273 Baneados en Italia

[00:00:00.000] [SPEAKER_1]: ¿Qué más?

[00:00:01.120] [SPEAKER_2]: Aquí estamos de vuelta.

[00:00:04.280] [SPEAKER_1]: Nos bañaron de YouTube.

[00:00:11.160] [SPEAKER_2]: Y es por eso que no estamos en vivo, porque estamos bañados. Así que estamos haciendo esto old school.

[00:00:17.980] [SPEAKER_1]: No.

[00:00:19.520] [SPEAKER_2]: Como empezamos. Esto es como una especie de vuelta al origen.

[00:00:21.960] [SPEAKER_1]: Claro.

[00:00:23.040] [SPEAKER_2]: Pero tú sabes.

[00:00:24.660] [SPEAKER_1]: Pero con el aliciente de que sabemos que le estamos haciendo daño al sistema, que les duele.

[00:00:28.460] [SPEAKER_2]: Sí, exacto. Y nos pueden escuchar la verdad.

[00:00:30.960] [SPEAKER_1]: Bill Gates oyó nuestro podcast y lo mandó a tumbar.

[00:00:35.400] [SPEAKER_2]: Claro. Pero la resistencia sigue desde aquí.

[00:00:38.980] [SPEAKER_1]: Claro, para apaciguar a los dioses estoy tomando una cerveza sin alcohol.

[00:00:43.800] [SPEAKER_2]: Wow. Salud. No te creo. Creo que es una lata de cerveza sin alcohol que rellenaste con vodka.

[00:00:50.120] [SPEAKER_1]: Exacto. Entonces, bueno, vamos a ver si... Hoy descubrí que... Cuando recibimos este mensaje de que nos habían bañado. Hace como una semana o un siglo, no recuerdo. Eh, yo te lo comenté. Acordamos que le habíamos hecho mella al sistema. Y dije, bueno, no nos van a dejar streamear en siete días. Pero el próximo podcast que vamos a hacer, va a ser como dentro de ocho días. Así que me sabe a qué sabes.

[00:01:20.620] [SPEAKER_2]: Claro.

[00:01:21.520] [SPEAKER_1]: Resulta que es ocho días, digo siete días, luego de que entras a YouTube y le das a aceptar al mensaje. Claro. Resulta que es ocho días, digo siete días, luego de que entras a YouTube y le das a aceptar al mensaje. Claro. Resulta que es ocho días, digo siete días, luego de que entras a YouTube y le das a aceptar al mensaje. Claro. Resulta que es ocho días, digo siete días, luego de que entras a YouTube y le das a aceptar al mensaje. Claro. Resulta que es ocho días, digo siete días, luego de que entras a YouTube y le das a aceptar al mensaje. Que fue hace veinte minutos.

[00:01:32.280] [SPEAKER_2]: The old switcheroo.

[00:01:35.660] [SPEAKER_1]: The old switcheroo. Entonces, bueno, yo quiero aquí denunciar públicamente a YouTube por sentencias engañosas. Yo creo que ese crimen ya prescribió. Pero ese es el problema de dejarle al Big Tech el destino de nuestros sistemas de comunicación e información.

[00:01:54.180] [SPEAKER_2]: Claro. Porque siendo realista, y solo para la gente que no sabe de lo que estamos hablando, recibimos una especie de sentencia, un primer strike en YouTube, en el cual solo te indican el episodio que supuestamente violó algún tipo de acuerdo que tú hiciste, y luego nos indican que no podemos decir cosas que contradigan a la Asociación Mundial de la Salud, a la WHO. Sobre el COVID. Sobre el COVID, exacto. Y es un episodio del 2021 que nadie recuerda muy bien, y no nos dicen las partes específicas en las cuales estábamos equivocados, a pesar de que estoy seguro de que hay muchas cosas que dijimos que eran sandeces y estupideces porque es un fucking podcast. Pero en esas circunstancias, en esa situación, no nos permiten transmitirles otros podcasts verídicos.

[00:02:44.420] [SPEAKER_1]: Y nos daban la opción de apelar, para apelar hay que construir un argumento sólido, y para construir un argumento sólido hay que escuchar el episodio de nuevo, pero I ain't got time for that shit. No, no, no, no. Entonces, te quedas así.

[00:03:03.920] [SPEAKER_2]: Entonces, bueno, quiero recordar además que la OMS no está exenta de contradicciones, porque en el 2020 nos estaban diciendo, sabes, esto es como el SIDA, pero en el aire. Luego nos estaban diciendo, no toques nada.

[00:03:32.980] [SPEAKER_1]: Y luego nos estaban diciendo que las mascarillas no funcionan. Y luego nos estaban diciendo que, bueno, que habría que vacunarse. Yo ahorita estoy contradiciendo con mis acciones, estoy contradiciendo la recomendación de la OMS, porque no me metí la cuarta dosis.

[00:03:57.140] [SPEAKER_2]: Bueno, estás también contradiciendo la recomendación de YouTube de lo que no tienes que decir para que te tumben un podcast. Pero aparte de eso. Pero tienes toda la razón, en el sentido de que yo nunca entendí ni entiendo cuál es el pedestal moral para decir, a partir de esto es que vamos a jugar los que están mintiendo y los que no, tomando en cuenta lo que tú acabas de decir, que los puntos se van cambiando, los postes de gol se van rotando, y entonces era, o sea, hay que aceptar que la OMS y la gente que estaba en control de las comunicaciones de todos los gobiernos, exageraron, nos mintieron. Había cosas que sabían, o sea, que ahora sabemos que ellos sabían, que no las dijeron.

[00:04:38.400] [SPEAKER_1]: Ellos sabían que una sola vacuna no era ser factible, pero decidieron por cuestiones políticas decirnos eso, y eso se puede justificar o no, pero no lo dijeron. Entonces, lo que sí ha sucedido es que hay una media que es gigante en lo que es la credibilidad de las instituciones, que es la credibilidad de las instituciones, que es la credibilidad de las instituciones, porque salió hace poco una investigación de Matt Taibbi, en la cual el tipo te demuestra cómo hay nada más, o sea, eran como cuatro o seis doctores ahí que estaban todos enconchupados para crear esta narrativa, y por culpa de estos seis carajos, toda la carrera médica se ve como, entre comillas, en la cual vas a tener un primo que va a llegar, que es doctor, que te va a decir, esto es así, te va a decir, no, vale, pero es que los científicos, ¿qué coño van a saber? Míralo de la vacuna. Y es por culpa de estos cuatro o seis mamahuevos que uno no puede saber no puede decir ya como que la OMS dice qué, porque la gente dice, ¿cuál OMS? La de la pandemia.

[00:05:29.400] [SPEAKER_2]: La de la plandemia.

