[00:26:46.080] [SPEAKER_1]: tiene que ser un

[00:26:47.600] [SPEAKER_2]: land acknowledgement

[00:26:49.400] [SPEAKER_1]: además que

[00:26:51.980] [SPEAKER_1]: en líneas generales

[00:26:54.320] [SPEAKER_1]: ese sitio está maldito

[00:26:56.320] [SPEAKER_1]: o sea, Bordeaux estuvo

[00:26:58.080] [SPEAKER_1]: durante años

[00:26:59.440] [SPEAKER_1]: de los 100 años, dominada por los británicos durante la guerra de los 100

[00:27:06.120] [SPEAKER_1]: años, y ahí es donde es el caballero negro, que fue uno de los personajes más famosos

[00:27:17.290] [SPEAKER_1]: en la guerra de 100 años.

[00:27:22.000] [SPEAKER_1]: en todo ese regio estaba sembrada de cadáveres, ahí hubo una mortandad terrible porque era

[00:27:30.160] [SPEAKER_1]: uno de los últimos bastiones de los británicos, quizás por eso el río es así, estaba pensando

[00:27:42.580] [SPEAKER_1]: en este mensaje que compartiste acerca de cómo, lo que tú sentías además, porque no era como una visión general,

[00:28:01.090] [SPEAKER_1]: pero lo que tú sintías acerca de la importancia de que haya ganado Trump en Estados Unidos.

[00:28:08.720] [SPEAKER_1]: uno de tus argumentos es que bueno, que de este lado no importa tanto como le importan los gringos

[00:28:16.250] [SPEAKER_1]: me preguntaba si es así o es simplemente que no te importa a ti

[00:28:29.250] [SPEAKER_2]: no, o sea mira

[00:28:32.720] [SPEAKER_2]: A mí me importa más que a los franceses normales, por ejemplo en mi trabajo, la reacción de la gente fue que vas a ser esos gringos, son unos mamagüeos, no se puede contar, ya veremos, ya veremo y tal, qué va a pasar, y qué sé yo, Ucrania, todo el mundo sabe, pero no es así como creen los gringos.

[00:28:53.220] [SPEAKER_2]: el que me escribió es mi primo trumpista, me preguntó ¿qué dicen por allá de Trump? y o bueno, lo que dice todo el mundo

[00:28:58.300] [SPEAKER_2]: y lo que sí también dicen todos los medios es que hacen la distinción entre el movimiento descontento y qué sé yo que votó por Trump

[00:29:07.180] [SPEAKER_2]: y el personaje de Trump que siempre lo describen como un carajo grotesco, grosero

[00:29:13.220] [SPEAKER_2]: y que no tienen ningún tipo de clase. Entonces se distinguen las dos cosas, que de pronto en Estados Unidos

[00:29:19.920] [SPEAKER_2]: no se hace tanto porque no tienen clase, básicamente son gringos.

[00:29:27.020] [SPEAKER_2]: Tienen buenas hamburguesas.

[00:29:29.990] [SPEAKER_2]: Sí, y la música también. Hay edificios que son buenos.

[00:29:33.970] [SPEAKER_1]: La bola de estopa más grande del mundo, chamo.

[00:29:55.760] [SPEAKER_1]: Bueno, la verdad es que hoy no sé cómo responder a eso y me quedé como, ¿qué quiere? ya, claro, sí, sí, ya. Y estaba, hoy estaba pensando de algo de que leí ese comentario tuyo acerca de que quizás no está...

[00:30:18.500] [SPEAKER_1]: importante fuera de Estados Unidos, en que lo que te comentaba la semana pasada,

[00:30:25.460] [SPEAKER_1]: y que esta es la primera vez en no sé cuántos años que no le paro tanto,

[00:30:29.400] [SPEAKER_1]: porque digo, aquí no hay nada que escuchar, no tengo nada que aprender

[00:30:32.620] [SPEAKER_1]: de estos discursos, no hay ninguna lección que aprender de todo esto.

[00:30:38.960] [SPEAKER_1]: esto no es un sitio de honor, esto es un lugar de honor y este estaba pensando que quizás en estado natural yo no habría llegado allí sino que mi actitud de sana indiferencia sea por supuesto bueno en parte

[00:31:06.590] [SPEAKER_1]: por el hecho de que tengo cuatro hijos y hay otras cosas más inmediatas.

[00:31:11.050] [SPEAKER_1]: Pero además de eso, por este pequeño ejercicio que llevamos haciendo 36 años tú y o

[00:31:21.580] [SPEAKER_1]: de grabar un podcast, estaba pensando en serio que si de pronto este...

[00:31:29.150] [SPEAKER_1]: Este ejercicio de hablar de estas cosas me ha permitido verlo desde otro plano, pensar.