[00:05:31.700] [SPEAKER_1]: La de la plandemia. Entonces, coño, o sea, el daño que se le hizo fue mayor, y no creo para nada que este podcast haya contribuido a eso, si acaso estamos exclamando por lo contrario, porque nos dijeron qué coño estaba pasando, porque lo más polémico que dijimos, de verdad, fue la teoría del lab leak, que terminamos teniendo razón. Y lo dijimos aquí, tuvimos discusiones con biólogos y todo al respecto, en los cuales, pues, ventilamos diferentes hipótesis, con las experticias de cada uno, que la mía es cero, ninguna, pero sin embargo, las cosas que habíamos leído, podido ver, y pensamos que había un caso cero a cero, en ese sentido, y hoy en día, la OMS dijo lo contrario. Entonces, esa parte del podcast, ¿la puedo decir o no? O sea, tomando en cuenta que en ese momento la OMS decía que no dijeras eso, y hoy en día dice como que, bueno, tenías razón en pensar que esa es una hipótesis válida.

[00:06:19.400] [SPEAKER_2]: Pero vas preso. Yo creo que... También, tengo el presentimiento de que quizás fue un chistecito. De que ni siquiera estábamos haciendo una crítica válida a la OMS, sino que estábamos haciendo un chiste malo acerca de la gente que está muy loca y cree que puede andar sin mascarilla en plena pandemia.

[00:06:48.660] [SPEAKER_1]: Sí, a estas alturas, who knows, si no te dicen cuál parte del podcast... Sí, además. En una hora, por más que tú, si tú lo rehúses a frases aisladas, puedes crear polémica en cualquier podcast del mundo. Entonces, ¿qué fue lo que dijimos? ¿Cuánta gente nos escuchó tan bien? Porque me estás reprochando, o sea, decir cosas en un contexto en el cual nadie me escuche de todos modos. O sea, es como extraño. Solo pedimos existir, poder hablar sin que nadie nos escuchara. Cuando empezamos el podcast era así, no sé si te acuerdas. Yo estaba contento de que nadie nos escuchara, que fuera cero. Fuéramos tú y yo y ya, y hablábamos de manera, no sé, sin tapujos, y después tuvimos una polémica, y se convirtió en una cosa seria, y alguien nos denunció por Twitter, en fin. Y se convirtió en una especie de podcast que, si los podcasts también explotaron, ya son algo como de común, ¿no? Sin embargo, o sea, no sé.

[00:07:38.300] [SPEAKER_2]: No hemos tenido nunca tantos gente que nos escuchen y nos toman en serio, y eso es bueno, nos toman en serio, como para decir que estamos manipulando la información, como que, ¿qué hiciste tú con la vacuna? No, no me la tomé. ¿Por qué? Porque después escuché el podcast de un poeta y un filósofo, que hablan de aliens en el Atlántida, weón, y las pirámides, y me dijeron que ellos pensaban que de pronto no era una buena idea. Entonces hice eso.

[00:08:03.400] [SPEAKER_1]: Ok, esto es un buen segway que voy a dejar pasar. Porque además quería decir que si uno, en la época de inteligencia artificial, ¿cómo puede confiar? Uno, en la supuesta moderación del contenido de una plataforma que tiene incentivos económicos ocultos. Entonces, con esto quiero abogar por la perdida free internet. Cada vez se reduce más y más, ¿no? O se reduce a menos y menos. Si yo digo, por ejemplo, Diosdado Cabello, Tarek El Aysami, asesinar debería a... Tú puedes agarrar eso y puedes construir una frase en la que yo estoy sugiriendo algún tipo de acción contra alguna persona.

[00:09:12.560] [SPEAKER_2]: Sí, o con un deep fake.

[00:09:14.200] [SPEAKER_1]: Cosa que yo no he dicho en ningún momento, ¿no? Entonces... O sea... No sé, me parece que... Cada vez... Bueno, es también agarrar en el mar, porque cuando cualquiera de esas plataformas te penalizan, tienes que bajar la cabeza, agachar la cabeza y decir sí. Y es razón. Menos mal que nuestras vidas no dependen de sacar este podcast. Sí. Y no estamos así como otros patéticamente migrando a una plataforma que nadie usa.

[00:09:52.440] [SPEAKER_2]: Sí, pasa. Solamente porque...

[00:09:54.260] [SPEAKER_1]: Solamente porque le van a dejar algún video en... Y quería hacer la saludada si has entrado por primera vez en este podcast en el episodio 356 por alguna razón. Nosotros normalmente seguíamos las recomendaciones sanitarias y... Abogamos por ellas. Abogamos por ellas. Y nos equivocamos en muchos casos. Fuimos demasiado extremos.

[00:10:22.140] [SPEAKER_2]: Y nos parece que bueno, voy a hablar por mí. Y me parece que Estados Unidos se va al despeñadero gracias a Donald Trump. O sea, si te emocionaste por algún momento al escucharnos oír de ser baneados en YouTube, este no es el momento. Puedes cambiar ya. Sí. Este... No, pero tenías razón.

[00:10:44.140] [SPEAKER_1]: No, iba a comentar algo que dijiste allí, porque es muy válido. Y me lo comentaba Andrea hoy, que me mostró el caso de una influencer que...

[00:10:54.280] [SPEAKER_2]: que era vegana, no sé qué cosa, y parece que se murió de inanición. Y la tipa pronosticaba una dieta, promovió una dieta de puros jugos de fruta. Creo que era nada más fruta. Era fruta y jugo de fruta. Y no tomaba agua. Y después de 10 años se murió de inanición. Y entonces ella me decía cómo es posible. Bueno, aparte del caso en sí, que es bastante freaky, fue lo que estamos comentando. Pero me decía como parte, y tiene razón, pero ¿con qué derecho esta persona promueve su estilo de vida fucked up y enfermo en las redes sociales? Y la red social no le dice como que no, no puedes decir que es una buena idea tener esta dieta. Y le decía: "Mira, pana, pero es como... O sea, la red social te promete nada más el espacio, no te mueve el contenido". Entonces, a menos que amenaces de muerte a la gente, pero es como que tú vas aquí abajo y hables con un borracho, y el carácter es que tienes que comer 8 huevos y 3 vasos de agua, y te dice: "Ah, voy a hacer lo que me dice el borracho de la esquina, que no sabe nada porque hablé con él". Y entonces, sin embargo, hay de verdad ese elemento de manipulación, como hasta qué punto puedes decir cosas, tipo Alex Jones es un buen ejemplo, sin que de verdad repercuta en qué momento la plataforma va a intervenir. Acá siempre hablamos por la libertad total, que fue lo que pensaba que era lo más propicio. Y hasta el 2018, me acuerdo, cuando empezó de verdad la restricción dura, es difícil recordarlo, pero en el 2016 había mensajes nazis y tal en Twitter y en Facebook. O sea, los estuvieran tumbando, pero no era una cosa... Hoy en día dices que si las mujeres son hombres o qué sé yo, cuál es la frase que no puedes decir, y te tumban hasta un punto en que se ha radicalizado. Y vivimos eso de primera mano y sin embargo no nos acordamos. No nos acordamos del Twitter de antes, en el cual decías lo que te diera la gana e insultabas a quien te diera la gana. Entonces, coño, ahí es donde se está regulando la cuestión. Y hasta qué punto queremos llegar a regular los contenidos de manera que se le diga a la gente como que: "No, no, puedes decir que comer frutas nada más es un buen estilo de vida, te estás muriendo tú también, estás loco". Sí. Y promovemos eso.

[00:12:54.940] [SPEAKER_1]: Y promovemos esos estilos alternativos, supongo. Sí. En fin. Bueno, yo quería hablar de algo realmente importante. Un evento que quizás cambie para siempre nuestra percepción del universo en el que estamos,

[00:13:19.840] [SPEAKER_2]: que es tu viaje a Italia.

[00:13:22.660] [SPEAKER_1]: Sí, claro. Lo más cómico de Italia es que yo invento el italiano. Conozco como cuatro verbos que son funcionales, tipo voglio, que es querer y cosas así. Lo demás lo invento, que sí, mangiare, bebere y cosas así porque puedes como trapichar tú. Claro, claro. Y los tipos me toman en serio y me responden en italiano

[00:13:42.180] [SPEAKER_2]: y yo no entiendo un coño la respuesta, weón. Pero este, nada, era un viaje que queríamos hacer hace, yo como 15 años, chamo. Yo desde que trabajaba en autobuses de turismo preguntaba siempre cuál es la mejor destinación.

[00:13:53.480] [SPEAKER_1]: Me decían "Chingheterre". Y yo siempre, nada, si va a agarrar un carro, va a bajar por Chingheterre y tal y qué sé yo. Lo hicimos este año.

[00:13:59.980] [SPEAKER_2]: Entonces fue fino. Este... Hay burda de highlights, ¿no? Pero en fin, para darte el itinerario, bajamos hasta Niza, nos quedamos dos días ahí. Vimos una amiga que estaba haciendo su fiesta de 40 años. Una carajita. Y estuvimos en una fiesta francesa de 40 años, lo cual es muy extraño. Hubo karaoke, lo cual es muy extraño. Este, en francés sobre todo. Este, después agarramos un autobús.

[00:14:22.200] [SPEAKER_1]: I'm out, I'm out. No, no, no, no, no, no, no, no pasa. ¿Qué tiene de extraño una fiesta de 40 años francesa?

[00:14:29.940] [SPEAKER_2]: Era burda de "Tame", en el sentido de que había una piscina y tal. Pero éramos pocos, estaba mucho la familia. Y después querían hacerlo como que era tremendo rumbón. Entonces son esas fiestas chiquitas que de pronto ponen música y están bailando como que "Waah!" Y tú dices "No, está de pinga, pero estamos más tranquilos aquí hablando, tranquilos". Y pusieron karaoke y entonces dicen "¿Qué quieres cantar?" Y yo "Bueno, no sé, marico, este... Wham!" De música ligera. Y me dicen que "No tenemos Wham!" Y yo "¿No tienes Wham?" No vas a tener Wham! Sí.

[00:14:58.740] [SPEAKER_1]: No tienes 40 años, ¿no? Sí, es un karaoke. Entonces me dicen "¿Quieres cantar Whitney Houston?" Y yo "Hell no!" No. Estás loco, vos. En fin. Una fiesta interesante, interesante. Muy recatada. 40 años, 1983. 40 años, ¿no? Sí. Y esa idea fue para Venezuela.

[00:15:11.980] [SPEAKER_2]: Ella fue para Venezuela dos veces. Conocíamos a los padres. O sea, Andrea conoció a los padres en una fiesta de 40 años francesa, ¿no?

[00:15:14.500] [SPEAKER_1]: Sí. Sí, sí, sí, sí, sí. El tipo venía para Venezuela a trabajar con PDVSA y lo traían de consultante. En fin, se conocía hace tiempo, tiempo.

[00:15:32.360] [SPEAKER_2]: Y estuvimos viéndolo y entonces también pasó esa vaina chimba que no sé si te ha

[00:15:33.360] [SPEAKER_1]: sucedido, güey. Aunque vi una pana, que no es pana mía, es una amiga de mi esposa, pero que la he visto con tipo cuatro u ocho veces en mi vida. Y fin. O sea, una pana, pero así, ¿no? Y le digo, como que no te veo a ti en, qué sé yo, seis años. Y dije, Daniel, ¿qué pasó? ¿Cómo están tus chamos? Y dije, ah, coño, porque es que, ¿sabes que nos divorciamos? Y yo, sí, sí, Andrea me dijo que se divorciaron. Y dijiste, sí, pero los chamos los tiene el pana y entonces el pana no me deja hablar con ellos por teléfono y tengo tres días que no sé dónde están y se pone a llorar frente a mí. Y yo dije, yo no soy este tipo de amigo, o sea, ¿por qué soy yo? ¿Qué? Y dije, wow. Y dice, coño, pero vamos a ver cómo lo contactamos y tal. No, es horrible, tú no sabes. Y yo, no, de bolas que no sé, ¿por qué me estás diciendo?

[00:16:22.680] [SPEAKER_2]: En fin.

[00:16:24.340] [SPEAKER_1]: Un drama francés, como en todas películas francesas, siempre hay una parte que es un dramón así de familia. Eso sucede en toda reunión francesa. Chamo, o sea, sin ánimos de echarme una maldición a mí mismo, que seas mujer y no tener la custodia es burda de peludo. Están peleando, están peleando, entonces está en ese momento. Y los abogados patrocinan. Se acaban de divorciar. La vaina es que el tipo se los llevó de vacaciones y no les dice dónde están. No los deja que los llamen por teléfono.

[00:16:54.500] [SPEAKER_2]: Y él los llama al celular que les dio y el tipo no les deja que respondan.

[00:16:58.780] [SPEAKER_1]: Entonces no sabe dónde están, no saben cómo lo están pasando. Y bueno, tienen que ser tipo nueve y siete. No son chiquitos, pero comen. O sea, son niños. No, nueve y siete es chiquito todavía. Sí, claro. Sí, sí, sí. Uf, qué duro. Pero sí. En fin.

[00:17:14.940] [SPEAKER_2]: ¿Qué cantaste? No canté nada, porque al final que pusieron, no me acuerdo que pusieron, porque no conseguimos nada que conviniésemos a que esta canción de teléfono y esa mierda no la escucho.

[00:17:26.120] [SPEAKER_1]: O sea, en fin, fue, fue extraña esa suared.