[00:31:39.540] [SPEAKER_2]: Hay un sentimiento de déjà vu que te dice, esto ya lo hice, porque también incluso nosotros hicimos un podcast cuando ganó Trump, la primera vez, creo.

[00:31:50.990] [SPEAKER_2]: quizás un poco más armado. Exacto, en cambio este está buenísimo, ocho años más tarde, pero bueno,

[00:32:02.050] [SPEAKER_2]: yo también estaba pensando otra cosa, porque bueno, he estado leyendo muchísimos artículos

[00:32:06.670] [SPEAKER_2]: de análisis y todos dicen el cambio de régimen...

[00:32:11.330] [SPEAKER_2]: el trumpismo, Estados Unidos todo rojo, el rechazo al guauquismo. Pero cuando ves las cifras,

[00:32:20.590] [SPEAKER_2]: corríeme si me equivoco, Trump sacó menos votos de los que sacó la otra vez.

[00:32:29.790] [SPEAKER_2]: ¿Otra vez quiere decir cuando ganó o cuando perdió?

[00:32:34.990] [SPEAKER_2]: cuando ganó, sacó menos votos que cuando ganó brutos, en números brutos y Kamala Harris sacó burda de votos menos que Biden

[00:32:43.240] [SPEAKER_2]: entonces hay un poco de gente aquí que no está votando, que o no fueran a votar o no les importa

[00:32:51.180] [SPEAKER_2]: porque estamos pintando todos los Estados Unidos así como una especie

[00:32:55.360] [SPEAKER_2]: de Ola Roja, del Bro, de no sé qué vaina. Hay un efecto ahí electoral seguramente, pero

[00:33:04.620] [SPEAKER_2]: no es la gran ola masiva, o sea, el tipo sacó menos votos de cuando ganó. Entonces,

[00:33:13.620] [SPEAKER_2]: no sé, hasta qué punto esto no es los medias también otra vez haciendo un p***.

[00:33:17.340] [SPEAKER_2]: un poco de artículos, un poco de vainas y Naomi Klein escribiendo vainas sobre la teoría del shock

[00:33:22.240] [SPEAKER_2]: y huevonadas así, no se las lee, después la vida sigue y después no, ahorita, ay los demócratas

[00:33:27.680] [SPEAKER_2]: volvieron dentro de cuatro años y que aparece un bicho de izquierda y tal, mira están los

[00:33:32.360] [SPEAKER_2]: republicanos están muertos, qué bola, mira Trump y vaina, va a ir preso, ya nada más presión

[00:33:37.340] [SPEAKER_1]: y mientras tanto esa máquina de billetes

[00:33:40.960] [SPEAKER_2]: si

[00:33:42.980] [SPEAKER_2]: y los moscos robándose plata

[00:33:45.380] [SPEAKER_1]: si

[00:33:47.620] [SPEAKER_1]: por cierto la diferencia entre

[00:33:50.640] [SPEAKER_1]: Trump y Kamala es menor

[00:33:52.640] [SPEAKER_1]: que la diferencia entre Edmundo

[00:33:54.540] [SPEAKER_1]: y Maduro

[00:33:55.140] [SPEAKER_1]: sorprendente

[00:34:02.430] [SPEAKER_2]: el contexto de la paliza, exacto, no sé hasta qué punto sea un punto de inflexión, porque es eso,

[00:34:15.780] [SPEAKER_2]: no está la política y después está como el mundo real en el cual la gente va y hace su vaina y dice

[00:34:19.260] [SPEAKER_2]: hay un poco de gente que no está votando en ninguno de los países

[00:34:24.620] [SPEAKER_2]: no pasa nada, yo probablemente, o sea, si hubiera estado en Estados Unidos, no sé si en qué estado hubiese estado, depende, ¿sabes?

[00:34:29.940] [SPEAKER_2]: si estaba en un estado subestadital, exacto, pero no, o sea

[00:34:34.800] [SPEAKER_2]: si hubiese podido no votar por Kamala Harris, no voto por Kamala Harrison, o sea

[00:34:37.780] [SPEAKER_2]: porque esa gente no me gustaba nada, eso tenía, sí

[00:34:41.520] [SPEAKER_2]: ahora si estás en un swing state y Trump puede ganar, bueno capaz que voto por la tipa, que sí

[00:34:45.420] [SPEAKER_2]: Yo, pero no sé, me parece que están muy triunfalistas los republicanos, como que ahora todo el mundo en Estados Unidos odia a los gays y quieren estar en contra del aborto.

[00:34:57.960] [SPEAKER_2]: No, no, marico, cálmate, o sea, ganaste una elección nada más, no sacaste tantos votos tampoco, un poco de gente se abstuvo y no fue.