[00:17:29.420] [SPEAKER_2]: Pero al día siguiente arrancamos, agarramos autobús y nos fuimos, bueno, fuimos a una ciudad llamada Blois, en Francia, en el sur de Francia, bien de pinga, que es donde estamos

[00:17:38.560] [SPEAKER_1]: quedando. Y después agarramos un carro y tal, un autobús. Mentira. Y fuimos hasta Génova, una hora y media. Los fines de este viaje, yo pensaba que eran muchas horas manejando y por eso no quería hacerlo. Y te pones a sacar la cuenta y no son tanto, no es tanto tiempo ni kilómetros pues. Mira, hicimos una hora y, una hora y menos de dos horas para llegar a Génova en autobús, nos bajamos ahí, teníamos un hostal en el que nos quedamos, entonces Génova es una ciudad que está como cerca del puerto y nos quedamos arriba y nos quedamos en una montaña que para subir era... Ah, sí, bueno.

[00:18:15.920] [SPEAKER_2]: Y llegamos con un taxi y cuando llegamos a la casa, este, sale una señora hindú y la casa está decorada de Ganesha y era una caraja súper hindú y nos quedamos en una posada completamente hindú con inciensos todos los días, te tenías que quitar los zapatos, pero en Génova. Entonces, nos llevábamos caminando y tal, hicimos eso dos veces, vimos la ciudad, comimos fino, qué sé yo, y agarramos, a los dos días nos fuimos para, este, Lepanto. Lepanto. Nos fuimos para Lepanto, que queda como a menos de dos horas también, y de Lepanto subimos un día para Sabona, ahí para la playa, que tiene una playita, y nos metimos en un restaurante, así estábamos buscando, y este, y veo un cartel que dice restaurante, y me meto, me meto, y llega una vaina que es un diner de obrero, y hay puros italianos, y el menú eran 12 euros, 12 euros el menú, y el día anterior me había comido una pizza que costaba 12 euros, y me había comido una pizza que costaba 12 euros, y me había comido una pizza que costaba 12 euros.

[00:19:10.400] [SPEAKER_1]: Y me meto 14 en este Lepanto, y entonces nos metimos en el menú, este, yo pido la pasta de entrada, pensando que era como en España, que tan la, una entradita chiquitita, una, una, qué sé yo, una paellita, aquí la pasta, bueno, era como 200 gramos de pasta, y dije, marico, ok, y me como la pasta, después una carnita, y la carne la hubiera chiquita, y yo, wow, ok, aquí es al revés, postre y tal, vino, qué sé yo, eso, 12 euros, los chavos comieron nada más un plato, lo demás, ni siquiera lo sacamos, dijimos, no, no lo saques, que no lo vamos a comer.

[00:19:57.180] [SPEAKER_2]: Y lo pagamos igual, y salió baratísimo, comparado con lo demás, después, este, entonces fuimos en la playa ahí, después fuimos a este, de Lepanto, agarras el tren, y te vas para Chinqueterre, entonces en Chinqueterre, este, nos quedamos tres días, creo, ahí, fuimos en carro, o sea, agarramos el carro en Génova, manejamos hasta Lepanto, y de Lepanto manejamos hasta la ciudad de Chinqueterre, este, y agarramos el tren, entonces, qué sé yo, este, es de pinga, pero hay mucha gente, es chiquitico, y tienes que ponerte de acuerdo para hacer la cosa bien, son cinco pequeños pueblos, que están en el borde de la montaña, como unas terrazas construidas, son muy pintorescos, y a la gente le encanta ir, pero el primero, por ejemplo, porque me dijeron, este, una amiga que vimos en Montpellier, que es guía turística, nos dijo, mira, este, agárrate el tren al principio del día, lo más temprano, y te vas para la última, y después te devuelves, así es menos turista, pero como no empezamos en La Especia, sino que empezamos al otro lado, en Livorno, no sabíamos cuál era la última que se estaba refiriendo, entonces empezamos por la más cercana, en fin, y llegamos a, este, Monterroso, Monterroso, la primera, y Monterroso, no es la gran vaina, o sea, es una playa, es chimbísima, y estuve así, o sea, me deprimí, weón, porque llegué ahí, dije, a ver, que estoy 15 años esperando para venir para acá, y vengo,

[00:21:09.640] [SPEAKER_1]: y la vi en una playita de mierda y tal, y no me quiero quedar en la playa, fuimos a una iglesia, estaba cerrada, no había nada que ver, o sea, no sé, nos fue medio a chimbo, y bueno, vamos a la última del otro lado, a ver si la última del otro lado vale la pena, que era Río Mayores, llegamos a esa, y las islas están a 10 minutos en tren entre ellas, mentira, 5, o sea, hace 5, entre 5 y 10, entonces haces la isla fácil en 5 días, pero es como un trotecito, pues, tienes que tratar de ver toda la isla, entonces cuando llegamos a Río Mayores, a Río Mayores, subimos toda la isla, fuimos hasta la iglesia que está arriba, y hacía canícula, entonces se burda el calor, y entonces estuvimos ahí, bueno, lidiando con eso, y me echaba agua en todas las fuentes, y después hicimos este, Manarola, que es bellísima, que es la más pintoresca, que está como en la, en el borde de la montaña, te ves como las casitas colgadas de colores, impresionante, y tiene un puertecito, y te puedes bañar, y después llegamos a Corniglia, y Corniglia echamos, o sea, era la canícula así, las 3 de la tarde, y tienes que subir 400, este, sí, 400 pasos, 400 escalones, para llegar a la ciudad, o sea, llegas abajo en el tren, te bajas, y ves así como el juego de trono, que ves la montaña así, y la vienes arriba, y tú, mierda, tienes que subir la bajina, bueno, lo hicimos con niños, tomando en cuenta eso también, que es el otro, la otra cosa, que tienes un niño de 10, y uno de casi 7, y bueno, y juegan el juego, pero llega un punto en el cual dicen, no quiero caminar más, o sea, entonces, bueno, tienes gelato, tienes cosas que darle, pero en fin, hicimos las 5 islas en el día que queríamos, y este, y después empacamos, y nos fuimos hasta, hasta las ciudades que estaban cerca de Florencia, hicimos Siena, San Gimignano, y Lucca, y después hicimos 4 días en Florencia, y después agarramos, devolvimos el carro, y agarramos un avión, y nos volvimos a París en cada avión, sí, estuvo fino.

[00:23:08.800] [SPEAKER_2]: ¿Cuántos se tiraron de regreso?