[00:35:05.760] [SPEAKER_2]: Tampoco es que la gente ahora quiera que criminalicen la marihuana, o sea, take it easy, a pesar de que quién sabe qué es lo que van a hacer. Y tienes vainas burbecómicas, ¿no? Como el nombramiento de Musk en el departamento de partment of Government Efficiency, Efficiency, Doug.

[00:35:27.310] [SPEAKER_2]: doge, este, eso fue lo que la gente leyó, ¿sabe lo que es, no? El doge, doge. Sí, el

[00:35:36.580] [SPEAKER_2]: dogecoin. No, claro, pero no es, no es parte del gobierno, o sea, Musk no está en el gobierno,

[00:35:42.550] [SPEAKER_2]: se te dicen, Musk va a estar encargado de esta, de este ente gubernamental y se va a encargar de,

[00:35:49.090] [SPEAKER_2]: este, cortar un poco de vaina y dar eficiencia, no marico, cuando tú lo lees, Musk no puede estar en el gobierno porque tiene conflictos de intereses, entonces es un comité que hicieron para él y viva Raguashami, o sea que ya de por sí es un comités por la eficiencia y son dos en vez de uno.

[00:36:09.580] [SPEAKER_2]: y no tiene ningún poder, no tiene ninguna representación y no tiene

[00:36:15.160] [SPEAKER_2]: ningún valor político. Básicamente es un comité que tú hiciste con un pana

[00:36:18.680] [SPEAKER_2]: en el cual tú vas a escribir un reporte y después Trump lo lee o no.

[00:36:22.560] [SPEAKER_1]: Ay, qué maravilla. Es el tipo de trabajo que yo quiero.

[00:36:27.070] [SPEAKER_2]: Y tú dices, bueno, entonces el tipo, sí, aquí está Musk que va a hacer todo este poco.

[00:36:30.590] [SPEAKER_2]: el va a escribir un reporte y después veremos qué pasa, pero me da risa que tú crees que hay dos presidentes, Trump y Elon Musk

[00:36:43.960] [SPEAKER_2]: ¿cuánto tiempo crees tú que esos dos megalomaníacos de mierda van a orar juntos?

[00:36:52.900] [SPEAKER_2]: Sí, ¿cuánto tiempo sin pelearse?

[00:37:12.900] [SPEAKER_2]: vete a esta vaina, ¿qué estás haciendo aquí? ¡Fuera!

[00:37:17.160] [SPEAKER_2]: y no sé si Musk

[00:37:18.900] [SPEAKER_2]: que va a llegar con sus recomendaciones

[00:37:20.500] [SPEAKER_2]: y su listique de vainas y que tiene que cortar

[00:37:22.520] [SPEAKER_2]: el Ministerio de Economía

[00:37:24.480] [SPEAKER_2]: y le dice, no, tú estás loco, devuélvete para Silicon Valley

[00:37:27.040] [SPEAKER_2]: y le dice

[00:37:27.440] [SPEAKER_2]: Trump fue capturado por la no sé qué vaina

[00:37:31.390] [SPEAKER_2]: se lo dejan gobernar

[00:37:32.770] [SPEAKER_1]: lo llevan aquí primero

[00:37:37.010] [SPEAKER_1]: Este, sí, la verdad es que los obreros defienden a los plutócratas, otra vez, que hemos fallado, Dios mío.

[00:37:56.420] [SPEAKER_1]: Totalmente.

[00:37:58.220] [SPEAKER_1]: Este, sí entonces...

[00:38:01.200] [SPEAKER_1]: incluso si, incluso, este, no, iba a decir que cuando gane, este, cuando gane el Le Pen en Francia, pero ya tampoco, no tengo mucha claridad en eso porque

[00:38:26.190] [SPEAKER_2]: No se puede lanzar, ¿no?

[00:38:28.910] [SPEAKER_1]: Porque Macron es un dictador

[00:38:31.660] [SPEAKER_1]: que nadie accede al gobierno. Entonces, sí, capaz el futuro de Europa está asegurado.

[00:38:38.540] [SPEAKER_2]: Sí, o sea, hay gente obviamente que va a querer imponer un especie de trompeísmo.

[00:38:42.920] [SPEAKER_1]: ¿Tú tienes una opinión sobre la reactivación de las carreras armamentistas en Europa?

[00:38:48.710] [SPEAKER_2]: Es un poco inevitable, ¿no? Porque eso es lo bueno también, que ya por lo menos con Trump...

[00:38:55.230] [SPEAKER_2]: y los europeos dicen como que bueno, vamos a dejar las mariqueras, no podemos contar con estos bichos

[00:38:58.970] [SPEAKER_2]: vamos a hacer nuestra vaina y qué coño

[00:39:01.090] [SPEAKER_2]: sí, bueno, porque si cada cuatro años vas a estar cogiendo un carajo

[00:39:04.790] [SPEAKER_2]: que se sale de los acuerdos de París

[00:39:06.030] [SPEAKER_2]: entonces por lo menos Europa se va a sincerar

[00:39:10.430] [SPEAKER_2]: y va a hacer su propia protección

[00:39:12.170] [SPEAKER_2]: y veremos hasta dónde llega eso, los límites y tal

[00:39:15.730] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:39:35.730] [SPEAKER_2]: que ha sido desde el principio lo que nos habían vendido, y simplemente fue un principio

[00:39:41.010] [SPEAKER_2]: de libre cambio, en el cual impusieron reglas económicas comunes, que favorecieron el flujo

[00:39:46.010] [SPEAKER_2]: de capitales, hicieron que nos inundaran con mercancía de todas partes del mundo, y no

[00:39:52.760] [SPEAKER_2]: crearon ningún tipo de cohesión política.

[00:39:56.100] [SPEAKER_2]: militar ni económica, es como que cada quien tira para su lado y entonces bueno tienes una Europa

[00:40:01.200] [SPEAKER_2]: que es completamente disfuncional si no es para justamente avanzar el plan neoliberal este

[00:40:05.800] [SPEAKER_2]: mundializador que es lo que están supuestamente rechazando los americanos con esta elección

[00:40:09.520] [SPEAKER_2]: la Unión Europea que tenía que decir el frente que protegía contra eso que nos protege a los europeos

[00:40:16.690] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:40:36.690] [SPEAKER_2]: por lo menos los gringos, según ciertas lecturas, no sé qué habrá de cierto en eso, pero en todo caso

[00:40:41.730] [SPEAKER_2]: los franceses que quieren replicar eso son obviamente los melanchonistas de la izquierda

[00:40:46.550] [SPEAKER_2]: radical y los de la derecha extrema del razoblemón nacional, que son ahora Jordán Bardelá porque

[00:40:52.030] [SPEAKER_2]: Le Pen la inhabilitaron, y no sé si vaya a la cárcel, pero en todos casos no importa.

[00:40:56.690] [SPEAKER_2]: de Jiu-Jitsu, asterisco, headline

[00:41:16.690] [SPEAKER_2]: Capaz que, como dices tú, es una especie de Trump francés, en el sentido que tiene esa cosa carismática pop star, pero con el lado francés de que habla correctamente el idioma, no insulta a la gente, pronuncia todas las palabras, no dice amazing todo el tiempo y cosas así, y a pesar de que el proyecto sea más o menos igual

[00:41:36.690] [SPEAKER_2]: como que deportar a 3 millones de personas y poner tarifas arancelarias

[00:41:41.290] [SPEAKER_2]: y esa cosa como tan ridícula que la tienen mucho,

[00:41:47.050] [SPEAKER_2]: y lo he visto mucho en los comentarios de los gringos,

[00:41:49.190] [SPEAKER_2]: como que bueno, pero Trump va a reactivar la economía

[00:41:51.530] [SPEAKER_2]: porque va a poner tarifos arancelarios.

[00:41:53.710] [SPEAKER_2]: Pero dices sí, pero o sea, esa es parte de la...

[00:41:55.710] [SPEAKER_2]: Cualquier libro de economía te lo explica.

[00:41:57.150] [SPEAKER_2]: Eso es parte del trabajo, pero también tienes que invertir en la producción local.

[00:42:02.270] [SPEAKER_2]: No puedes simplemente decir, pusimos una tarifa de 60% a los productos importados de China

[00:42:07.670] [SPEAKER_2]: y ahora el mercado lo va a rreglar, que es lo que diría un Pajú o un Lane Rand.

[00:42:12.390] [SPEAKER_2]: No, así no funcionan las vainas en el mundo real.

[00:42:14.650] [SPEAKER_2]: Tienes que inyectar plata en la empresa.

[00:42:17.150] [SPEAKER_2]: Jiu-Jitsu, Cedric, absolute, asterisco, headline

[00:42:37.150] [SPEAKER_2]: ponemos las tarifas aquí de los productos alemanes y entonces los carros franceses van a ser mucho

[00:42:40.770] [SPEAKER_1]: mejores, y tú que no marico, eso no funciona así. Es muy curioso esto, bueno muy curioso, pero nada

[00:42:47.010] [SPEAKER_1]: sorprendente que inocencia, ignorancia, la naivete económica de los comunistas es exactamente igual

[00:42:58.180] [SPEAKER_1]: a la naiveté de...