[00:23:14.740] [SPEAKER_1]: De regreso en avión son nada más, menos de 2 horas, y entre cada ciudad era hora y media, hora, hora y media, 45 minutos, nos quedamos en un campamento, en un bosque, cerca de Florencia, en la Toscana, para poder ir a San Gimignano, Lucca, y Siena, y tenía una piscina, entonces fue como el deal con los chamos, es como que, ok, mire, los voy a llevar a este poco de iglesias, y museos, ladillas, y a comer en un restaurante, como un cerdo, pero en la tarde, van para la piscina, entonces agarramos la piscina, y los caras estaban súper contentos, y también les venden la cosa bien, les empiezas a enseñar cómo buscar cosas en las iglesias, y dónde está el símbolo, y qué sé yo, estaban súper bien, y chamos, o sea, la única cosa es que entonces llegué a Florencia, y un podcast que yo escucho, que se llama ¿Qué más?, me dio una recomendación de un restaurante, en Florencia, tienes que ir a este restaurante, y yo, coño, bueno, más restaurante que digo, entonces voy, este, a ese punto, ya mis chamos estaban medio obstinados, o sea, David estaba más como que, coño, quiero comer otra cosa, qué sé yo, yo, no, hay pasta o pizza, pan, eso tienes que escoger, vamos a Mario, vi Mario, y está cerrado así, y entonces David dice, bueno, este, me toca escoger a mí, porque ustedes escogieron antes, y vimos que cada quien escogió un restaurante, bueno, sí, ok, tienes razón, ¿cómo me quieres comer?, y escogió un restaurante, un diner gringo, que habíamos pasado viniendo, que tenía una hamburguesa gigante de colores, y le pareció impresionante, y unas cheesecake así, el tamaño gringo, y las carajas venían en patines a tenderte en la mesita de plástico, y estaban disfrazadas así, como de Archie, el comiquito de Archie, entonces, bueno, tuvimos que comer ahí, entonces, me comí unas papas fritas, unas loaded fries, una vaina así, unas gambas, y otra vaina ahí, o sea, gringa, él pidió un hot dog, o sea, fue horrible, y fue todo por tu culpa, marico, la clásica comida italiana,

[00:25:13.260] [SPEAKER_2]: sí,

[00:25:13.880] [SPEAKER_1]: este, por culpa del país, mira,

[00:25:16.860] [SPEAKER_2]: el día siguiente volví a ir, y estaba cerrado otra vez, chamo,

[00:25:21.900] [SPEAKER_1]: pero el tercer día fui, y estaba abierto, solo que, ya había comido bistecca el día anterior, y no quería comer más carne, y pedí la pata, me di cuenta que era un restaurante que la bistecca, de carne,

[00:25:33.900] [SPEAKER_2]: sí, exactamente, ok, pero al final, bueno, pero igual la experiencia, igual la experiencia es chévere, sí, sí, estás ahí, que se coge el culo, que coge el culo, no entrasen, sí, tuviste que esperar, no, llegué allí, entramos de una,

[00:25:48.460] [SPEAKER_1]: ya no de ahí, igual,

[00:25:50.200] [SPEAKER_2]: pero sí, entonces, bueno, se fue la vacación, fue fino, llevé a las chamas a ver el David, les estaba vendiendo, como yo, se llama David, ah, cool, sí, yo estuve así, con puro,

[00:26:00.080] [SPEAKER_1]: todo el viaje lo hice, puros mitos y tal, explicándoles, este, bueno, Rómulo y Remo, ¿no?, Rómulo y Remo, qué sé yo, que vienen de la Ilíada, él es Aquiles, ¿y quién es Aquiles?, y el río Estigia, y los dioses, y le echaba cuentos cada noche, y Anaí está bien fascinada, y dice, coño, se me otro cuento de mitología, y yo, coño, bueno, Ícaro, ¿conoces el de Ícaro?, sí, entonces la pasamos súper bien, y los chamas se portaron súper bien, porque de verdad, era una vacación muy de, o sea, vivimos burda iglesia, y me encantan las iglesias, me parece fascinante la energía que, que, que se sienten en los edificios, y la forma en la que está construido, en fin, me lo vacilo burda, y en Italia, también, parte del legado, lo que vas a hacer, es ver iglesias, y para mí, es una benedicción,

[00:26:45.320] [SPEAKER_2]: pues,

[00:26:47.320] [SPEAKER_1]: subes al campanario de San Gimignano,

[00:26:47.980] [SPEAKER_2]: ves toda la ciudad, o sea, hicimos cosas impresionantes, y de verdad, las iglesias, la de Siena, si no has ido, chamo, es otro nivel, yo, yo he visto iglesias en mi vida, pero la de Siena me dejó, me han dicho que, que era, muy bonita, pero, o sea, tiene, tiene la cabeza de todos los papas, tallada, en los arcos, y no todos, obviamente, pero hay como 80, y ves la cabeza esculpida, en cada parte, que lleva hacia el altar, que es inmenso, y tiene símbolos esotéricos, por todos lados, y la vena está coloreada, o sea, es impresionante, una vena que de verdad, estar parado allí, es otra cosa. Sabes que,

[00:27:27.660] [SPEAKER_1]: de hecho, me escribiste, justamente te iba a preguntar, cuando me escribiste, que Siena era riquísima, cuando estabas allá,

[00:27:34.840] [SPEAKER_2]: cuéntame, además, el lugar, el lugar, es la iglesia, es nada más la iglesia, tienes la iglesia, sí, sí, sí,

[00:27:42.420] [SPEAKER_1]: pero es que nada más tienes que ir para eso, tienes que entrar a la iglesia, o sea, es otra experiencia, pero tienen también un pancito, que hacen, hacen el pan forte, que es típico, lo hacen de Siena, y lo puedes comprar ahí, es muy rico para comer, tienen restauranticos, puedes conseguir cosas para, y es una ciudad murallada también, en una montaña, o sea, bien bonito también, pero nada más ves eso, después tienen las cosas gimmicky, tipo, el museo de la tortura, que la hay por todos lados, que tú dices, qué chacha, y vainas así, sí, huele a heridas, qué sé yo, pero sí, sí, lo que tienes que ver es de verdad la iglesia, pero otra, o sea, next level, sí.

[00:28:15.640] [SPEAKER_2]: El, que esa cosa pasa, esto de las iglesias, que pasa en, en todos los países que, que, que resistieron los embates de, contra el catolicismo, ¿no? O sea, porque, esto no lo ves, no lo ves en Francia, no lo ves en ninguna parte del norte de Europa, tampoco, porque, bien sea, que, que ocurrió la reforma, y entonces, destruyeron todos los íconos, o, la segunda guerra mundial, o la revolución francesa, ¿no? Entonces, cuando tú vas a las iglesias, o sea, va a ser el menos, si es mi experiencia, cuando tú vas a las iglesias en, en Francia, Bélgica, Holanda, en, en, en el Reino Unido, en Alemania, en Suiza, en la República Checa, eh, bueno, en Polonia, pero, o sea, cuando tú vas, eh, no ves lo mismo que, cuando vas a iglesias en Italia, eh, y cuando vas a iglesias en España, es que eso es algo que yo no hago mucho, eh, en España, pero, pero que es impresionante la diferencia, ¿no? O sea, porque es, eh, de Río El Cheto.