[00:43:00.820] [SPEAKER_1]: económica de los liberales o de los ultralibertarios, ¿no? Liberales económicamente, quiero decir.

[00:43:12.890] [SPEAKER_1]: Y por supuesto ambos grupos piensan que el otro está equivocado, ¿no?, pero cuando se enfrentan a un sistema complejo...

[00:43:25.230] [SPEAKER_1]: tratan de reducirlo a lo que cada grupo entiende sobre cómo funcionan las cosas en una familia o en una junta de condominio.

[00:43:38.970] [SPEAKER_1]: ¿Por qué no podemos todos compartir el carrito de supermercado en el edificio?

[00:43:45.230] [SPEAKER_1]: o porque, o sencillamente, sí, sube las tarifas, perdón, sube los aranceles para respetar

[00:43:54.750] [SPEAKER_1]: a los productores nacionales. Y por supuesto, ninguno tiene la capacidad de entender cuáles

[00:44:03.030] [SPEAKER_1]: son las consecuencias en un sistema complejo, ¿no?

[00:44:06.190] [SPEAKER_1]: porque en ambos casos la premisa fundamental es que los seres humanos

[00:44:19.030] [SPEAKER_1]: hablan de manera racional y en algunos casos, en un caso, el bien común

[00:44:28.850] [SPEAKER_1]: Y en el otro caso, el mercado se regula solo. Y ninguna de las dos cosas sucede.

[00:44:43.380] [SPEAKER_2]: Sí, o sea, en el otro casa se supone que cada quien trabaja por el bien individual, pero el bien individual crea una especie de bien propio, de bien común.

[00:44:52.770] [SPEAKER_2]: no sé, por expansión, por osmosis, nadie sabe muy bien cómo. Pero no, totalmente, lo que pasa es

[00:44:58.810] [SPEAKER_2]: que necesitamos una nueva forma y una nueva teoría económica obviamente, una nueva forma

[00:45:04.650] [SPEAKER_2]: de medir la riqueza, pero no solamente voy a decir eso, que es lo que hace todo el mundo,

[00:45:09.890] [SPEAKER_2]: sino que te voy a decir, te voy a dar un ejemplo.

[00:45:13.550] [SPEAKER_2]: porque estaba pensando en eso en estos días, fíjate en lo siguiente, en la empresa mía está tenida por unos inversionistas, los inversionistas toman decisiones que luego la empresa tiene que ejecutar y tal y que se yo, el plan ha sido hasta ahora como muchas empresas hacen, muchos inversionistas

[00:45:34.240] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:45:54.240] [SPEAKER_2]: Exacto. Y lo que yo les decía en esta, o sea, no se los decía, pero lo veía en la reunión,

[00:45:58.940] [SPEAKER_2]: que se iban comprando empresas y comprando empresas, entonces se iban sumando el EBITDA

[00:46:02.040] [SPEAKER_2]: y ahora somos el grupo más importante de Europa, porque mira la cantidad de plata

[00:46:07.530] [SPEAKER_2]: que hacemos, ¿no? Y o les decía, pero ya tú lo estás midiendo mal,

[00:46:11.880] [SPEAKER_2]: porque tú estás basando el valor de la empresa...

[00:46:15.540] [SPEAKER_2]: Bueno, justamente eso, en la cantidad de dinero que estamos produciendo, el MRR si se quiere, pero no es nada más eso, o sea, el hecho de que tú estés comprando empresas y agregándolas no refleja el valor real de la empresa, si entendemos el valor con

[00:46:36.160] [SPEAKER_2]: el viejo término marxista, ¿no? De la producción y de las entidades productivas que están dentro

[00:46:42.440] [SPEAKER_2]: de la empresa, es decir, la gente. Y a lo que me refiero es que sí, si tú sumas empresa A más

[00:46:47.660] [SPEAKER_2]: empresa B y cada una tiene 50 de EBITDA, te das 100 y dices, ahora tienen 100 las dos, pero si en

[00:46:53.440] [SPEAKER_2]: la fusión, la mitad

[00:46:55.440] [SPEAKER_2]: de los fucking empleados se te van

[00:46:56.900] [SPEAKER_2]: porque dicen yo no quería venir para acá, ¿qué estás

[00:46:59.320] [SPEAKER_2]: haciendo? Porque nos estamos fusionando, la gente

[00:47:01.280] [SPEAKER_2]: en la empresa que me estás metiendo es horrible

[00:47:03.500] [SPEAKER_2]: no quiero, me voy

[00:47:04.600] [SPEAKER_2]: y ahora no tienes quien me sustituya

[00:47:07.480] [SPEAKER_2]: tu EBITDA va a bajar

[00:47:09.760] [SPEAKER_2]: huevón, entonces el valor

[00:47:11.200] [SPEAKER_2]: no es 100 cuando tú agregas esas empresas

[00:47:13.440] [SPEAKER_2]: Tienes que tomar en cuenta la cantidad de gente que se te va a ir, cómo haces tú para reponerla y el conocimiento sobre todo que estás perdiendo. Es una manera que no puedes tangibilizar de esa manera. Entonces creo que necesitamos un modelo que funcione así, que tenga en cuenta eso, para que tengas por lo menos una imagen más real del valor.