[00:29:33.840] [SPEAKER_1]: Sí, sí, sí, o sea, el legado es impresionante, la catedral, la catedral de, de Florencia, justamente, la catedral del Duomo, está construida sobre ruinas paleocristianas, es decir, en el siglo II, ya tenían rituales cristianos ahí, cuando no era ni siquiera una religión,

[00:29:52.540] [SPEAKER_2]: y después construyeron encima de eso, y fueron construyendo más, y más, y más, y después tienes el Duomo, que bueno, que está pintado, y es impresionante, pero es otro siglo que se le viene, mucho más allá, a imponer, ¿no? Y son los espacios también que son muy,

[00:30:05.960] [SPEAKER_1]: muy imponentes, hay una iglesia,

[00:30:08.200] [SPEAKER_2]: la de Santa Croce, en Florencia, que Stendhal,

[00:30:12.240] [SPEAKER_1]: el escritor francés, que escribió Roger el Negro, como serán todos nuestros escuchos, son muy cultos, Stendhal fue para la iglesia de Santa Croce, y cuando salió, le dio un patatú, y se estuvo así como, que se estaba muriendo, y dijeron que se había impactado, por lo sublime de la iglesia, e inventaron el síndrome de Stendhal, y es el síndrome de Stendhal, el síndrome de los sublimes, una vena que le da a la gente, cuando van a la iglesia de Santa Croce, salían y dijeron, ¡ah!

[00:30:43.380] [SPEAKER_2]: ¡Ah! Sí.

[00:30:45.280] [SPEAKER_1]: Ah, eso no lo sabía, ok. Sí. Yo pensé que me iba a dar, no me dio,

[00:30:50.500] [SPEAKER_2]: pero es impresionante, porque también la iglesia de Santa Croce, es donde están enterrados, este, Miguel Ángel, Dante Alighieri, Galileo Galilei, este, y una par de gente, Américo de Espuso, creo también, y entonces, una iglesia grandísima, que tiene, un trompe-l'oeil, impresionante, que entonces, el techo parece tridimensional, o sea, una vena.

[00:31:12.800] [SPEAKER_1]: Bueno, que esas son las típicas, de la, del centro de Italia, las típicas iglesias, de la ciudad, del centro de Italia, que tienen este entramado, super, super raro, que no te lo esperas, ¿no? También, es una de esas cosas, porque, porque, después está la cosa, que tú lo lees con el ojo crítico, de la historia, y tú dices, sabes, porque tienes como, la representación, y a veces al lado, tienes, un escrito sobre, el santo, y el cuadro, y entonces, uno de esos cuadros, está leyendo Santa Lucía, que es una de las, más grandes, vírgenes, que se yo, que tenemos allá, y este, y cuando lees la historia de Santa Lucía, se reduce básicamente, si lo lees, sin los adjetivos superlativos, y todo lo demás, es como que, la caraja, la obligaron a casarse con un tipo, la caraja dijo, no, prefiero dedicarme a Cristo, y se fue para la iglesia, y se dedicó a Cristo, y le dijeron, no, tiene que casarse con este tipo, y, la caraja, yo rehuso, y el cristianismo, aún no era una religión, como, respetada, entonces,

[00:32:12.540] [SPEAKER_2]: le trajeron frente al rey, y dijo, te vamos a torturar, y la caraja, dijo, no me importan torturar, porque tengo la fe de Cristo, le trataron de cortarle el cuello, y no pudieron, hasta que ella decidió, porque ella quería, voltear el cuello, y se lo picaron, y le cortaron la cabeza, y la mataron, y esa es la historia de Santa Lucía, y dices, ok, o sea, veo la devoción de la cuestión, pero también entiendo, como una persona, como un cuento chimbo, ha sido un pana, que le, lo robaron una moto, y le caían a tiros, se convierte en una leyenda, de que el pana, resistió las balas, hasta que, decidió, que lo acribillaran, el che dijo, mátame, y vaina, ¿sabes?

[00:32:49.260] [SPEAKER_1]: Y bolas, tengo que volver, porque no, o sea, yo he estado allí, en la Resilie de Santa Cruz, y no, no sabía nada de esto, ahora, pero tengo que volver, para, para desmayarme, en la puerta, al salir.

[00:33:02.560] [SPEAKER_2]: Exacto.

[00:33:03.160] [SPEAKER_1]: Este,

[00:33:05.540] [SPEAKER_2]: pero coño, comimos muy bien, chamos, de hecho,

[00:33:09.800] [SPEAKER_1]: mi recuerdo, mi recuerdo de Santa Cruz, es que eso, como, como a cuadra y media,

[00:33:13.360] [SPEAKER_2]: conseguimos un restaurante, y celebramos el cumpleaños, de Mónica, creo,

[00:33:17.820] [SPEAKER_1]: y comimos espectacular, ya, este, en classic, italian style, yo solo tuve que decir, los extraños de ella, para que montaran, toda una fiesta de cumpleaños, en el restaurante. Exacto. Sí, le pusimos un burro de pana, conseguimos una pizzería, así, al lado del camping, y el bicho, era su familia, era él que la hacía, con su esposa, y el hijo, en la caja, y era una pizza, pero next level shit, weón.

[00:33:42.100] [SPEAKER_2]: O sea, decís, como que coño, we've been doing it all wrong.

[00:33:45.500] [SPEAKER_1]: Sí, eso tiene esa pizza. Te iba a preguntar, este, sabona, ¿viste sabona?

[00:33:56.140] [SPEAKER_2]: Sabona, sí, pero eso, final, más a la playa,

[00:33:58.760] [SPEAKER_1]: y este,

[00:34:00.160] [SPEAKER_2]: sí.

[00:34:01.980] [SPEAKER_1]: Sabona, eso, creo que te lo di, no sé si te lo, te lo dije, que eso es uno de mis, para mí, es uno de mis sitios favoritos, yo solo fui una vez, quedé absolutamente enamorado,

[00:34:10.460] [SPEAKER_2]: porque para mí,

[00:34:11.960] [SPEAKER_1]: es como ir para la guaira, weón.

[00:34:13.880] [SPEAKER_2]: Ah, eso sí, sí, totalmente.

[00:34:16.220] [SPEAKER_1]: Se me activó todo, todo el, se me activó toda la infancia, y nosotros pasamos, una semana en Sabona, y, y fue impresionante, como, yo estaba como, o sea,

[00:34:31.960] [SPEAKER_2]: 9 años, y estaba en la guaira, y era, no había nadie que me convenciera, que esto no era la guaira, este, lo único que faltaba, era, qué sé yo, ir para el río, y pescar un pinto, no, pero comí pescado pinto,

[00:34:45.680] [SPEAKER_1]: claro, porque,

[00:34:46.720] [SPEAKER_2]: esa fue, esa es una de las ciudades, que, que Dios olvidó, que el Estado olvidó, ¿no? O, por eso, no soy de grandes, quiero decir, pero a la vez, este, está toda escoñetada, es hermosa aún.

[00:34:59.980] [SPEAKER_1]: Sí. El sitio donde inventaron el jabón,

[00:35:04.280] [SPEAKER_2]: me imaginé, claro, con ese nombre, sí.

[00:35:07.400] [SPEAKER_1]: De donde llevaron, el jabón a Marsella.

[00:35:09.360] [SPEAKER_2]: El jabón a Marsella, sí. Pero es impresionante también, como, como la gastronomía cambia, con solamente consideraciones fronterizas, como que las pastas, de verdad, y las pizzas, es mejor en Italia, que atravesando la frontera, a Francia o a Suiza, y eso es así, y, qué sé yo, los croissants en Francia, son impresionantes, pero cruzas España, y es como que, ah, no, esto es un croissant que, tú llamas esto croissant, porque quieres, o sea, es otra cosa, pues, no es croissant francés, o sea, y sin embargo,

[00:35:38.000] [SPEAKER_1]: no logramos como que, transmitir esas sabidurías, pues, no, no travesan la frontera.

[00:35:42.120] [SPEAKER_2]: Sí, yo creo que no dejan salir los productos, hay una conspiración, sí, exacto, alimenticia, este, como, la fruta, justamente estaba comentando que, porque, paréntesis, estamos en España, ah, normalmente, nosotros compramos fruta española, allá, pero esa fruta que llega allá, de España, no es la misma que viene de aquí, aquí, dejan lo bueno, y mandan para Francia, o también, está, de hecho, está teniendo, para que se madure, es complicado, o sea, lo malo, que no está maduro y tal, y que sea, no, no, no, yo creo que, más bien, el problema, el problema soy yo, que voy a Alcatur, a comprar frutas, en lugar de ir a, a comprar frutas, no sé, a las tiendas suizas, donde, o sea, una mandarina cuesta dos euros, este, porque ese seguro, si sabe bien,

[00:36:41.680] [SPEAKER_1]: además, vienen de España todos, pero, porque aquí, coño, la semana pasada, me comí una lechosa, tenía, 13,

[00:36:52.260] [SPEAKER_2]: 14 años, y no comí una lechosa, si no tan buena, como recordaba,

[00:36:57.100] [SPEAKER_1]: claro, y esta lechosa es en París, en París se consigue, ahorita es algo más, como, no, no, no, no, pero, no, te iba a comentar, tú has escuchado hablar de los, de los, este, 100 percenters, no sé si te lo comenté,

[00:37:10.420] [SPEAKER_2]: no, ¿qué es eso?

[00:37:12.520] [SPEAKER_1]: Los 100 percenters, o no,

[00:37:14.560] [SPEAKER_2]: ah, ok,

[00:37:17.320] [SPEAKER_1]: ese culto te va a gustar,

[00:37:18.700] [SPEAKER_2]: yo creo que tú también eres parte de los 100 percenters, son los bichos, que no han dejado, aún, de, protegerse contra el COVID, a 100%, entonces, hay un bicho, viviendo en el garaje, su mamá, con una carpa, en la cual conecta, un tubo así, de oxigenación, para purificar el aire, y el bicho no sale, y la vaina dice, que han tenido problemas con su novia, y su familia, que no creen en el 100%, y este, y después tienen chats en Reddit, y qué sé yo, en el cual, con el pana traicionó la vaina, pues se quitó el, el guante, para tocar el timbre, y este, y son los 100 percenters,

[00:38:01.580] [SPEAKER_1]: ok, ok, esa es mi gente, yo no soy, no soy así, pero esa es mi gente,

[00:38:07.360] [SPEAKER_2]: exacto,

[00:38:08.360] [SPEAKER_1]: este, simplemente porque es demasiado, sí, simplemente es demasiado, demasiado trabajo, aquí cae una página, que se llama, the100percenters.com, pero no creo que sea eso, no, es una dimensión, que aboca, por los derechos de las, de las músicas, lastima, puede ser un tremendo nombre,

[00:38:32.000] [SPEAKER_2]: no, es un, son unas panas de COVID, de verdad, es como una nueva condición médica, si se quiere, que está apareciendo, ok, ok, pero, evidentemente, hay gente que se va a quedar pegada, pero, la dejadez con la cual,

[00:38:45.320] [SPEAKER_1]: hemos pasado ya otra, una cuestión en la cual, ya nadie tiene más, hasta el momento que, achú, decimos el otro otra vez, es increíble, no, es como que no, ni siquiera las manos aprendimos, ni siquiera eso pueden hacer, no, no, no, no, como antes, obvio también, con Grecia en llamas, España también está en llamas,

[00:39:04.440] [SPEAKER_2]: pero bueno,

[00:39:06.960] [SPEAKER_1]: bueno, o sea,

[00:39:08.480] [SPEAKER_2]: o sea, tampoco en llamas, te puedo decir, estoy en Asturias, o sea, yo tampoco, yo tampoco veo, tampoco veo el sol, ya hace cuatro días, pero sí, ahorita, sí hace frío,

[00:39:23.800] [SPEAKER_1]: sí, ¿no?

[00:39:25.200] [SPEAKER_2]: mientras el resto del, pero ves, el calentamiento global no existe, no, trajiste comida,

[00:39:33.520] [SPEAKER_1]: no, traje pan fuerte, pan fuerte normal,

[00:39:37.820] [SPEAKER_2]: para saber la ilusión,

[00:39:39.100] [SPEAKER_1]: y este, un frangelico que se compró mi esposa,

[00:39:42.860] [SPEAKER_2]: y un amaretto,

[00:39:44.180] [SPEAKER_1]: creo que yo, pero no, no quería que haga mucho peso tampoco, yo soy de los que voy, como, y después digo, bueno, se acabó, hay que volver a ir, o sea, si no nos dan la comida, claro, es parte de la experiencia, ¿no?