[00:47:33.810] [SPEAKER_2]: que representa a la empresa y no simplemente sumar el MRR, bueno. ¿Qué te parece?

[00:47:39.950] [SPEAKER_1]: Yo pensaba que... Pensaba que ibas a hacer un argumento a favor del...

[00:47:49.220] [SPEAKER_2]: No es inteligente.

[00:47:50.500] [SPEAKER_1]: No, pensaba que iban a hacer un documento a favor de...

[00:47:57.240] [SPEAKER_1]: El comunismo, ¿no?

[00:47:58.080] [SPEAKER_2]: De que la empresa...

[00:47:58.420] [SPEAKER_1]: Sí, del comunismo, de que la empresa estaba perdiendo valor al tragarse a otras empresas, ¿no?

[00:48:07.910] [SPEAKER_1]: Pero, ¿por qué crees tú que la gente se va a ir?

[00:48:11.010] [SPEAKER_1]: Más bien, la empresa se hace más valiosa y se crea un efecto bola de nieve.

[00:48:16.170] [SPEAKER_1]: Supuestamente se crea una efecto bola de neve porque...

[00:48:19.250] [SPEAKER_1]: al pertenecer a un grupo más grande la gente, bueno, prefiere quedarse con el grupo porque es más prestigioso y tal, ¿no?

[00:48:26.560] [SPEAKER_2]: O sea, varias cosas hay. El juego aquí no es que la empresa valga plata.

[00:48:31.800] [SPEAKER_2]: El juego aquí es que los inversionistas que están en Inglaterra logren hacer crecer a la empresa suficientemente, por lo menos...

[00:48:39.840] [SPEAKER_2]: en apariencia para después venderla, eso es todo el negocio, el negocio no es que la

[00:48:45.240] [SPEAKER_2]: empresa le vaya bien y que se desarrolle, sí, le están engordando, y todo el mundo

[00:48:49.260] [SPEAKER_2]: sabe eso, ¿no? Y como dicen los franceses, están vistiendo a la novia, a Casala, ¿no?,

[00:48:54.780] [SPEAKER_2]: entonces no les interesa mucho, la verdad, la productividad, pero al fusionar dos

[00:49:00.180] [SPEAKER_2]: asterisco, headline

[00:49:20.640] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:49:41.390] [SPEAKER_2]: Y eso va a pasar inevitablemente. Entonces tú al perder esa caraja, tú no te estás ahorrando los 50 mil euros o qué sé yo que te cuesta la caraja al año. Tú estás perdiendo como 80, weón. Eso es lo que no estás viendo.

[00:49:54.030] [SPEAKER_1]: Sí, sí, bueno, lo que dicen también es que normalmente estos crecimientos rápidos...

[00:50:01.760] [SPEAKER_1]: sobre todo con adquisiciones genera un impacto negativo en la cultura y tal, que la empresa pierde su cultura, pierde sus características

[00:50:12.960] [SPEAKER_2]: claro porque es una gerencia que viene desde los inversionistas entonces ellos ven el papel y dicen coño pero ya en el puesto de Daniel el dato

[00:50:21.760] [SPEAKER_2]: analysis, no sé qué vaina, hay dos carajos

[00:50:23.860] [SPEAKER_2]: ahora, porque está Daniel y está el carajo

[00:50:25.860] [SPEAKER_2]: de la otra empresa. Bueno, marico, me quitan

[00:50:27.880] [SPEAKER_2]: a uno, yo quiero que nada más haya uno, ustedes

[00:50:29.540] [SPEAKER_2]: escogen. Sí, eficiencia. Entonces te quitan a ti,

[00:50:31.920] [SPEAKER_2]: exacto, eficiencia, y te quitan

[00:50:33.100] [SPEAKER_2]: a ti, y entonces todos los panas tuyos

[00:50:35.240] [SPEAKER_2]: que estaban ahí, sí, bueno,

[00:50:37.700] [SPEAKER_2]: eran ambos ejemplos,

[00:50:39.020] [SPEAKER_2]: todos los panes tuyos ya tienen con quien

[00:50:41.160] [SPEAKER_2]: hablar en el almuerzo.