[00:39:53.460] [SPEAKER_2]: claro, bueno,

[00:39:54.460] [SPEAKER_1]: sí,

[00:39:55.160] [SPEAKER_2]: sí, sí,

[00:39:55.880] [SPEAKER_1]: y comimos en cosas muy autóctonas, también en los pueblitos que, sabes, fuera de, de, de los turísticos,

[00:40:03.480] [SPEAKER_2]: y consigues chamo, o sea, los bichos de verdad en los pueblitos, no hablan otra cosa que no sea italiano, lo cual me gusta, domino pizza,

[00:40:09.320] [SPEAKER_1]: pero sí, exacto, domino pizza, este, pero es como, es como comunicar, y eso es lo que me gusta también, de la educación, no estar como, en otro aire, en otra onda,

[00:40:18.380] [SPEAKER_2]: sí, sí, totalmente, totalmente, yo me pongo en el mindset, eh, eh, italiano, y hablo italiano,

[00:40:24.320] [SPEAKER_1]: sí, sí, exacto, y también,

[00:40:25.840] [SPEAKER_2]: no cuesta la cosa, pues capiche, sí,

[00:40:28.100] [SPEAKER_1]: sí, sí, y Mónica me pregunta, pero cómo hace, piensa, piensa en italiano,

[00:40:32.920] [SPEAKER_2]: sí,

[00:40:33.520] [SPEAKER_1]: entonces no tuviste amigos en la escuela, este, que eran nietos italianos, bueno, piensa como ella,

[00:40:39.940] [SPEAKER_2]: exacto,

[00:40:40.600] [SPEAKER_1]: Toyota es Toyota, y este, pero en cambio en Florencia,

[00:40:44.220] [SPEAKER_2]: yo inventaba, yo decía que sí, la dicción, y me decían, oh, you want the bill, yo la di, o sea, que la di, ok, dime que es el conto, después aprendí, es el conto,

[00:40:54.240] [SPEAKER_1]: el conto, el conto, sí, eh, gran país, de verdad, yo lo extraño mucho, sí, pero es un país de viejos, me impresionó, chamo, la gerontocracia ya, o sea, puros viejos, chamo, y en la playa, los vio en bicicleta, o sea, no había casi niños, o sea, los chamos eran los mismos, y los otros turistas, sí, sí, sí, quizás es porque estabas en sitios turísticos, y la gente, la gente que tiene hijos, está en sitios, la gente trabaja, la piramide invertida, se cierra, gente, chamo, trabaja en los restaurantes, sabes, viejo,

[00:41:33.440] [SPEAKER_2]: y yo, o sea, no sé, o sea, gente como tú, pero sin chamo, y más viejo que yo, gente como tú, no, no, pero cincuentones, o sea, ya, exacto como tú, pues, no estoy en cincuenta todavía, gracias, y bueno, ¿hasta cuándo se quedan allá? Estamos hasta el, estamos como, 20 días más,

[00:41:58.440] [SPEAKER_1]: coño, bien.

[00:41:59.680] [SPEAKER_2]: Sí, sí, sí, sí, una larga temporada, este, estás como la gente que va a Venezuela a votar, vine a España a votar.

[00:42:09.020] [SPEAKER_1]: Por el PSOE.

[00:42:11.280] [SPEAKER_2]: Claro, para mantener a, al perro Sánchez en el poder, y apenas llegué, este, me dieron el correo pendiente, y entonces me dieron la propaganda electoral.

[00:42:22.760] [SPEAKER_1]: Ajá.

[00:42:24.060] [SPEAKER_2]: Sí, señor. Entonces, este, para cerrar este episodio, quería leerte algunas cosas. Sí, claro. Algunos, algunos poemas. Este, sobre todo que esto cobra, esto cobra muchísima vigencia, ahora que sabemos los resultados. Este, entonces quería empezar por, bueno, además no sé, no sé cómo funciona en Francia, pero aquí, te envían, te envían un sobre,

[00:42:52.940] [SPEAKER_1]: y una lista de diputados, y entonces, tú agarras tu lista de diputados, la metes dentro del sobre, y desde la votación, vas e insertas el sobre en, Ah, sí, claro, sí. En el, en el buzón.

[00:43:07.620] [SPEAKER_2]: Este, de manera que, o sea, después de votar en tu casa, y después, Sí, lo depositas. Vas y depositas el voto. Exacto. Lo cual me parece absolutamente conveniente, y una cachetada en la cara para los que venimos al Tercer Mundo, Sí. Que así es como deben funcionar las cosas, porque así, eso con teo manual, y a las siete de la noche tienes tus resultados, bueno, a las siete de la noche, tienes tus resultados. Entonces, eh, quería empezar por, Vox. Ajá. ¿La que es de la derecha? Sí. Bueno. Díselo. Díselo.

[00:43:38.900] [SPEAKER_1]: Vota lo que importa, dice. Ajá. Vota lo que importa, sí. ¿Qué es lo que importa? Dime más. Sí, sí, sí. Entonces, mira, a lo largo de estos años hemos recorrido España de inicio. La situación límite. Ajá. A la que nos ha conducido el gobierno a socialistas, comunistas y separatistas.

[00:43:54.840] [SPEAKER_2]: En numerosas, en numerosas ocasiones, hemos advertido, denunciado que los pilares de un país necesitan, que necesitan, que los pilares que un país necesita para mantenerse en pie y prosperar en España están siendo demolidos. Demolidos.

[00:44:09.000] [SPEAKER_1]: Cada vez que, cada vez que hago así, eh, es porque hay negritas. ¿Qué? Que hay negritas, ¿no? Entonces, bueno, el punto es que, bueno, una denuncia contra Sánchez, gobiernos socialistas, nada, el próximo veintitrés de julio tenemos la oportunidad de empezar a construir esa España que también hemos señalado en intervenciones parlamentarias o en concentración, en organizaciones populares. Ok.

[00:44:30.140] [SPEAKER_2]: Una España en la que prime los lazos fraternos sobre el enfrentamiento. Oh. Lo común sobre los egoísmos separatistas, la cooperación entre hombres y mujeres sobre la guerra de sexos. ¿En qué guerra de sexos? Ja, ja, ja, ja. La cohesión territorial sobre los particularismos. La libertad de expresión sobre las mordazas de la izquierda. Las mordazas de la izquierda. La educación de calidad sobre la educación de calidad sobre el lado del entrenamiento de nuestros niños. El ahorro de la familia por el gasto político. Las necesidades de los humildes, bla, bla, bla. La natalidad sobre la importación masiva de inmigrantes.

[00:45:10.320] [SPEAKER_1]: Ok.

[00:45:11.920] [SPEAKER_2]: La ley y el orden sobre la delincuencia y la inseguridad. Una España orgullosa, tranquila, dueña de su destino, bla, bla, bla. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes.

[00:45:59.560] [SPEAKER_1]: La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes.

[00:46:07.520] [SPEAKER_2]: La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes. La ley y el orden sobre la importación de los humildes.

[00:46:16.720] [SPEAKER_1]: La ley y el orden sobre la importación de los humildes.

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[00:46:33.540] [SPEAKER_1]: La ley y el orden sobre la importación de los humildes.

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