[00:50:41.760] [SPEAKER_2]: y tal, se sienten mal, llega el otro mamagüeo que fue el que te quitó tu puesto

[00:50:45.440] [SPEAKER_2]: y les cae mal, o sea, eso tienes que contarlo también, no puedes simplemente decir

[00:50:49.060] [SPEAKER_2]: hay dos carajos de estos, como que ya, hay dos carajo, quiénes son, qué coño, o sea

[00:50:53.040] [SPEAKER_2]: qué hacen, qué traen a la empresa, porque no es nada más lo que yo valgo

[00:50:57.260] [SPEAKER_2]: para mi empresa, no es nada menos lo que yo les estoy haciendo, lo que les estoy haciendo vale que joden

[00:51:01.760] [SPEAKER_2]: inventando vainas y huevonas que nadie podría hacer, pero aparte de eso, también es el hecho

[00:51:06.540] [SPEAKER_2]: que tienes este electrón libre que va por ahí, que escribe libros, que habla con la gente,

[00:51:09.920] [SPEAKER_2]: que va para conciertos, que sabe, y que tiene esta relación con tanto los jóvenes,

[00:51:13.780] [SPEAKER_2]: con las cuales puedo hablar artes marciales, con los viejos, que les puedo hablar de filosofía.

[00:51:19.080] [SPEAKER_2]: Entonces, sabes, tú puedes quitar el carajo y sí te vas a...

[00:51:21.760] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:51:41.760] [SPEAKER_2]: esto está como raro, ustedes se compraron 3 empresas en 3 años

[00:51:45.680] [SPEAKER_2]: y ahora son un grupo

[00:51:47.260] [SPEAKER_2]: pero ajá, ¿cómo es eso?

[00:51:49.660] [SPEAKER_2]: tienes que pronunciarte las preguntas que son

[00:51:51.620] [SPEAKER_2]: sí

[00:51:54.300] [SPEAKER_2]: hay formas de hacerlo bien

[00:51:59.060] [SPEAKER_2]: hay formas de hacerlo bien

[00:52:00.100] [SPEAKER_2]: change management

[00:52:01.360] [SPEAKER_2]: estás tomado

[00:52:05.200] [SPEAKER_1]: por todo el bullshit de empresarial.

[00:52:07.560] [SPEAKER_2]: Tengo un pana que hace change management,

[00:52:10.200] [SPEAKER_2]: y al bicho lo ponen nada más

[00:52:11.700] [SPEAKER_2]: de presidente, o sea, de CEO

[00:52:13.880] [SPEAKER_2]: de la empresa que están cambiando

[00:52:16.020] [SPEAKER_2]: y tal. Y tú llegas nada más con

[00:52:17.760] [SPEAKER_2]: su Rolex, tu bonata...

[00:52:19.300] [SPEAKER_1]: Como los vikingos, weón.

[00:52:21.460] [SPEAKER_2]: Y está tres meses o seis meses...

[00:52:23.500] [SPEAKER_2]: Matan al rey, se violan al esposo.

[00:52:25.200] [SPEAKER_2]: marico, marica, Jiu-Jitsu, Cedric, absolute, asterisco, headline

[00:52:46.660] [SPEAKER_2]: de la semana.

[00:53:07.470] [SPEAKER_2]: esta gente que está ahí, que llegan

[00:53:09.390] [SPEAKER_2]: a 80 carajos que no conocen, a usar

[00:53:11.390] [SPEAKER_2]: la nevera, el microondas, la vaina, no lavan las

[00:53:13.230] [SPEAKER_2]: tazas. En fin, son esos pedos que tiene

[00:53:15.690] [SPEAKER_1]: que proveer. La verdad es que ese mundo

[00:53:17.570] [SPEAKER_1]: yo creo que ya no podría, me tendría

[00:53:20.820] [SPEAKER_1]: que pagar muchísimo dinero para trabajar en eso.

[00:53:24.510] [SPEAKER_2]: Y estás entre los inversionistas, tú

[00:53:25.770] [SPEAKER_2]: ves los números nada más, marico.

[00:53:28.050] [SPEAKER_2]: No, quiero decir, no, o sea

[00:53:29.950] [SPEAKER_1]: me encantaría ser inversionista, quiero decir, y vivir en la city y tal, y decir sí hay unos problemas ahí en Francia

[00:53:38.760] [SPEAKER_1]: pero sabes pensar, además pensar que París es como un backwater, así como que al cabo ni nos interesaba conquistarla

[00:53:48.040] [SPEAKER_1]: así que quédense con su mierda de ciudad

[00:53:50.860] [SPEAKER_1]: este, pero no, no, lo digo es que no podía trabajar en la parte operativa de mergers and acquisitions porque no, no podría, no, no podía con la, se me caería la cara

[00:54:03.160] [SPEAKER_2]: o sea imagínate que los carajos huevón, o de pronto, no sé si todas las inversiones son así o son las que nos tienen a nosotros

[00:54:09.000] [SPEAKER_2]: pero los carajas hicieron eso entonces

[00:54:10.860] [SPEAKER_2]: de comprar una cuarta empresa, ahora son cuatro. Bueno, ¿qué? Entonces, ¿qué vamos a hacer?

[00:54:15.620] [SPEAKER_2]: Ok, dejamos el nombre general del grupo y abajo el nombre de cada empresa.

[00:54:19.280] [SPEAKER_2]: Entonces, tú estás en el grupo y abajo en la empresa. Ok, de ping y tal.

[00:54:22.320] [SPEAKER_2]: Así empiezan.

[00:54:23.300] [SPEAKER_2]: Entonces, sí. Entonces, bueno, vamos a hacer un sitio web nuevo para incluir una pestaña

[00:54:27.340] [SPEAKER_2]: en el sitio web para la nueva empresa que se adquirió y tal y bla, bla, bla.

[00:54:30.380] [SPEAKER_2]: Empezamos a hacer.

[00:54:30.860] [SPEAKER_2]: la vaina, ayer, este, mira, esa empresa la vamos a matar, esa empresa

[00:54:37.410] [SPEAKER_2]: la vamos a matar y entonces, este, se acaba la marca y entonces

[00:54:41.970] [SPEAKER_2]: no hagan la página web y no hagan un coño lo que están haciendo.

[00:54:45.140] [SPEAKER_2]: Y dice, ok, y esa empresa es a la que estamos yendo nosotros

[00:54:48.520] [SPEAKER_2]: ahorita, o sea, no nos mudaron para la empresa esa. Entonces,

[00:54:51.660] [SPEAKER_2]: imagínate, yo llego a la empresa esa y una semana...

[00:54:53.840] [SPEAKER_2]: después, la marca ellos no existe, y se la quitamos dentro de todos nosotros en cierta

[00:54:59.420] [SPEAKER_2]: manera, porque es la empresa mía que se compró esto, un pedo así, ¿no? Y entonces

[00:55:03.060] [SPEAKER_2]: tú dices, o sea, y la gente está renunciando, porque lo que también te, o sea...

[00:55:06.740] [SPEAKER_2]: No te voy a contar esa parte de la cuestión, se están perdiendo la gente, también están

[00:55:09.380] [SPEAKER_2]: renunciando y tal y qué sé yo, y entonces los caras nos calcularon que es una empresa

[00:55:13.280] [SPEAKER_2]: de tech.

[00:55:13.840] [SPEAKER_2]: de seguridad y de algoritmos y tal, y que hay cierta gente que no se puede ir, o sea porque son

[00:55:19.860] [SPEAKER_2]: irreemplazables, son los que tienen la clave del algoritmo en la vaina o en la criptografía,

[00:55:25.340] [SPEAKER_2]: y sí lo puedes reemplazar pero te significa como tres meses de espeluzno,

[00:55:29.300] [SPEAKER_2]: y entonces están como cruzando los dedos que cierta gente no se vaya.

[00:55:33.840] [SPEAKER_2]: y que bueno, ok

[00:55:35.680] [SPEAKER_2]: y entonces bueno, o sea, invadimos la oficina

[00:55:38.000] [SPEAKER_2]: de ellos ahí, llegamos como que

[00:55:39.260] [SPEAKER_2]: no conoces a nadie, llegas una vaina nueva

[00:55:42.000] [SPEAKER_2]: hay 80 personas que no, claro, 80

[00:55:43.800] [SPEAKER_2]: que sí conocen, que son los tuyos, pero los otros 80

[00:55:45.980] [SPEAKER_2]: todos los conocen, y es burde

[00:55:47.640] [SPEAKER_2]: awkward porque no hicieron ningún tipo de rompehielo

[00:55:49.980] [SPEAKER_2]: entonces, yo no vaya que

[00:55:51.400] [SPEAKER_2]: hola, me llamo Vicente, a todo el mundo

[00:55:53.840] [SPEAKER_2]: que sí, pero a veces es como awkward pues. Las invasiones bárbaras. Y entonces yo, bueno,

[00:55:59.720] [SPEAKER_2]: ok, esto es lo que hay ahorita y tal. Y bueno, ahora soy una marioneta de las inversionistas,

[00:56:07.450] [SPEAKER_2]: me están oprimiendo la presión numérica. Claro, bueno, eso es parte de la presión

[00:56:13.330] [SPEAKER_1]: numérica.

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